دروس في علم الأصول (صدر): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'غالبا' به 'غالباً '
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>')
جز (جایگزینی متن - 'غالبا' به 'غالباً ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۳۷: خط ۳۷:
# حذف برخی موضوعات؛ گاه تکرار موضوع واحدی در هر دو حلقه در یک سطح مشاهده می‌شود و حال آن‌که بهتر است به قبل ارجاع داده شود؛ به‌عنوان مثال در تقسیم دلالت به تصوری و تصدیقی، در حلقه دوم بهتر از حلقه اول است. در برخی موارد هم تکرار ملال‌آور برای یک موضوع صورت گرفته است؛ لذا تکرار را به‌طور کامل حذف کرده‌ و به اشاره اکتفا شده است؛ مثلاً در حلقه دوم در مبحث «معین کردن شیوه در ادله و اصول» و مابعدش تا عنوان ادله محرزه را که در چهار صفحه بوده در نصف صفحه خلاصه شده است.<ref>ر.ک: همان، ص16-15</ref>.
# حذف برخی موضوعات؛ گاه تکرار موضوع واحدی در هر دو حلقه در یک سطح مشاهده می‌شود و حال آن‌که بهتر است به قبل ارجاع داده شود؛ به‌عنوان مثال در تقسیم دلالت به تصوری و تصدیقی، در حلقه دوم بهتر از حلقه اول است. در برخی موارد هم تکرار ملال‌آور برای یک موضوع صورت گرفته است؛ لذا تکرار را به‌طور کامل حذف کرده‌ و به اشاره اکتفا شده است؛ مثلاً در حلقه دوم در مبحث «معین کردن شیوه در ادله و اصول» و مابعدش تا عنوان ادله محرزه را که در چهار صفحه بوده در نصف صفحه خلاصه شده است.<ref>ر.ک: همان، ص16-15</ref>.
# در برخی مباحث مطلبی اضافه شده است؛ مثلاً [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] در آخر حلقه اول تحت عنوان «تعارض بین دو نوع» بحثی در یک صفحه یا بیشتر ذکر کرده که به تقدیم دلیل محرز بر اصل عملی ارتباط دارد. در میانه بحث چنین نوشته که دلیل محرز وقتی قطعی بود نوبت به جریان اصل نمی‌رسد و معارضه تحقق نمی‌یابد چرا که موضوع اصل برطرف می‌شود. نویسنده به این مطلب عبارت «اصطلاحاً به آن ورود می‌گویند چراکه موضوع دلیل دیگر به‌طور حقیقی برداشته شده است» افزوده است.<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>.
# در برخی مباحث مطلبی اضافه شده است؛ مثلاً [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] در آخر حلقه اول تحت عنوان «تعارض بین دو نوع» بحثی در یک صفحه یا بیشتر ذکر کرده که به تقدیم دلیل محرز بر اصل عملی ارتباط دارد. در میانه بحث چنین نوشته که دلیل محرز وقتی قطعی بود نوبت به جریان اصل نمی‌رسد و معارضه تحقق نمی‌یابد چرا که موضوع اصل برطرف می‌شود. نویسنده به این مطلب عبارت «اصطلاحاً به آن ورود می‌گویند چراکه موضوع دلیل دیگر به‌طور حقیقی برداشته شده است» افزوده است.<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>.
# تغییر بعضی تعابیر؛ غالباً تعابیر [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] دشوار است پس تلاش شده که سهل ممتنع شود. برخی تعابیر نیز اصلاح شده و به کتاب درسی نزدیک شده است.<ref>ر.ک: همان</ref>.
# تغییر بعضی تعابیر؛ غالباً ً تعابیر [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] دشوار است پس تلاش شده که سهل ممتنع شود. برخی تعابیر نیز اصلاح شده و به کتاب درسی نزدیک شده است.<ref>ر.ک: همان</ref>.
# دادن فرصت بیشتر به استاد؛ مطلب دقیق اگر در عبارت مختصر حوزوی روان فشرده شده باشد و استاد گرفتار پیچیدگی و چرخش با ضمائر و مانند آن نباشد، فرصت بیشتری برای تبیین مطالب و تطبیق عبارت دارد<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>.
# دادن فرصت بیشتر به استاد؛ مطلب دقیق اگر در عبارت مختصر حوزوی روان فشرده شده باشد و استاد گرفتار پیچیدگی و چرخش با ضمائر و مانند آن نباشد، فرصت بیشتری برای تبیین مطالب و تطبیق عبارت دارد<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>.


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش