ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ب' به 'ی‌ب') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| تعداد جلد =16 | | تعداد جلد =16 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14587 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14587 | ||
| کتابخوان همراه نور =03604 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۴: | ||
}} | }} | ||
'''ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار''' تألیف [[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی|علامه محمدباقر مجلسى ره]] ره (م 1110 قمرى) | '''ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار''' تألیف [[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی|علامه محمدباقر مجلسى ره]] ره (م 1110 قمرى) می‌باشد | ||
اين كتاب يكى از شروح معتبر روايات اماميه است كه [[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی|مرحوم مجلسى]] به درخواست فرزندش محمد صادق آن را تألیف نموده است. وى حواشى متعددى كه در مدتى نسبتا طولانى بر قسمت‌هاى مختلف كتاب [[تهذيب الأحكام|تهذيب]] [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] از طهارت تا ديات نگاشته بوده، در اين كتاب جمع‌آورى نموده و لذا تاريخ تحرير اين حواشى بسيار مختلف است. به عنوان مثال كتاب حج در سال 1094 و كتاب صلاة در 1109 به پايان رسيده است. | اين كتاب يكى از شروح معتبر روايات اماميه است كه [[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی|مرحوم مجلسى]] به درخواست فرزندش محمد صادق آن را تألیف نموده است. وى حواشى متعددى كه در مدتى نسبتا طولانى بر قسمت‌هاى مختلف كتاب [[تهذيب الأحكام|تهذيب]] [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] از طهارت تا ديات نگاشته بوده، در اين كتاب جمع‌آورى نموده و لذا تاريخ تحرير اين حواشى بسيار مختلف است. به عنوان مثال كتاب حج در سال 1094 و كتاب صلاة در 1109 به پايان رسيده است. | ||