المكاسب المحرمة (اراکی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00434 | ||
| کتابخوان همراه نور =00434 | | کتابخوان همراه نور =00434 | ||
| کد پدیدآور =00096 | | کد پدیدآور =00096 | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
# موارد استثنا از حرمت ربا، مانند ربا گرفتن پدر از فرزند و...<ref>ر.ک: همان، ص19-40</ref>. | # موارد استثنا از حرمت ربا، مانند ربا گرفتن پدر از فرزند و...<ref>ر.ک: همان، ص19-40</ref>. | ||
رشوه یکی دیگر از مکاسب حرام بوده که حرمت آن، مورد اجماع تمامی مسلمین است <ref>ر.ک: همان، ص45</ref>. در این قسمت، نخست روایات مربوطه ذکر شده، سپس بحث رشوه در چهار مقام زیر، بررسی گردیده است: | رشوه یکی دیگر از مکاسب حرام بوده که حرمت آن، مورد اجماع تمامی مسلمین است<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>. در این قسمت، نخست روایات مربوطه ذکر شده، سپس بحث رشوه در چهار مقام زیر، بررسی گردیده است: | ||
# معنی رشوه: ضمن بررسی معنای لغوی آن<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>، به معادل عرفی فارسی آن از جمله «خر کریم نعل کردن»، «دم کسی دیدن» و «دم سبیل چرب کردن» نیز اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص50</ref>. | # معنی رشوه: ضمن بررسی معنای لغوی آن<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>، به معادل عرفی فارسی آن از جمله «خر کریم نعل کردن»، «دم کسی دیدن» و «دم سبیل چرب کردن» نیز اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص50</ref>. | ||
# حکم چیزی که قاضی اخذ می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>. | # حکم چیزی که قاضی اخذ می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>. | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
# حکم استماع و سماع غنا<ref>ر.ک: همان، ص162-178</ref>. | # حکم استماع و سماع غنا<ref>ر.ک: همان، ص162-178</ref>. | ||
در هشتمین بخش، به حرمت غیبت پرداخته شده است. حرمت این عمل، به‌واسطه ادله اربعه ثابت شده و در این بخش، ابتدا به آیات و روایات دال بر حرمت آن اشاره شده<ref>ر.ک: همان، ص179-192</ref> و سپس، ضمن بیان و توضیح این مطلب که غیبت از مجعولات شرعی بوده ولذا، باید تعریف آن را از شرع اخذ نمود <ref>ر.ک: همان، ص193</ref>، به‌ترتیب، به موضوعات ذیل پرداخته شده است: | در هشتمین بخش، به حرمت غیبت پرداخته شده است. حرمت این عمل، به‌واسطه ادله اربعه ثابت شده و در این بخش، ابتدا به آیات و روایات دال بر حرمت آن اشاره شده<ref>ر.ک: همان، ص179-192</ref> و سپس، ضمن بیان و توضیح این مطلب که غیبت از مجعولات شرعی بوده ولذا، باید تعریف آن را از شرع اخذ نمود<ref>ر.ک: همان، ص193</ref>، به‌ترتیب، به موضوعات ذیل پرداخته شده است: | ||
# موارد مشکوک به غیبت؛ | # موارد مشکوک به غیبت؛ | ||
# کفاره غیبت؛ | # کفاره غیبت؛ | ||