لوامع الحقائق في أصول العقائد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'به' به 'به') |
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ن' به 'ی‌ن') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
[[آشتیانی، احمد|میرزا احمد]]، مطالب بحث توحید را در دو بخش مطرح می‌کند: بخش اول مربوط به وجود خال است که از سه راه اثبات می‌شود و بخش دم در مورد صفات خالق است. | [[آشتیانی، احمد|میرزا احمد]]، مطالب بحث توحید را در دو بخش مطرح می‌کند: بخش اول مربوط به وجود خال است که از سه راه اثبات می‌شود و بخش دم در مورد صفات خالق است. | ||
راه اول برای اثبات وجود خالق که آن را راه «آیات انفسی» | راه اول برای اثبات وجود خالق که آن را راه «آیات انفسی» می‌نامد، همان خودشناسی و تأمل در نشانهها و حکمتهایی است که در خلقت خود انسان وجود دارد. اگر هر انسان عاقل و منصفی کتاب وجود خود را مطالعه کند و مسیر خلقتش را از زمان انعقاد نطفه و حتی پیش از آن تا تبدیلشدنش به یک انسان تام الاعضاء را در نظر بگیرد، شک نخواهد کرد که این خلقت محیر العقول کار صانعی حکیم و خالقی علیم است<ref>همان، ص122-123</ref>. | ||
راه دوم که مؤلف آن را راه «آیات آفاقی» می‌شمارد، جهانشناسی و تفکر در انتظام موجود بین اجزای عالم و آثار متغایر و درعینحال هماهنگ آنها است. | راه دوم که مؤلف آن را راه «آیات آفاقی» می‌شمارد، جهانشناسی و تفکر در انتظام موجود بین اجزای عالم و آثار متغایر و درعینحال هماهنگ آنها است. | ||