كتاب الصلاة (للحائري): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
چهارمين مقصد در مورد نماز جماعت است كه پنج فصل جداگانه را به خود اختصاص داده است؛ اين فصول عبارتند از: مستحبّ مؤكّد بودن نماز جماعت، شرايط نماز جماعت، احكام جماعت، شرايط امام جماعت و بعضى از مستحبات نماز جماعت. | چهارمين مقصد در مورد نماز جماعت است كه پنج فصل جداگانه را به خود اختصاص داده است؛ اين فصول عبارتند از: مستحبّ مؤكّد بودن نماز جماعت، شرايط نماز جماعت، احكام جماعت، شرايط امام جماعت و بعضى از مستحبات نماز جماعت. | ||
اما مقصد پنجم در نماز آيات است كه اسباب نماز آيات و | اما مقصد پنجم در نماز آيات است كه اسباب نماز آيات و کیفیت آن به همراه وقت آن و نيز بعضى از احكامش در آن، مورد بررسى واقع شده است. | ||
مقصد ششم در نماز قضا مى‌باشد كه نياز به دليل جديد داشتن قضا، اولين مبحث آن مى‌باشد. ترتيب نماز قضا و نماز استيجارى و قضاى ولى از طرف ميّت ديگر، موضوعات مطرح شده در اين مقصد هستند. | مقصد ششم در نماز قضا مى‌باشد كه نياز به دليل جديد داشتن قضا، اولين مبحث آن مى‌باشد. ترتيب نماز قضا و نماز استيجارى و قضاى ولى از طرف ميّت ديگر، موضوعات مطرح شده در اين مقصد هستند. | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
مقصد پنجم: | مقصد پنجم: | ||
نماز آيات نمازى است كه در صورت كسوف، خسوف، زلزله و هر گونه عامل آسمانى از بادهاى شديده و تاريك شدن هوا واجب مى‌گردد. در مورد | نماز آيات نمازى است كه در صورت كسوف، خسوف، زلزله و هر گونه عامل آسمانى از بادهاى شديده و تاريك شدن هوا واجب مى‌گردد. در مورد کیفیت اقامه‌اش نيز مباحث منحصر به فردى مطرح مى‌باشد، زيرا اين نماز به لحاظ تعداد ركوع‌ها با نمازهاى ديگر قابل مقايسه نبوده و اگر كسى در اين ركوع‌ها شك كند نمى‌تواند به اصل مراجعه كند. در مورد وقت اين نماز هم اقوال متعددى وجود دارد؛ براى مثال اينكه نماز كسوف بايد بعد از شروع كسوف خوانده شود معلوم مى‌باشد. | ||
اما نهايت وقت آن تا كجاست، بحث ديگرى است كه با استفاده از روايات در صدد تعيينش برآمده‌اند. | اما نهايت وقت آن تا كجاست، بحث ديگرى است كه با استفاده از روايات در صدد تعيينش برآمده‌اند. | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
مقصد نهم: | مقصد نهم: | ||
نماز عيدين؛ يعنى نمازى كه مختص به روزهاى عيد فطر و عيد قربان بوده و با شرايط مخصوص و | نماز عيدين؛ يعنى نمازى كه مختص به روزهاى عيد فطر و عيد قربان بوده و با شرايط مخصوص و کیفیت خاصى اقامه مى‌شود، وجوب اين نماز قطعى بوده و شكى در آن وجود ندارد؛ آيه 14 و 15 سوره اعلى هم دال بر اين معنا مى‌باشد كه مى‌فرمايد: '''«قد أفلح من تزكى و ذكر اسم ربه فصلى»''' قمى در تفسير صافى مى‌گويد: منظور از تزكى، زكات فطره بوده و صلاة بعد از آن ناظر به نماز عيد فطر و عيد قربان مى‌باشد. لزوم وجود سلطان عادل براى واجب شدن نماز عيدين و عدم لزوم آن بحثى است كه مؤلف در ذيل اين مقصد به تفصيل و با ذكر ادله مطرح نموده است. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||