أحكام القرآن (ابن العربي): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی') |
جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
نویسنده غير از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] عارف شهير است؛ زيرا مؤلف از دانشمندان شرقى ولى [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] عارف از دانشمندان غربى به حساب مى‌آيد. به همين منظور براى رفع اشتباه مؤلف را ابن العربى با الف‌ولام ولى محيى الدين را [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] بدون الف‌ولام مى‌نویسند. | نویسنده غير از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] عارف شهير است؛ زيرا مؤلف از دانشمندان شرقى ولى [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] عارف از دانشمندان غربى به حساب مى‌آيد. به همين منظور براى رفع اشتباه مؤلف را ابن العربى با الف‌ولام ولى محيى الدين را [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] بدون الف‌ولام مى‌نویسند. | ||
مؤلف در اين کتاب به بررسى آيات دربردارنده احكام پرداخته است. وى براى اين هدف ابتدا آيه مورد نظر را مطرح، آنگاه آن را از جهات مختلف بررسى مى‌كند. از جمله كلمات مشكل آن را توضيح داده، ديدگاه‌هاى علما را درباره آن بيان و در | مؤلف در اين کتاب به بررسى آيات دربردارنده احكام پرداخته است. وى براى اين هدف ابتدا آيه مورد نظر را مطرح، آنگاه آن را از جهات مختلف بررسى مى‌كند. از جمله كلمات مشكل آن را توضيح داده، ديدگاه‌هاى علما را درباره آن بيان و در پایان حكم مورد نظر را استخراج مى‌كند و اگر درباره آيه، رواياتى وجود داشته باشد به عنوان مؤيد متذكر مى‌شود و در حقيقت با اين روش مى‌خواهد بيان كند كه احكام شرع تماماً از آيات قرآن گرفته شده است. | ||
با توجه به ویژگى‌هاى اين کتاب و اين‌كه مؤلف آن تمام سوره‌هاى قرآن را بر حسب ترتيب مصحف عثمانى بررسى نموده، کتاب جايگاه خاصى در بين کتاب‌هايى كه پيرامون آيات الاحكام نوشته شده، پيدا كرده است؛ لذا مرجع مناسبى است براى بحث آيات الاحكام است و مورد استقبال و استفاده بسيارى از علما و قرآن‌پژوهان قرار گرفته است. | با توجه به ویژگى‌هاى اين کتاب و اين‌كه مؤلف آن تمام سوره‌هاى قرآن را بر حسب ترتيب مصحف عثمانى بررسى نموده، کتاب جايگاه خاصى در بين کتاب‌هايى كه پيرامون آيات الاحكام نوشته شده، پيدا كرده است؛ لذا مرجع مناسبى است براى بحث آيات الاحكام است و مورد استقبال و استفاده بسيارى از علما و قرآن‌پژوهان قرار گرفته است. | ||