الجامع لابن وهب في الأحکام: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ')
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
     
    خط ۱۳: خط ۱۳:
    | موضوع =
    | موضوع =


    | ناشر =دار الوفاء
    | ناشر =دار الوفاء  


    | مکان نشر =مصر - المنصوره  
    | مکان نشر =مصر - المنصوره  
    خط ۳۶: خط ۳۶:


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==
    این کتاب بخشی از احادیث [[ابن وهب، عبدالله بن وهب|ابن وهب]] است که پیش‌ازاین مؤسسه فرانسوی در قاهره کامل آن را در سه جلد با نام «الجامع تفسير القرآن» منتشر کرده بود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/5 ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5 و پاورقی1]</ref>‎.  
    این کتاب بخشی از احادیث [[ابن وهب، عبدالله بن وهب|ابن وهب]] است که پیش‌ازاین مؤسسه فرانسوی در قاهره کامل آن را در سه جلد با نام «الجامع تفسير القرآن» منتشر کرده بود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/5 ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5 و پاورقی1]</ref>‎.


    کتاب از دو تن از شاگردان عبدالله بن وهب با نام محمد بن عبدالله بن حکم و بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>ر.ک: همان، ص11-10</ref>‎. با دقت در اسانید کتاب مشخص می‌شود که تا ابتدای کتاب صوم یعنی احادیث کتب اشربه، حج، زکات، صلاة و نکاح   که 274 حدیث و اثر را دربردارد از محمد بن عبدالله بن حکم روایت شده است. باقی احادیث و آثار نیز از بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/163 ر.ک: متن کتاب، ص163]</ref>‎.
    کتاب از دو تن از شاگردان عبدالله بن وهب با نام محمد بن عبدالله بن حکم و بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>ر.ک: همان، ص11-10</ref>‎. با دقت در اسانید کتاب مشخص می‌شود که تا ابتدای کتاب صوم یعنی احادیث کتب اشربه، حج، زکات، صلاة و نکاح که 274 حدیث و اثر را دربردارد از محمد بن عبدالله بن حکم روایت شده است. باقی احادیث و آثار نیز از بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/163 ر.ک: متن کتاب، ص163]</ref>‎.  


    شمارذاری احادیث، مقابله احادیث با روایات [[ابن وهب، عبدالله بن وهب|ابن وهب]] در منابع اهل سنت، تصحیح خطاها از فعالیت‎های محققین اثر بوده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/11 ر.ک: مقدمه تحقیق، ص 11]</ref>‎. محقق کتاب از نکات حیرت‌آور را انتساب این جزء از کتاب به مسند یا موطأ یا جامع می‌داند؛ چراکه برخی از احادیث این جزء به مسند ابن وهب و برخی احادیث نیز به جامع و یا موطأ منتسب شده است. محقق معتقد است که به ظن قوی سه کتاب الموطأ و الجامع و المسند یک کتاب هستند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/11 ر.ک: همان، ص12-11]</ref>‎.  
    شمارذاری احادیث، مقابله احادیث با روایات [[ابن وهب، عبدالله بن وهب|ابن وهب]] در منابع اهل سنت، تصحیح خطاها از فعالیت‎های محققین اثر بوده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/11 ر.ک: مقدمه تحقیق، ص 11]</ref>‎. محقق کتاب از نکات حیرت‌آور را انتساب این جزء از کتاب به مسند یا موطأ یا جامع می‌داند؛ چراکه برخی از احادیث این جزء به مسند ابن وهب و برخی احادیث نیز به جامع و یا موطأ منتسب شده است. محقق معتقد است که به ظن قوی سه کتاب الموطأ و الجامع و المسند یک کتاب هستند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/11 ر.ک: همان، ص12-11]</ref>‎.
    ==وضعیت کتاب==
    ==وضعیت کتاب==
    در انتهای کتاب فهارس آیات، اطراف روایات، شیوخ [[ابن وهب، عبدالله بن وهب|ابن وهب]]، مصادر و مراجع و موضوعات ذکر شده است.  
    در انتهای کتاب فهارس آیات، اطراف روایات، شیوخ [[ابن وهب، عبدالله بن وهب|ابن وهب]]، مصادر و مراجع و موضوعات ذکر شده است.