منار الهدی في بيان الوقف و الابتدا و معه المقصد لتلخيص ما في المرشد: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '،ق' به '، ق') |
جز (جایگزینی متن - '،ص' به '، ص') |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''منار الهدى في بيان الوقف و الابتداء''' نوشته احمد بن محمد بن عبدالكريم الأشمونى الشافعى از علماى قرن يازدهم هجرى و به زبان عربى است. | '''منار الهدى في بيان الوقف و الابتداء''' نوشته احمد بن محمد بن عبدالكريم الأشمونى الشافعى از علماى قرن يازدهم هجرى و به زبان عربى است. | ||
موضوع اين اثر يكى از علوم قرائت يعنى همان علم وقف و ابتداء است. نويسنده ابتدا به معرفى پيشوايان معروف اين علم پرداخته و پس از آن به تعريف واژگان وقف و ابتداء و نيز بيان انواع و اقسام پنجگانه وقف يعنى وقف تام، قبيح، كافى، حسن و متردّد بين اين اقسام، بيان مراتب تام و اتم، كافى و أكفى، حسن و | موضوع اين اثر يكى از علوم قرائت يعنى همان علم وقف و ابتداء است. نويسنده ابتدا به معرفى پيشوايان معروف اين علم پرداخته و پس از آن به تعريف واژگان وقف و ابتداء و نيز بيان انواع و اقسام پنجگانه وقف يعنى وقف تام، قبيح، كافى، حسن و متردّد بين اين اقسام، بيان مراتب تام و اتم، كافى و أكفى، حسن و أحسن، صالح و أصلح و قبيح و اقبح در وقف، بيان برخى تنبيهات دربارۀ لزوم پيروى از رسم الخط مصحف عثمانى، كراهت كسب درآمد توسط قرائت قرآن، توقيفى بودن ترتيب سور و آيات و نيز نامگذارى سور و عدد آنها،ثواب قارى قرآن،چگونگى قرائت پيامبر اكرم صلى اللّه عليه و آله و سلم، بيان اختلاف ديدگاهها در جزء سوره بودن «بسمله» و در پايان به بيان موارد وقف و ابتداء در تكتك سور قرآنى مىپردازد. | ||
در ذيل اين اثر، خلاصهاى از كتاب «المرشد في الوقف و الابتداء» نوشته علامه ابومحمد الحسن بن على بن سعيد العمانى، كه توسط شيخ الاسلام زكريا بن محمد الانصارى متوفاى 926 هجرى قمرى تهيه و به «المقصد لتلخيص ما في المرشد» نامگذارى شده است، آمده است. | در ذيل اين اثر، خلاصهاى از كتاب «المرشد في الوقف و الابتداء» نوشته علامه ابومحمد الحسن بن على بن سعيد العمانى، كه توسط شيخ الاسلام زكريا بن محمد الانصارى متوفاى 926 هجرى قمرى تهيه و به «المقصد لتلخيص ما في المرشد» نامگذارى شده است، آمده است. |