آل طیب، سید محمدحسن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'سيد' به 'سيد ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR04726.jpg|بندانگشتی|آل طیب، محمدحسن]] | [[پرونده:NUR04726.jpg|بندانگشتی|آل طیب، محمدحسن]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |آل طیب، محمدحسن | ||
|- | |- | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |سید محمدحسین جزایرى | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |ذیقعدة الحرام سال 1329ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |شوشتر | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |1415 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[حائری یزدی، عبدالکریم|شیخ عبدالکریم حائری]] | ||
[[بهجت، محمدتقی|بهجت]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" | | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE04726AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''سيد محمدحسن موسوى | '''سيد محمدحسن موسوى آل‌طیب جزایرى''' (1329-1415ق)،مشهور به آل‌طيب، فقيه، مجتهد و اديب معاصر | ||
== ولادت == | |||
در ذیقعدة الحرام سال 1329ق در شوشتر متولد گرديد. نسبش با هفت واسطه به علامه بزرگ [[جزایری، نعمت‌الله|سید نعمت‌الله جزایرى]] مى رسد که از علماى بزرگ استان خوزستان به شمار مى رفت. | |||
پدرش مرحوم آیت‌الله آقاى حاج سید محمدحسین جزایرى (معروف به آقا سید بزرگ) مرجع تدریس، ارشاد، امامت و محل مراجعات مردم و ماهر در علوم عقلى و نقلى و فنون غریبه و متبحر در خطوط سه گانه؛ نسخ، ثلث و كتیبه بوده و مراتب زهد و تقوى و حافظه شگرف و زیبایى بیان اخلاق خوش و خدمات دینى و اجتماعى و رسیدگى به حال درماندگان و كرامات او مشهور است. | |||
== | ==تحصیلات== | ||
در محضر عموى خود سيد محمدباقر آل‌طيب، علوم مقدماتى و نزد پدر خود و شيخ محمد كاظم ابن‌شيخ، سطوح عالى را فراگرفت. سپس به دزفول مهاجرت كرد و از محضر شيخ محمدرضا دزفولى در زمینه فقه و اصول و حديث بهره برد. آن‌گاه به قم رفت و چند سال در محضر آيات عظام: | در محضر عموى خود سيد محمدباقر آل‌طيب، علوم مقدماتى و نزد پدر خود و شيخ محمد كاظم ابن‌شيخ، سطوح عالى را فراگرفت. سپس به دزفول مهاجرت كرد و از محضر شيخ محمدرضا دزفولى در زمینه فقه و اصول و حديث بهره برد. آن‌گاه به قم رفت و چند سال در محضر آيات عظام: [[حائری یزدی، عبدالکریم|شیخ عبدالکریم حائری]]، [[بهجت، محمدتقی|بهجت]] و خوانسارى تلمذ كرد. | ||
پس از دريافت درجه اجتهاد، به زادگاه خود بازگشت و به ترویج مذهب و نشر معارف اسلامى مهارت پرداخت. وى در فلسفه، از شاگردان مبرز میرزا مهدى آشتيانى بود. | |||
==وفات== | |||
وى بر اقامه عزاى اهل‌بيت(ع) و به ویژه امام حسن(ع) بسيار اهتمام مى‌ورزيد و عجيب آن‌كه وفات وى نيز در صبح روز سوم صفر سال 1415 قبل از وفات امام حسن(ع) واقع شد و تشييع او همزمان با روز شهادت آن حضرت انجام گرديد. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۴۵: | خط ۵۸: | ||
# «كشف المراد عن حديث (لاتعاد)»، | # «كشف المراد عن حديث (لاتعاد)»، | ||
# منظومه‌ى «رياض المرضيه» كه متضمن الفيه ابن‌مالك نحوى است. | # منظومه‌ى «رياض المرضيه» كه متضمن الفيه ابن‌مالك نحوى است. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||