مبانی و روش‌های تفسیری: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - 'مساله' به 'مسأله')
    خط ۱۴: خط ۱۴:
    | سال نشر = 1382 ش  
    | سال نشر = 1382 ش  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3141AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03141AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    خط ۶۱: خط ۶۱:
    # مهمترين بحث كتاب، درس اول بين معنا شناسی «تفسير» و «تاويل» مى‌باشد كه در آن پس از تعريف تاويل و تفسير، اقسام تاويل را (در شش قسم) با استفاده از آيات قرآن توضيح مى‌دهند. <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/4700/1/14 متن کتاب، ص 14]</ref>  
    # مهمترين بحث كتاب، درس اول بين معنا شناسی «تفسير» و «تاويل» مى‌باشد كه در آن پس از تعريف تاويل و تفسير، اقسام تاويل را (در شش قسم) با استفاده از آيات قرآن توضيح مى‌دهند. <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/4700/1/14 متن کتاب، ص 14]</ref>  
    # بخش دوم «مبانى فهم قرآن» در اين بخش از مبانى فهم قرآن بحث نموده و آنرا در سه قسم:زبان قرآن، ظاهر و باطن قرآن، و تفسير باطن قرآن تقسيم نموده است
    # بخش دوم «مبانى فهم قرآن» در اين بخش از مبانى فهم قرآن بحث نموده و آنرا در سه قسم:زبان قرآن، ظاهر و باطن قرآن، و تفسير باطن قرآن تقسيم نموده است
    # درس ششم:در اين درس پيرامون زبان قرآن به خوبى بحث و زواياى مساله را مطرح نموده و نتيجه مى‌گيرد كه زبان قرآن دو لايه(ظاهر و باطن) دارد.
    # درس ششم:در اين درس پيرامون زبان قرآن به خوبى بحث و زواياى مسأله را مطرح نموده و نتيجه مى‌گيرد كه زبان قرآن دو لايه(ظاهر و باطن) دارد.
    # درس سوم:در اين درس پس از بحث از:بيان بودن قرآن و نياز قرآن به تفسير بيان مى‌كنند كه «بيان بودن» قرآن غير از عاميانه بودن است.
    # درس سوم:در اين درس پس از بحث از:بيان بودن قرآن و نياز قرآن به تفسير بيان مى‌كنند كه «بيان بودن» قرآن غير از عاميانه بودن است.
    # درس پنجم در اين درس پيرامون تفسير معتبر سخن گفته و دو معيار كه يكى: ارتباط منطقى و زبان شناختى الفاظ قرآن است و ديگرى:معتبر بودن منابع است را ذكر و براى هر كدام شاخه‌هاى متعددى بيان نموده است
    # درس پنجم در اين درس پيرامون تفسير معتبر سخن گفته و دو معيار كه يكى: ارتباط منطقى و زبان شناختى الفاظ قرآن است و ديگرى:معتبر بودن منابع است را ذكر و براى هر كدام شاخه‌هاى متعددى بيان نموده است