منطق المشرقيين و القصيدة المزدوجة في المنطق: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'ل‎ا' به 'ل‌ا')
    جز (جایگزینی متن - 'ن‎س' به 'ن‌س')
    خط ۳۰: خط ۳۰:
    در ابتدای این اثر، مقدمه نشر آمده و به دنبال آن زندگینامه نویسنده آن به نقل از [[ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابی اصیبعة]](حدود ۵۹۵- ۶۶۸ ق)، [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلکان]](608-681ق)، [[قفطی، علی بن یوسف|جمال‌الدین قفطی]](568-642ق) و دانشنامه بریتانیکا ارائه شده است.  
    در ابتدای این اثر، مقدمه نشر آمده و به دنبال آن زندگینامه نویسنده آن به نقل از [[ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابی اصیبعة]](حدود ۵۹۵- ۶۶۸ ق)، [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلکان]](608-681ق)، [[قفطی، علی بن یوسف|جمال‌الدین قفطی]](568-642ق) و دانشنامه بریتانیکا ارائه شده است.  


    همچنان که از نام کتاب پیداست این جلد، از دو اثر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن‎سینا]] تشکیل شده است که برخلاف نام کتاب، ابتدا «[[القصيدة المزدوجة في المنطق]]»، سپس متن «[[منطق المشرقیین]]» آمده است.  
    همچنان که از نام کتاب پیداست این جلد، از دو اثر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن‌سینا]] تشکیل شده است که برخلاف نام کتاب، ابتدا «[[القصيدة المزدوجة في المنطق]]»، سپس متن «[[منطق المشرقیین]]» آمده است.  


    #[[القصيدة المزدوجة في المنطق]]
    #[[القصيدة المزدوجة في المنطق]]
    #:[[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی سینا]] در این کتاب آراء منطقی خویش را به‎صورت منظوم به زبان عربی درآورده است. این اثر به همراه دیگر اثر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن‎سینا]] در منطق به نام «منطق المشرقیین» در یک جلد توسط انتشارات کتابخانه آیت‌الله‌العظمی مرعشی نجفی منتشر شده است.
    #:[[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی سینا]] در این کتاب آراء منطقی خویش را به‎صورت منظوم به زبان عربی درآورده است. این اثر به همراه دیگر اثر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن‌سینا]] در منطق به نام «منطق المشرقیین» در یک جلد توسط انتشارات کتابخانه آیت‌الله‌العظمی مرعشی نجفی منتشر شده است.
    #:قابل تذکر است که درباره این کتاب توضیحات کاملی آمده است که در صورت نیاز به آن مراجعه شود.
    #:قابل تذکر است که درباره این کتاب توضیحات کاملی آمده است که در صورت نیاز به آن مراجعه شود.
    #[[منطق المشرقیین]]
    #[[منطق المشرقیین]]