كتاب الحج (للگلپايگاني): تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'مسايل' به 'مسائل')
    جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره')
    خط ۶۶: خط ۶۶:
    اصولاً حج در طول عمر براى هر شخصى كه شرايط را دارا باشد و استطاعت يابد، يك بار واجب مى‌شود؛ حال اگر آن كس از مكه به اندازه شانزده فرسخ دور باشد، حجّ تمتع بر وى واجب مى‌شود و اگر در محدوده شانزده فرسخ باشد، اختيار دارد هر كدام از حج افراد يا حج قران را خواست انجام دهد.
    اصولاً حج در طول عمر براى هر شخصى كه شرايط را دارا باشد و استطاعت يابد، يك بار واجب مى‌شود؛ حال اگر آن كس از مكه به اندازه شانزده فرسخ دور باشد، حجّ تمتع بر وى واجب مى‌شود و اگر در محدوده شانزده فرسخ باشد، اختيار دارد هر كدام از حج افراد يا حج قران را خواست انجام دهد.


    در باره تعيين اين مسافت بين فقها اختلاف است و بحث‌ها و گفتارهاى بسيارى شده است.
    درباره تعيين اين مسافت بين فقها اختلاف است و بحث‌ها و گفتارهاى بسيارى شده است.


    مقصد سوم: شرايط وجوب حج در اين مقصد مورد بحث قرار گرفته كه مهم‌ترين آنها استطاعت و توان مالى و جسمى است. در ادامه، برخى مسائل مربوط به تمتع ذكر شده و اينكه وقتى شخصى داخل مكه شد مى‌تواند از نيت خود عدول كند.
    مقصد سوم: شرايط وجوب حج در اين مقصد مورد بحث قرار گرفته كه مهم‌ترين آنها استطاعت و توان مالى و جسمى است. در ادامه، برخى مسائل مربوط به تمتع ذكر شده و اينكه وقتى شخصى داخل مكه شد مى‌تواند از نيت خود عدول كند.
    خط ۷۴: خط ۷۴:
    كسى كه از نقطه اين ميقات‌ها مى‌گذرد، از همين مواقيت محرم مى‌شود؛ ولى كسى كه از اين مواقيت عبور نمى‌كند، آيا مى‌تواند از محاذى و روبه‌روى اين مواقيت محرم شود يا نه؟ مصنف نظرش اين است افرادى كه در موازات ميقات‌هاى مشخص شده هستند مى‌توانند از همان مكان محرم شوند.
    كسى كه از نقطه اين ميقات‌ها مى‌گذرد، از همين مواقيت محرم مى‌شود؛ ولى كسى كه از اين مواقيت عبور نمى‌كند، آيا مى‌تواند از محاذى و روبه‌روى اين مواقيت محرم شود يا نه؟ مصنف نظرش اين است افرادى كه در موازات ميقات‌هاى مشخص شده هستند مى‌توانند از همان مكان محرم شوند.


    مقصد چهارم: اين بخش مربوط به افعال و مناسك حج است؛ ولى مؤلف از احكام و مناسك حج فقط به كيفيت احرام اشاره كرده و در باره بقيه افعال و مناسك حج بحثى به ميان نياورده است و اين كتاب از اين نظر نقصان دارد.
    مقصد چهارم: اين بخش مربوط به افعال و مناسك حج است؛ ولى مؤلف از احكام و مناسك حج فقط به كيفيت احرام اشاره كرده و درباره بقيه افعال و مناسك حج بحثى به ميان نياورده است و اين كتاب از اين نظر نقصان دارد.


    البته چون اين كتاب براساس مسائل«عروه الوثقى» تنظيم شده و مبحث حج در كتاب عروه كامل بيان نشده؛ لذا برخى احكام و مسائل حج مثل طواف و سعى و وقوف به عرفه و وقوف به مشعر و اعمال روز عيد قربان و غيره را نياورده است.
    البته چون اين كتاب براساس مسائل«عروه الوثقى» تنظيم شده و مبحث حج در كتاب عروه كامل بيان نشده؛ لذا برخى احكام و مسائل حج مثل طواف و سعى و وقوف به عرفه و وقوف به مشعر و اعمال روز عيد قربان و غيره را نياورده است.
    خط ۸۲: خط ۸۲:
    محرمات احرام، افعالى است كه شخص محرم نبايد در حال احرام مرتكب شود. برخى از اين افعال در حالت عادى مباح و حتى مستحب هستند؛ ولى در حال احرام انجام آنها حرام مى‌باشد.
    محرمات احرام، افعالى است كه شخص محرم نبايد در حال احرام مرتكب شود. برخى از اين افعال در حالت عادى مباح و حتى مستحب هستند؛ ولى در حال احرام انجام آنها حرام مى‌باشد.


    ديدگاه فقها در باره تعداد اين محرّمات مختلف است. برخى گفته‌اند هجده مورد مى‌باشد برخى بيست مورد و تا بيست و سه ذكر كرده‌اند.
    ديدگاه فقها درباره تعداد اين محرّمات مختلف است. برخى گفته‌اند هجده مورد مى‌باشد برخى بيست مورد و تا بيست و سه ذكر كرده‌اند.


    البته بعضى از فقها، برخى موارد را يكى حساب كرده‌اند و بعضى ديگر دو تا به حساب آورده‌اند.
    البته بعضى از فقها، برخى موارد را يكى حساب كرده‌اند و بعضى ديگر دو تا به حساب آورده‌اند.


    ايشان در پايان به چند مسئله فرعى در باره احرام بانوان و نذر قبل از ميقات و هم‌چنين حكم كسانى كه به طور عمد از ميقات عبور كرده و محرم نشده‌اند اشاره كرده است.
    ايشان در پايان به چند مسئله فرعى درباره احرام بانوان و نذر قبل از ميقات و هم‌چنين حكم كسانى كه به طور عمد از ميقات عبور كرده و محرم نشده‌اند اشاره كرده است.