عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق')
    جز (جایگزینی متن - 'نعمت الله' به 'نعمت‌الله')
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
     
    [[پرونده:NUR01500J1.jpg|بندانگشتی|عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث‌الدينية]]
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | تصویر =NUR01500J1.jpg
    |+ |
    | عنوان =عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث‌الدينية
    |-
    | عنوان‌های دیگر =عوالي اللآلي
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث‌الدينية
    | پدیدآوران =
    |-
    [[عراقی، مجتبی]] (محقق)
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|عوالي اللآلي
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[عراقی، مجتبی]] (محقق)


    [[ابن‌ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین]] (نويسنده)
    [[ابن‌ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین]] (نويسنده)


    [[مرعشی، شهاب‌الدین]] (مقدمه نويس)
    [[مرعشی، شهاب‌الدین]] (مقدمه نويس)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏133‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ع‎‏9
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    احادیث شیعه - قرن 9ق.
    |کد کنگره  
    | ناشر =
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏133‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ع‎‏9
    موسسه سيد الشهداء(ع)
    |-
    | مکان نشر =قم - ایران
    |موضوع  
    | سال نشر = 1403 ق یا 1983 م
    |data-type='subject'|احادیث شیعه - قرن 9ق.
     
    |-
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1500AUTOMATIONCODE
    |ناشر  
    | چاپ =1
    |data-type='publisher'|موسسه سيد الشهداء(ع)
    | تعداد جلد =4
    |-
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =11348
    |مکان نشر  
    | کد پدیدآور =
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    | پس از =
    |-
    | پیش از =
    |سال نشر  
    }}
    |data-type='publishYear'| 1403 ق یا 1983 م
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1500AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>




    خط ۴۹: خط ۳۸:
    [[ابن‌ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|ابن ابی‌جمهور احسائى]]، از جمله علمايى است كه در طول تاريخ بحث‌هاى فراوانى را متوجه خود ساخته است.عده‌اى كتاب او را مردود، ضعيف، مطابق روايات اهل سنت و...دانسته‌اند.گروهى فراتر رفته و علاوه بر كتاب، در اعتبار مصنف هم مناقشه كرده‌اند و مثلا او را غلو كننده، صوفى، ضعيف، متساهل و يا غير دقيق در نقل روايت دانسته‌اند.[[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] در كتاب [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] چنين مى‌فرمايد: «و قد طعن في ذلك التأليف و في مؤلفه المحدث البحراني في مقدمات الحدائق».
    [[ابن‌ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|ابن ابی‌جمهور احسائى]]، از جمله علمايى است كه در طول تاريخ بحث‌هاى فراوانى را متوجه خود ساخته است.عده‌اى كتاب او را مردود، ضعيف، مطابق روايات اهل سنت و...دانسته‌اند.گروهى فراتر رفته و علاوه بر كتاب، در اعتبار مصنف هم مناقشه كرده‌اند و مثلا او را غلو كننده، صوفى، ضعيف، متساهل و يا غير دقيق در نقل روايت دانسته‌اند.[[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] در كتاب [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] چنين مى‌فرمايد: «و قد طعن في ذلك التأليف و في مؤلفه المحدث البحراني في مقدمات الحدائق».


    در مقابل، بزرگانى چون [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] در [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] و [[جزایری، نعمت‌الله|سيد نعمت الله جزائرى]] در شرح خود بر «عوالي اللآلي» و [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشى نجفى]] در مقدمه كتاب، اشكالات وارده را نقل كرده و جواب‌هاى مفصلى به آنها داده‌اند.
    در مقابل، بزرگانى چون [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] در [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] و [[جزایری، نعمت‌الله|سيد نعمت‌الله جزائرى]] در شرح خود بر «عوالي اللآلي» و [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشى نجفى]] در مقدمه كتاب، اشكالات وارده را نقل كرده و جواب‌هاى مفصلى به آنها داده‌اند.


    در اين مقال جاى بسط كلام نيست و طالبين مى‌توانند به منابع فوق مراجعه كنند؛ اما در چند جمله مختصر مى‌توان گفت:
    در اين مقال جاى بسط كلام نيست و طالبين مى‌توانند به منابع فوق مراجعه كنند؛ اما در چند جمله مختصر مى‌توان گفت:
    خط ۶۴: خط ۵۳:




    بر كتاب «عوالي اللآلي» توسط [[جزایری، نعمت‌الله|سيد نعمت الله جزائرى]] شرحى مبسوط نگاشته شده و با عنوان الجواهر الغوالي يا مدينة الحديث منتشر شده است.
    بر كتاب «عوالي اللآلي» توسط [[جزایری، نعمت‌الله|سيد نعمت‌الله جزائرى]] شرحى مبسوط نگاشته شده و با عنوان الجواهر الغوالي يا مدينة الحديث منتشر شده است.


    نكات فراوانى از «الجواهر الغوالي» در پاورقى چاپ حاضر كتاب توسط جناب آقاى عراقى ذكر شده كه در فهم مطالب كتاب سودمند است.
    نكات فراوانى از «الجواهر الغوالي» در پاورقى چاپ حاضر كتاب توسط جناب آقاى عراقى ذكر شده كه در فهم مطالب كتاب سودمند است.
    خط ۱۰۹: خط ۹۸:
    همچنين حواشى مصنف را از نسخه خطى بعينه به پاورقى انتقال داده است.
    همچنين حواشى مصنف را از نسخه خطى بعينه به پاورقى انتقال داده است.


    علاوه بر آن در جاهايى كه نياز به توضيح احساس شده از شرح [[جزایری، نعمت‌الله|سيد نعمت الله جزائرى]] بر كتاب، مطالب لازم نقل شده است.
    علاوه بر آن در جاهايى كه نياز به توضيح احساس شده از شرح [[جزایری، نعمت‌الله|سيد نعمت‌الله جزائرى]] بر كتاب، مطالب لازم نقل شده است.


    اين تحقيق، ارزش كتاب را دو چندان نموده، چرا كه مصنف تمام روايات كتاب را بدون سند ذكر كرده و در تحقيق كتاب، اسناد همۀ آنها آمده است.
    اين تحقيق، ارزش كتاب را دو چندان نموده، چرا كه مصنف تمام روايات كتاب را بدون سند ذكر كرده و در تحقيق كتاب، اسناد همۀ آنها آمده است.
    خط ۱۱۸: خط ۱۰۷:




    == پیوندها ==
     
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/11348 مطالعه کتاب عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث‌الدينية در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]