اسراییلی، اسحاق بن سلیمان: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱:

[[پرونده:NUR03173.jpg|بندانگشتی|اسراییلی، اسحاق بن سلیمان]]

{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |

|-

! نام!! data-type='authorName'|اسراییلی، اسحاق بن سلیمان

! نام!! data-type="authorName" |اسراییلی، اسحاق بن سلیمان

|-

|نام‌های دیگر

|data-type='authorOtherNames'| اسرائیلی، اسحق بن سلیمان

| data-type="authorOtherNames" | اسرائیلی، اسحق بن سلیمان

|-

|نام پدر

|data-type='authorfatherName'|

| data-type="authorfatherName" |

|-

|متولد

|data-type='authorbirthDate'|

| data-type="authorbirthDate" |

|-

|محل تولد

|data-type='authorBirthPlace'|

| data-type="authorBirthPlace" |

|-

|رحلت

|data-type='authorDeathDate'|320 ‌‎ق

| data-type="authorDeathDate" |320 ‌‎ق

|-

|اساتید

|data-type='authorTeachers'|

| data-type="authorTeachers" |

|-

|برخی آثار

|data-type='authorWritings'|[[الاغذیه و الادویه]]

| data-type="authorWritings" |[[الاغذیه و الادویه]]

[[مجموعه رسائل پنجگانه پزشکی (رساله فصول في بعض المسائل الشرکية، ترجمه رساله ذهبيه، رساله في ذکر الصحة، رسالة في البول، رساله آبله)]]

|-class='articleCode'

|- class="articleCode"

|کد مؤلف

|data-type='authorCode'|AUTHORCODE3173AUTHORCODE

| data-type="authorCode" |AUTHORCODE3173AUTHORCODE

|}

</div>

خط ۳۶:

وى در مصر رشد يافت و سپس به شهر قيروان تونس هجرت نمود و در آنجا ساكن شد، به گونه‌اى كه امروزه وى را تونسى نيز مى‌خوانند. در اين شهر با طبيب مشهور، اسحاق بن عمران آشنا شد و ملازمت او را پيشه كرد و مدت‌ها نزد او به تلمذ پرداخت.

~~هر چند~~ بيشتر او را طبيب مى‌دانند و به اين امر نيز شهرت يافته است، ولى دانش او تنها منحصر به اطلاعات او از دانش پزشکى نيست، بلكه وى از علوم فلسفى نيز آگاه بود. ابن اصيبعه وى را چنين ستوده است: كان طبيباً فاضلاً بليغاً عالماً مشهوراً بالحذق و المعرفة... بصيراً في المنطق، متصرفاً في ضروب المعرفة.

هرچند بيشتر او را طبيب مى‌دانند و به اين امر نيز شهرت يافته است، ولى دانش او تنها منحصر به اطلاعات او از دانش پزشکى نيست، بلكه وى از علوم فلسفى نيز آگاه بود. ابن اصيبعه وى را چنين ستوده است: كان طبيباً فاضلاً بليغاً عالماً مشهوراً بالحذق و المعرفة... بصيراً في المنطق، متصرفاً في ضروب المعرفة.

البته آشنايى و خبرويت او با علوم ديگر، امرى نيست كه تنها كسانى مثل ابن اصيبعه گزارش كرده باشند، بلكه امرى است كه از عناوين نگاشته‌هاى او هم به خوبى ملموس است. علاوه بر اين، تلمذ ابن جزار كه خود طبيبى مشهور است نزد او، بهترين نشانه آگاهى وى از علوم مختلف است.