كتاب الطهارة (طاهری اصفهانی): تفاوت میان نسخه‌ها

    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱۰: خط ۱۰:
    [[محقق داماد، سید محمد]] (شارح)
    [[محقق داماد، سید محمد]] (شارح)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏
    | کد کنگره =‏/ي4 ع40236 183/5 BP
    | موضوع =
    | موضوع =


    خط ۳۳: خط ۳۳:
    مقدمه‌ای از شارح در ابتدای کتاب ذکر شده و مطالب، در دو جلد، سامان‌دهی شده است. در این مقدمه، ضمن بیان نکاتی پیرامون کتاب و شرح آن، به این نکته اشاره گردیده است که مباحث و حواشی «العروة الوثقی»، کاری بس بزرگ‌تر و عظیم‌تر از شرح حاضر را طلب می‌کرده است اما به دلیل برخی مشکلات، این امر، امکان‌پذیر نبوده است<ref>مقدمه، ج1، ص13- 14</ref>.
    مقدمه‌ای از شارح در ابتدای کتاب ذکر شده و مطالب، در دو جلد، سامان‌دهی شده است. در این مقدمه، ضمن بیان نکاتی پیرامون کتاب و شرح آن، به این نکته اشاره گردیده است که مباحث و حواشی «العروة الوثقی»، کاری بس بزرگ‌تر و عظیم‌تر از شرح حاضر را طلب می‌کرده است اما به دلیل برخی مشکلات، این امر، امکان‌پذیر نبوده است<ref>مقدمه، ج1، ص13- 14</ref>.


    نکته قابل‌تأمل آنکه مطالب کتاب، حاصل حضور شارح در مباحث و دروس آیت‌الله محقق داماد بوده و لذا همچنان که خود شارح در مقدمه کتاب بدان اشاره نموده، این اثر، تقریرات درس خارج ایشان نیز محسوب می‌شود<ref>همان، ص14</ref>.
    نکته قابل‌تأمل آنکه مطالب کتاب، حاصل حضور شارح در مباحث و دروس آیت‌الله محقق داماد بوده و لذا همچنان که خود شارح در مقدمه کتاب بدان اشاره نموده، این اثر، تقریرات درس خارج ایشان نیز محسوب می‌شود<ref>همان، ص14</ref>.


    متن اصلی کتاب، به‌صورت بیان مسائل فقهی بوده و در شرح و توضیح مطالب، از آیات، روایات و دیدگاه‌ها و نظرات فقها، مخصوصاً فقهای معاصر استفاده شده و در برخی موارد، ادله و مبانی آنها نیز، اشاره گردیده است<ref>همان</ref>.
    متن اصلی کتاب، به‌صورت بیان مسائل فقهی بوده و در شرح و توضیح مطالب، از آیات، روایات و دیدگاه‌ها و نظرات فقها، مخصوصاً فقهای معاصر استفاده شده و در برخی موارد، ادله و مبانی آنها نیز، اشاره گردیده است<ref>همان</ref>.
    خط ۴۴: خط ۴۴:


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    <references/>
    <references />


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==