قرآن: ساخت شکنی و بازگشت نشانه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '،د' به '، د') |
جز (جایگزینی متن - '،ز' به '، ز') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
'''قرآن:ساخت‌شكنى و بازگشت نشانه''' نوشتۀ آقاى عامر قيطورى و به زبان فارسى است. | '''قرآن:ساخت‌شكنى و بازگشت نشانه''' نوشتۀ آقاى عامر قيطورى و به زبان فارسى است. | ||
نويسنده در اين كتاب به تشريح پيوند زيباى نشانه و ساخت‌شكنى در قرآن كريم مى‌پردازد.«ساخت‌شكنى» طرحى است كه از جانب «ژاك دريدا» ارائه شده و به منزلۀ پلى است كه فلسفه را به زبان‌شناسى و ادبيات و زمينه‌هاى ديگر انسانى و علمى مرتبط مى‌سازد.آنچه اين زمينه‌هاى مختلف را تحت عنوان «ساخت‌شكنى» يا «نوشتارشناسى» به يكديگر پيوند | نويسنده در اين كتاب به تشريح پيوند زيباى نشانه و ساخت‌شكنى در قرآن كريم مى‌پردازد.«ساخت‌شكنى» طرحى است كه از جانب «ژاك دريدا» ارائه شده و به منزلۀ پلى است كه فلسفه را به زبان‌شناسى و ادبيات و زمينه‌هاى ديگر انسانى و علمى مرتبط مى‌سازد.آنچه اين زمينه‌هاى مختلف را تحت عنوان «ساخت‌شكنى» يا «نوشتارشناسى» به يكديگر پيوند مى‌دهد، زبان به منزله نظامى رابطه‌اى از نشانه‌هاست كه بر «تفاوت» بنا شده است. | ||
دريدا با طرح«ساخت‌شكنى» و ضديت با مفهوم «نشانه» تفكر متافيزيكى را با «ديگر» خود مواجه ساخت. | دريدا با طرح«ساخت‌شكنى» و ضديت با مفهوم «نشانه» تفكر متافيزيكى را با «ديگر» خود مواجه ساخت. | ||
بدين لحاظ مى‌توان ساخت‌شكنى را غيردينى دانست. | بدين لحاظ مى‌توان ساخت‌شكنى را غيردينى دانست. | ||