حجةالوداع: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'حجة الوداع' به 'حجةالوداع')
    جز (جایگزینی متن - 'می توان' به 'می‌توان')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    [[پرونده:NUR23598J1.jpg|بندانگشتی|‏حجةالوداع]]
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    |+ |
    |-
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|‏حجةالوداع
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[ابن حزم، علی بن احمد]] (نويسنده)


    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR23598J1.jpg
    | عنوان =‏حجةالوداع
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =
    [[ابن حزم، علی بن احمد]] (نويسنده)
    [[ترکماني، عبدالحق بن ملاحق]] (محقق)
    [[ترکماني، عبدالحق بن ملاحق]] (محقق)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
     
    |کد کنگره  
    | ناشر =
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|
    دار ابن حزم  
    |-
    | مکان نشر =لبنان - بيروت  
    |موضوع  
    | سال نشر =2008م , 1429ق
    |data-type='subject'|
     
    |-
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE23598AUTOMATIONCODE
    |ناشر  
    | چاپ =1
    |data-type='publisher'|دار ابن حزم  
    | شابک =978-9953-81-639-5
    |-
    | تعداد جلد =1
    |مکان نشر  
    | کد پدیدآور =
    |data-type='publishPlace'|لبنان - بيروت  
    | پس از =
    |-
    | پیش از =
    |سال نشر  
    }}
    |data-type='publishYear'|2008م , 1429ق
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE23598AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>




    خط ۶۲: خط ۵۰:
    بااین وجود، ابن حزم نتوانسته است تا قبل از آنی که لااقل یکی را بر دیگری ترجیح دهد، از مسئله بگذرد. او حدیث جابر و عایشه را که متفقند بر اینکه «پیامبر در آن روز در مکه بوده»، ترجیح داده و گفته است: آن دو - الله أعلم - در این باره از عبدالله بن عمر دقیق ترند. عایشه از نزدیک ترین مردمان به پیامبر(ص) بوده است؛ و الله اعلم»<ref>ر.ک: همان</ref>
    بااین وجود، ابن حزم نتوانسته است تا قبل از آنی که لااقل یکی را بر دیگری ترجیح دهد، از مسئله بگذرد. او حدیث جابر و عایشه را که متفقند بر اینکه «پیامبر در آن روز در مکه بوده»، ترجیح داده و گفته است: آن دو - الله أعلم - در این باره از عبدالله بن عمر دقیق ترند. عایشه از نزدیک ترین مردمان به پیامبر(ص) بوده است؛ و الله اعلم»<ref>ر.ک: همان</ref>


    می توان درباره شیوه او در ارائه روایت چند نکته را به عنوان نقد، متذکر شد:
    می‌توان درباره شیوه او در ارائه روایت چند نکته را به عنوان نقد، متذکر شد:


    #او در مواردی یک دلیل برای چند حادثه که در نص اصلی آمده اقامه می‌کند و بدین شکل میان دو خبر یا بیشتر، ترکیب کرده و احادیث مسندی را به عنوان مؤید ذکر می‌کند.
    #او در مواردی یک دلیل برای چند حادثه که در نص اصلی آمده اقامه می‌کند و بدین شکل میان دو خبر یا بیشتر، ترکیب کرده و احادیث مسندی را به عنوان مؤید ذکر می‌کند.
    خط ۹۰: خط ۷۸:
    == وابسته‌ها ==
    == وابسته‌ها ==


    ==پیوندها==
     


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]