ترجمه مشارق انوار اليقين في حقائق اسرار اميرالمؤمنين عليه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ ترجمه مشارق انوار الیقین فی حقائق اسرار امیر المومنین علیه السلام را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به [[ترجمه مشارق انو...) |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ حر عاملى' به 'شيخ حر عاملى') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
در مقدمه مصحح نيز مطالبى پيرامون كتاب، ترجمه و آراء منتقدان و مدافعان از كتاب، عنوان گرديده است (مقدمه مصحح، ص 47). | در مقدمه مصحح نيز مطالبى پيرامون كتاب، ترجمه و آراء منتقدان و مدافعان از كتاب، عنوان گرديده است (مقدمه مصحح، ص 47). | ||
از جمله كسانى كه از اين كتاب و نويسنده آن انتقاد كرده و در مقدمه، به آنها اشاره شده است، عبارتند از: علامه مجلسى، شيخ حر عاملى و سيد محسن امين. مدافعان اين كتاب نيز عبارتند از: ملا صدرا، علامه امينى، ميرزا عبدالله افندى اصفهانى، سيد جلال‌الدين آشتيانى، علامه حسن‌زاده آملى و صاحب رياض (همان، ص 54). | از جمله كسانى كه از اين كتاب و نويسنده آن انتقاد كرده و در مقدمه، به آنها اشاره شده است، عبارتند از: علامه مجلسى، [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] و سيد محسن امين. مدافعان اين كتاب نيز عبارتند از: ملا صدرا، علامه امينى، ميرزا عبدالله افندى اصفهانى، سيد جلال‌الدين آشتيانى، علامه حسن‌زاده آملى و صاحب رياض (همان، ص 54). | ||
كتاب مشارق با توجه به ويژگى‌هايى كه دارد، سال‌ها مورد استفاده و علاقه شيفتگان فضايل اميرمؤمنان(ع) بوده است، اما با توجه به عربى بودن آن، بسيارى از تشنگان معارف علوى، به‌ويژه طلاب و دانشجويان از اين كتاب بى‌بهره بودند. از سويى نقدهايى كه بر اين كتاب وجود دارد، براى آنها سؤال‌برانگيز و ابهام‌آميز مى‌نمود، اما اكنون كه ترجمه اين كتاب، به خوانندگان تقديم مى‌شود، خود با مطالعه آن و خوشه‌چينى از فرموده بزرگان علم و دين، مى‌توانند به بررسى عالمانه و تعمق در روايات و متن كتاب بپردازند (همان، ص 49). | كتاب مشارق با توجه به ويژگى‌هايى كه دارد، سال‌ها مورد استفاده و علاقه شيفتگان فضايل اميرمؤمنان(ع) بوده است، اما با توجه به عربى بودن آن، بسيارى از تشنگان معارف علوى، به‌ويژه طلاب و دانشجويان از اين كتاب بى‌بهره بودند. از سويى نقدهايى كه بر اين كتاب وجود دارد، براى آنها سؤال‌برانگيز و ابهام‌آميز مى‌نمود، اما اكنون كه ترجمه اين كتاب، به خوانندگان تقديم مى‌شود، خود با مطالعه آن و خوشه‌چينى از فرموده بزرگان علم و دين، مى‌توانند به بررسى عالمانه و تعمق در روايات و متن كتاب بپردازند (همان، ص 49). | ||