نامه‌های افضل کرمانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'خ‌ن' به 'خ‌ن') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ن‌ب' به 'ن‌ب') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
در مقدمه علی ملانوری، درباره شهر کرمان و اهمیت آن و سهم عمده‌اش در غنای فرهنگی کشور صحبت شده و از افرادی نام برده شده که با گام نهادن در عرصه علم و دانایی و خلق آثار سودمند، نام خود را بر پیشانی تاریخ فرهنگ کشور ثبت کرده‌اند. [[افضل‌الدین کرمانی، احمد|افضل‌الدین ابوحامد کرمانی]]، نیز در زمره همان بزرگان شمرده شده است<ref>ر.ک: اهدائیه کتاب، ص5</ref>. | در مقدمه علی ملانوری، درباره شهر کرمان و اهمیت آن و سهم عمده‌اش در غنای فرهنگی کشور صحبت شده و از افرادی نام برده شده که با گام نهادن در عرصه علم و دانایی و خلق آثار سودمند، نام خود را بر پیشانی تاریخ فرهنگ کشور ثبت کرده‌اند. [[افضل‌الدین کرمانی، احمد|افضل‌الدین ابوحامد کرمانی]]، نیز در زمره همان بزرگان شمرده شده است<ref>ر.ک: اهدائیه کتاب، ص5</ref>. | ||
«[[افضل‌الدین کرمانی، احمد|افضل‌الدین ابوحامد احمد بن حامد کرمانی]]، تاریخ‌نگار و پزشک برجسته کرمانی در قرن ششم و نیمه اول قرن هفتم هجری است... [او] در طی 85 سال حیات خود، شاهد وقایع دردآور و | «[[افضل‌الدین کرمانی، احمد|افضل‌الدین ابوحامد احمد بن حامد کرمانی]]، تاریخ‌نگار و پزشک برجسته کرمانی در قرن ششم و نیمه اول قرن هفتم هجری است... [او] در طی 85 سال حیات خود، شاهد وقایع دردآور و خون‌باری در دیار کرمان بوده است. | ||
افضل، حاصل مشاهدات خود را در سه کتاب تاریخی... ثبت کرده است... افضل را بیهقی کرمان دانسته‌اند. شیوهی تاریخ‌نگاری وی همان شیوهی تاریخ‌نگاری سنتی ایرانزمین است. وی هدف خود را از تاریخ‌نگاری در چند نکته خلاصه کرده است که عبارتند از: تحریض بر اخلاق حمیده، عبرت‌انگیزی، شکر انقضای دوران محنت و زنده کردن یاد و خاطرهی زمامداران عادل. وی همچنین در لابهلای آثارش بر فواید اخلاقی و عملی تاریخ، بررسی اسباب و دلایل اعتلا و انحطاط فرهنگها، ارائه تصویری کامل از فرمانروایان، وقایع، جنگها، حوادث طبیعی و کاخها، بیان آداب و رسوم اجتماعی، ترسیم فلسفهی سیاسی خویش در ضمن بیان حکایات تاریخی و ارائهی نمونه‌ای از نثر زیبا تأکید کرده است. | افضل، حاصل مشاهدات خود را در سه کتاب تاریخی... ثبت کرده است... افضل را بیهقی کرمان دانسته‌اند. شیوهی تاریخ‌نگاری وی همان شیوهی تاریخ‌نگاری سنتی ایرانزمین است. وی هدف خود را از تاریخ‌نگاری در چند نکته خلاصه کرده است که عبارتند از: تحریض بر اخلاق حمیده، عبرت‌انگیزی، شکر انقضای دوران محنت و زنده کردن یاد و خاطرهی زمامداران عادل. وی همچنین در لابهلای آثارش بر فواید اخلاقی و عملی تاریخ، بررسی اسباب و دلایل اعتلا و انحطاط فرهنگها، ارائه تصویری کامل از فرمانروایان، وقایع، جنگها، حوادث طبیعی و کاخها، بیان آداب و رسوم اجتماعی، ترسیم فلسفهی سیاسی خویش در ضمن بیان حکایات تاریخی و ارائهی نمونه‌ای از نثر زیبا تأکید کرده است. | ||