اخلاق ایزدی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== معرفى اجمالى == «(.*)»' به '== معرفى اجمالى == '''$1'''') |
جز (جایگزینی متن - 'كتاب' به 'کتاب') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
کتاب، مشتمل بر يك مقدمه و متن است. متن کتاب، بدون هيچ باب‌بندى و فصل‌بندى در بيست گفتار بيان شده است. | |||
کتاب، حاصل سلسله درس‌هاى اخلاقى و عرفانى مؤلف است كه در سال‌هاى (61 - 60ش)، در جمع علما و دانشجويان ايراد گرديده است و توسط جناب محمدعلى خزائلى تهيه، تدوين و تنظيم شده است. | |||
مطالب | مطالب کتاب، به آيات قرآن و روايات شريف مزين شده است. مؤلف، آيات و روايات را به‌صورت كامل بيان نموده، ترجمه كرده و سپس شرح داده است. همچنين در بيان مباحث، از اشعار و حكايات عبرت‌آموز بهره برده است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مقدمه | مقدمه کتاب، نگاهى گذرا و بسيار كوتاه به زندگى و شخصيت علمى مؤلف دارد كه توسط آقاى خزائلى بيان شده است. | ||
کتاب، حاوى بيست گفتار پيرامون مباحث اخلاقى و عرفانى است. در ابتداى کتاب، حديثى از امام صادق(ع) خطاب به مفضل بن عمر بيان شده كه با موضوع کتاب مناسبت دارد. اين حديث شريف، به اين شرح است: | |||
«دانش خود را به نگارش درآور و ميان برادرانت بگستران و چون مرگت فرارسد، نوشته‌هاى خود را به ارث بگذار، زيرا روزگارى پرآشوب بر مردم مى‌آيد كه (براى نجات از آشوب‌ها و فتنه‌ها)، همدمى غير از نوشتار خود ندارند». | «دانش خود را به نگارش درآور و ميان برادرانت بگستران و چون مرگت فرارسد، نوشته‌هاى خود را به ارث بگذار، زيرا روزگارى پرآشوب بر مردم مى‌آيد كه (براى نجات از آشوب‌ها و فتنه‌ها)، همدمى غير از نوشتار خود ندارند». | ||
مباحث و مطالب مختلف اخلاقى | مباحث و مطالب مختلف اخلاقى کتاب، با بيانى شيوا و رسا بيان گرديده است و اين از ويژگى‌هاى خوب کتاب است. | ||
اولين گفتار | اولين گفتار کتاب، پيرامون تعديل قواى نفس است و اولين مبحث اين گفتار، «ثمره تهذيب اخلاق» است. مؤلف، كلام را اين گونه آغاز مى‌نمايد: | ||
«فايده علم اخلاق، پاك ساختن نفس از صفات رذيله و ناپسند و آراستن آن به ملكات جميله و اخلاق حسنه است كه از آن به تهذيب اخلاق تعبير مى‌شود و ثمره‌اش رسيدن به خير و سعادت ابدى است، زيرا سعادت مطلق و هميشگى، وقتى حاصل مى‌شود كه انسان صفحه نفس خود را هميشه و در همه وقت از تمامى اخلاق ناپسند پاك سازد و...». | «فايده علم اخلاق، پاك ساختن نفس از صفات رذيله و ناپسند و آراستن آن به ملكات جميله و اخلاق حسنه است كه از آن به تهذيب اخلاق تعبير مى‌شود و ثمره‌اش رسيدن به خير و سعادت ابدى است، زيرا سعادت مطلق و هميشگى، وقتى حاصل مى‌شود كه انسان صفحه نفس خود را هميشه و در همه وقت از تمامى اخلاق ناپسند پاك سازد و...». | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
مؤلف، در مباحث ديگر اين گفتار، پيرامون قواى چهارگانه روح، ضرورت استفاده از عمر گران‌بها، ثمره تهذيب قواى نفس، منشأ پيدايش صفات پسنديده و ناپسند، تعريف عدالت و اعتدال، مراتب نفس و... مطالبى بسيار مفيدى را ذكر كرده است. | مؤلف، در مباحث ديگر اين گفتار، پيرامون قواى چهارگانه روح، ضرورت استفاده از عمر گران‌بها، ثمره تهذيب قواى نفس، منشأ پيدايش صفات پسنديده و ناپسند، تعريف عدالت و اعتدال، مراتب نفس و... مطالبى بسيار مفيدى را ذكر كرده است. | ||
مختصرترين گفتار | مختصرترين گفتار کتاب، بخش پايانى و گفتار بيستم است. عنوان اين گفتار، «غرور واعظان و مؤمنان» است. اين گفتار، مشتمل بر سه مبحث است، به شرح زير: | ||
1. غرور اهل وعظ و موعظه؛ | 1. غرور اهل وعظ و موعظه؛ | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
در مبحث سوم، راه‌هاى عملى و علمى علاج غرور بيان مى‌گردد. | در مبحث سوم، راه‌هاى عملى و علمى علاج غرور بيان مى‌گردد. | ||
عناوين ديگر گفتارهاى | عناوين ديگر گفتارهاى کتاب، عبارت است از: | ||
ثبات و زوال صفات نفسانى؛ تغييرپذيرى اخلاق؛ راه‌هاى تهذيب؛ نسبت ميان اراده انسان با اراده خداوند؛ سلوك عاشقانه؛ اخلاص و آثار آن؛ زندگى دنيا؛ ماهيت دنيا؛ زهد در فرهنگ اسلام؛ حرص و طمع در احاديث؛ غرور چيست؟ مغرور كيست؟؛ غرور ثروتمندان؛ درمان غرور؛ غرور صاحبان مقام و نسب؛ به رحمت الهى مغرور نشويم؛ ميان بيم و اميد؛ مكر خداوند و شيطان در كمين عالمان. | ثبات و زوال صفات نفسانى؛ تغييرپذيرى اخلاق؛ راه‌هاى تهذيب؛ نسبت ميان اراده انسان با اراده خداوند؛ سلوك عاشقانه؛ اخلاص و آثار آن؛ زندگى دنيا؛ ماهيت دنيا؛ زهد در فرهنگ اسلام؛ حرص و طمع در احاديث؛ غرور چيست؟ مغرور كيست؟؛ غرور ثروتمندان؛ درمان غرور؛ غرور صاحبان مقام و نسب؛ به رحمت الهى مغرور نشويم؛ ميان بيم و اميد؛ مكر خداوند و شيطان در كمين عالمان. | ||
== وضعيت | == وضعيت کتاب == | ||
فهرست مطالب و موضوعات، در ابتداى | فهرست مطالب و موضوعات، در ابتداى کتاب و کتاب‌نامه (حاوى اسامى كتبى كه مؤلف، در بيان مطالب و مباحث از آنها استفاده نموده است)، در پايان آن ذكر شده است. پاره‌اى از توضيحات و آدرس آيات و منابع روايات، در پاورقى بيان شده است. | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
مقدمه و متن | مقدمه و متن کتاب. | ||