عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب: تفاوت میان نسخه‌ها

    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    (لینک درون متنی)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR00681J1.jpg|بندانگشتی|عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب]]
    [[پرونده:NUR00681J1.jpg|بندانگشتی|عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب]]
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    |+ |
    |+  
    |-
    |-
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب
    ! نام کتاب!! data-type="bookName" |عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب
    |-
    |-
    |نام های دیگر کتاب  
    |نام های دیگر کتاب  
    |data-type='otherBookNames'|المکاسب. حاشيه   
    | data-type="otherBookNames" |المکاسب. حاشيه   


    التعليق علي المکاسب   
    التعليق علي المکاسب   
    |-
    |-
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    |data-type='authors'|[[طباطبايي قمي، تقي ]] (معلق)
    | data-type="authors" |[[طباطبایی قمی، تقی]] (معلق)
       
       
    [[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نويسنده)
    [[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نويسنده)
    خط ۱۸: خط ۱۸:
    |-
    |-
    |زبان  
    |زبان  
    |data-type='language'|عربي
    | data-type="language" |عربي
    |-
    |-
    |کد کنگره  
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏190‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏م‎‏7036‎‏  
    | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏190‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏م‎‏7036‎‏  
    |-
    |-
    |موضوع  
    |موضوع  
    |data-type='subject'|انصاري، مرتضي بن محمد امين، 1214 - 1281ق. المکاسب - نقد و تفسير  
    | data-type="subject" |انصاري، مرتضي بن محمد امين، 1214 - 1281ق. المکاسب - نقد و تفسير  


    خريد و فروش (فقه)  
    خريد و فروش (فقه)  
    خط ۳۳: خط ۳۳:
    |-
    |-
    |ناشر  
    |ناشر  
    |data-type='publisher'|محلاتي
    | data-type="publisher" |محلاتي
    |-
    |-
    |مکان نشر  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'| ايران - قم
    | data-type="publishPlace" | ايران - قم
    |-
    |-
    ||سال نشر  
    ||سال نشر  
    |ata-type='publishYear'|مجلد1: 1413ق ,   
    | ata-type="publishYear" |مجلد1: 1413ق ,   


    مجلد2: 1372ش , 1414ق ,   
    مجلد2: 1372ش , 1414ق ,   
    خط ۴۶: خط ۴۶:


    مجلد4: 1416ق ,   
    مجلد4: 1416ق ,   
    |-class='articleCode'
    |- class="articleCode"


    |کد اتوماسیون  
    |کد اتوماسیون  
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE00681AUTOMATIONCODE
    | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE00681AUTOMATIONCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    '''عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب'''، تعلیقه و شرح سید تقی طباطبایی قمی بر کتاب مکاسب شیخ انصاری است که به زبان عربی در چهار جلد تدوین شده است. شارح در این کتاب مباحث مکاسب محرمه، بیع و خیارات را با استناد به روایات مورد بحث و بررسی قرار داده و درصدد بیان مشکلات و شرح و توضیح عبارات برآمده است.
    '''عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب'''، تعلیقه و شرح [[طباطبایی قمی، تقی|سید تقی طباطبایی قمی]] بر [[كتاب المكاسب|کتاب مکاسب]] [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] است که به زبان عربی در چهار جلد تدوین شده است. شارح در این کتاب مباحث مکاسب محرمه، بیع و خیارات را با استناد به روایات مورد بحث و بررسی قرار داده و درصدد بیان مشکلات و شرح و توضیح عبارات برآمده است.
       
       
    مطالب مطرح‌شده در جلدهای مختلف کتاب به‌ترتیب بدین شرح است: در جلد اول، مبحث مکاسب محرمه، در جلد دوم، بیع، در جلد، سوم تتمه کتاب بیع و خیارات و در جلد چهارم، تتمه خیارات و نقد و نسیه شرح شده است.
    مطالب مطرح‌شده در جلدهای مختلف کتاب به‌ترتیب بدین شرح است: در جلد اول، مبحث مکاسب محرمه، در جلد دوم، بیع، در جلد، سوم تتمه کتاب بیع و خیارات و در جلد چهارم، تتمه خیارات و نقد و نسیه شرح شده است.
       
       
    نویسنده از شاگردان آیت‌الله خویی بوده است، ولذا فراوان به نظریات استاد خویش در مباحث گوناگون با تعبیر «سيدنا الأستاد» اشاره کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص3</ref>.
    نویسنده از شاگردان [[خویی، ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] بوده است، ولذا فراوان به نظریات استاد خویش در مباحث گوناگون با تعبیر «سيدنا الأستاد» اشاره کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص3</ref>.
       
       
    عبارت شارح، سلیس و روان بوده و به‌خوبی از عهده ابهامات کلام شیخ برآمده است؛ وی توضیحات خود را با تعابیر مختلف ذکر کرده و هر کجا که احتمال داده است که ابهامی در توضیح خود او وجود داشته باشد، با تعبیری چون: «بعبارة واضحة»، به توضیح بیشتر مطلب پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص23 و 115 و 490</ref>.
    عبارت شارح، سلیس و روان بوده و به‌خوبی از عهده ابهامات کلام [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ]] برآمده است؛ وی توضیحات خود را با تعابیر مختلف ذکر کرده و هر کجا که احتمال داده است که ابهامی در توضیح خود او وجود داشته باشد، با تعبیری چون: «بعبارة واضحة»، به توضیح بیشتر مطلب پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص23 و 115 و 490</ref>.
       
       
    در پاورقی‌های کتاب آدرس روایات ذکر شده است.
    در پاورقی‌های کتاب آدرس روایات ذکر شده است.