جزء الألف دينار: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده:خرداد(99)' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
محقق در ذیل این روایت چنین گفته است: این روایت، صحیح است. [[نسائی، احمد بن علی|احمد]] در مسندش آن را با همین متن و سند نقل کرده کرده است. [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] و [[ابن ابی‌داود، عبدالله بن سلیمان|ابی‌داود]] آن را از احمد نقل نموده‌اند. [[نسائی، احمد بن علی|نسایی]] آن را از عمر بن هشام حرانی از محمد بن سلمه نقل نموده و در آخر متنش، این جمله را افزوده است: «ثم خطب الناس فحمد الله و أثنی عليه و ذكر قولاً كثيراً». | محقق در ذیل این روایت چنین گفته است: این روایت، صحیح است. [[نسائی، احمد بن علی|احمد]] در مسندش آن را با همین متن و سند نقل کرده کرده است. [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] و [[ابن ابی‌داود، عبدالله بن سلیمان|ابی‌داود]] آن را از احمد نقل نموده‌اند. [[نسائی، احمد بن علی|نسایی]] آن را از عمر بن هشام حرانی از محمد بن سلمه نقل نموده و در آخر متنش، این جمله را افزوده است: «ثم خطب الناس فحمد الله و أثنی عليه و ذكر قولاً كثيراً». | ||
[[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] آن را چنین نیز نقل کرده: | [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] آن را چنین نیز نقل کرده: «حدثنیسلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن زيد بن أبي‌أنيسة...» و در آخرش چنین آمده است: «فقالت فقال رسول‌الله(ص) قولاً كثيراً. ثم سمعته يقول: إن أمّر عليكم عبد مجدع (حسبتها قالت) أسود، يقودكم بكتاب الله تعالی، فاسمعوا له و أطيعوا»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص22</ref>. | ||
یکی دیگر از احادیثی که در این اثر مورد توجه [[قطیعی، احمد بن جعفر|قطیعی]] قرار گرفته، روایت نبوی «منزلت» است. این روایت نیز از صحابیات نقل شده است. فاطمه بنت علی، از اسماء بنت عمیس نقل نموده که پیامبر(ص) به [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] فرمود: «أنت | یکی دیگر از احادیثی که در این اثر مورد توجه [[قطیعی، احمد بن جعفر|قطیعی]] قرار گرفته، روایت نبوی «منزلت» است. این روایت نیز از صحابیات نقل شده است. فاطمه بنت علی، از اسماء بنت عمیس نقل نموده که پیامبر(ص) به [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] فرمود: «أنت منیبمنزلة هارون من موسی إلا أنه ليس بعدي نبي»<ref>ر.ک: همان، ص188</ref>. | ||
محقق بعد از بررسی سند آن می‌گوید: این روایت متواتر است و از جمعی از صحابه افزون بر ده نفر نقل شده است. برای آگاهی از اصحابی که این روایت را نقل کرده‌اند می‌توان به تحقیق احمد میرین بلوشی بر کتاب «خصائص امام علی»، تألیف [[نسائی، احمد بن علی|نسایی]] صفحات 79 تا 82 مراجعه نمود<ref>ر.ک: همان، ص188-189، رقم 120</ref>. | محقق بعد از بررسی سند آن می‌گوید: این روایت متواتر است و از جمعی از صحابه افزون بر ده نفر نقل شده است. برای آگاهی از اصحابی که این روایت را نقل کرده‌اند می‌توان به تحقیق احمد میرین بلوشی بر کتاب «خصائص امام علی»، تألیف [[نسائی، احمد بن علی|نسایی]] صفحات 79 تا 82 مراجعه نمود<ref>ر.ک: همان، ص188-189، رقم 120</ref>. | ||