العد التنازلي في علائم ظهور المهدي(ع) آخر أوصياء الرسول المصطفی(ص): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین') |
||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
# آشكار شدن دست و صورتى در خورشيد: كه قبل از صيحه آسمانى اتفاق خواهد افتاد و به باور نويسنده، مقدمه آن مى‌باشد. | # آشكار شدن دست و صورتى در خورشيد: كه قبل از صيحه آسمانى اتفاق خواهد افتاد و به باور نويسنده، مقدمه آن مى‌باشد. | ||
# صيحه آسمانى در ماه رمضان: اين امر، از جمله علائم حتمى شمرده شده و آنچه از روايات در مورد آن استنباط مى‌شود، آن است كه اين صدا مربوط به جبرئيل بوده و تمام ساكنين زمين آن را به زبان خود خواهند شنيد. نويسنده، معتقد است كه اين نداء، معجزه‌اى بزرگ است كه بر حقانيت حضرت مهدى(عج) دلالت خواهد داشت. | # صيحه آسمانى در ماه رمضان: اين امر، از جمله علائم حتمى شمرده شده و آنچه از روايات در مورد آن استنباط مى‌شود، آن است كه اين صدا مربوط به جبرئيل بوده و تمام ساكنين زمين آن را به زبان خود خواهند شنيد. نويسنده، معتقد است كه اين نداء، معجزه‌اى بزرگ است كه بر حقانيت حضرت مهدى(عج) دلالت خواهد داشت. | ||
# قتل نفس زكيه: اين امر نيز از جمله علائم حتميه مى‌باشد و نويسنده احتمال داده است كه شايد آخرين آن‌ها باشد. ايشان محمد بن حسن و از اولاد امام | # قتل نفس زكيه: اين امر نيز از جمله علائم حتميه مى‌باشد و نويسنده احتمال داده است كه شايد آخرين آن‌ها باشد. ايشان محمد بن حسن و از اولاد امام حسین(ع) مى‌باشند كه همراه برادر خود، در مكه، به شهادت خواهند رسيد. | ||
# كسوف در نيمه ماه رمضان: آنچه بين منجمين معلوم مى‌باشد، اين است كه كسوف در آخر ماه و خسوف در اواسط آن واقع مى‌شود، اما در روايات آمده است كه قبل از ظهور، در يك ماه، كسوف و خسوف رخ خواهد داد؛ كسوف در وسط و خسوف در آخر ماه كه از ابتداى خلقت عالم، چنين امرى اتفاق نيفتاده است. | # كسوف در نيمه ماه رمضان: آنچه بين منجمين معلوم مى‌باشد، اين است كه كسوف در آخر ماه و خسوف در اواسط آن واقع مى‌شود، اما در روايات آمده است كه قبل از ظهور، در يك ماه، كسوف و خسوف رخ خواهد داد؛ كسوف در وسط و خسوف در آخر ماه كه از ابتداى خلقت عالم، چنين امرى اتفاق نيفتاده است. | ||
آخرين بخش، در شش قسمت، اختصاص دارد به بررسى امورى كه اخبار بر وقوع آن‌ها قبل از ظهور دلالت دارند؛ بدون آنكه به علامت ظهور بودن آن‌ها تصريحى شده باشد، اما قرائن و شواهدى وجود دارد كه به نزدیک بودن زمان آن‌ها با زمان ظهور دلالت مى‌كند. اين امور عبارتند از: | آخرين بخش، در شش قسمت، اختصاص دارد به بررسى امورى كه اخبار بر وقوع آن‌ها قبل از ظهور دلالت دارند؛ بدون آنكه به علامت ظهور بودن آن‌ها تصريحى شده باشد، اما قرائن و شواهدى وجود دارد كه به نزدیک بودن زمان آن‌ها با زمان ظهور دلالت مى‌كند. اين امور عبارتند از: | ||