عرفان السلماني بحقائق الإيمان (رسالة في حب‌ الدنيا): تفاوت میان نسخه‌ها

    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'لاری، عبدالحسین' به 'لاری، سید عبدالحسین')
    خط ۸: خط ۸:
    [[کنگره بزرگداشت آیت‌الله سید عبدالحسین لاری، هیئت علمی]] (محقق)
    [[کنگره بزرگداشت آیت‌الله سید عبدالحسین لاری، هیئت علمی]] (محقق)


    [[لاری، عبدالحسین بن عبدالله]] (نویسنده)
    [[لاری، سید عبدالحسین بن عبدالله]] (نویسنده)
    | زبان =فارسی
    | زبان =فارسی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏55‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ل‎‏2‎‏ک‎‏9‎‏
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏55‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ل‎‏2‎‏ک‎‏9‎‏
    | موضوع =
    | موضوع =
    لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - سرگذشت‌نامه
    لاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - سرگذشت‌نامه


    لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگره‏‌ها
    لاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگره‏‌ها


    مجتهدان و علما - سرگذشت‌نامه
    مجتهدان و علما - سرگذشت‌نامه
    | ناشر =  
    | ناشر =  
    کنگره بزرگداشت آیت‌الله [[لاری، عبدالحسین بن عبدالله|سيد عبدالحسين لاری]]، هيأت علمی
    کنگره بزرگداشت آیت‌الله [[لاری، سید عبدالحسین بن عبدالله|سيد عبدالحسين لاری]]، هيأت علمی
    | مکان نشر =قم - ایران
    | مکان نشر =قم - ایران
    | سال نشر = 1418 ق  
    | سال نشر = 1418 ق  
    خط ۳۳: خط ۳۳:
    }}
    }}
       
       
    '''عرفان السلماني بحقائق الإيمان (رسالة في حب‌ الدنيا)''' تألیف [[لاری، عبدالحسین|آیت‌الله سيد عبدالحسين لارى]](1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام [[مجموعه رسائل (لاری)]] به چاپ رسیده است.
    '''عرفان السلماني بحقائق الإيمان (رسالة في حب‌ الدنيا)''' تألیف [[لاری، سید عبدالحسین|آیت‌الله سيد عبدالحسين لارى]](1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام [[مجموعه رسائل (لاری)]] به چاپ رسیده است.


    من خلال استعراض النصوص الكثيرة الواردة في ذمّ الدنيا و التعلّق بها نجد أن هناك تقاطع واضح بين حب اللّٰه و حب الدنيا، فعندما يكون حب الدنيا محورا للإنسان و قاعدة له في سلوكه و تصرفاته فإنّه يعمي الإنسان عن رؤية اللّٰه تعالى أو حبّه، حيث لا يمكن اجتماع ولاءين في قلب واحد، و الدنيا كما يصفها الإمام الصادق عليه‌السّلام: «كماء البحر من ازداد منه شربا ازداد عطشا» و هي كذلك التي تفرّغ الصلاة من معناها و الصيام من معناه و تفرّغ كلّ عبادة من معناها.
    من خلال استعراض النصوص الكثيرة الواردة في ذمّ الدنيا و التعلّق بها نجد أن هناك تقاطع واضح بين حب اللّٰه و حب الدنيا، فعندما يكون حب الدنيا محورا للإنسان و قاعدة له في سلوكه و تصرفاته فإنّه يعمي الإنسان عن رؤية اللّٰه تعالى أو حبّه، حيث لا يمكن اجتماع ولاءين في قلب واحد، و الدنيا كما يصفها الإمام الصادق عليه‌السّلام: «كماء البحر من ازداد منه شربا ازداد عطشا» و هي كذلك التي تفرّغ الصلاة من معناها و الصيام من معناه و تفرّغ كلّ عبادة من معناها.