الأمكنة و المياه و الجبال و الآثار و نحوها المذكورة في الأخبار و الآثار: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - ' فى ' به ' في ')
    جز (جایگزینی متن - '،ش' به '، ش')
    خط ۴۷: خط ۴۷:
    كتاب الامكنة و الحياد و الجبال و الاثار و نحوها المذكورة في الاخبار و الاشعار، اثر ابوالفتح نصر بن - عبدالرحمن اسكندرى (نصر اسكندرى متوفاى 561 هجرى) مى‌باشد.
    كتاب الامكنة و الحياد و الجبال و الاثار و نحوها المذكورة في الاخبار و الاشعار، اثر ابوالفتح نصر بن - عبدالرحمن اسكندرى (نصر اسكندرى متوفاى 561 هجرى) مى‌باشد.


    اين اثر فرهنگى است جغرافيايى و بزرگ كه به ترتيب حروف الفباء، درباره نام‌هاى گوناگون يك شهر و شهرهاى هم نام مرتب شده است. در اين كتاب استان‌ها،شهرها، محله‌ها، كاخ‌ها، مساجد، بيابان‌ها، كوه‌ها و هر نقطه كه در كتب نامى از آنها برده شده است، در كنار يكديگر نهاده شده و شناسانده مى‌شوند.
    اين اثر فرهنگى است جغرافيايى و بزرگ كه به ترتيب حروف الفباء، درباره نام‌هاى گوناگون يك شهر و شهرهاى هم نام مرتب شده است. در اين كتاب استان‌ها، شهرها، محله‌ها، كاخ‌ها، مساجد، بيابان‌ها، كوه‌ها و هر نقطه كه در كتب نامى از آنها برده شده است، در كنار يكديگر نهاده شده و شناسانده مى‌شوند.


    مؤلف براى تحرير اين اثر به كتب تاريخى، لغت، شعرا و علماء حديث و...مراجعه كه بعضى از آنها در نوع خود بى‌نظير است و به خط خود مؤلفين آنها مى‌باشد. در مورد برخى از جايگاه‌ها؛ از جمله به خط ابن اعرابى، ابن كوفى، ابن مقلة مراجعه و از كتبى كه نقل نموده؛ از جمله ابيات المعانى ابن سكيت، تفسير الابينة ثعلب، العين، الجمل و از بعضى از كتب نقل نموده، در حالى كه نام مؤلفان آنها را نمى‌برد؛ از جمله كتاب عبدالقيس، كتاب فهم و عدوان، كتاب مخارب بن حصفة است. و آنچه از مشاهير لغت مى‌آورد؛ از جمله ابومحمد اسود، اصمعى ابن اعرابى، العليل، ابوعبيد، ابوعبيده، النضر بن شميل و ابن‌دريد و از علماء حديث؛ من جمله ابوداود، [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن‌حزم]] و عبدالرزاق است.
    مؤلف براى تحرير اين اثر به كتب تاريخى، لغت، شعرا و علماء حديث و...مراجعه كه بعضى از آنها در نوع خود بى‌نظير است و به خط خود مؤلفين آنها مى‌باشد. در مورد برخى از جايگاه‌ها؛ از جمله به خط ابن اعرابى، ابن كوفى، ابن مقلة مراجعه و از كتبى كه نقل نموده؛ از جمله ابيات المعانى ابن سكيت، تفسير الابينة ثعلب، العين، الجمل و از بعضى از كتب نقل نموده، در حالى كه نام مؤلفان آنها را نمى‌برد؛ از جمله كتاب عبدالقيس، كتاب فهم و عدوان، كتاب مخارب بن حصفة است. و آنچه از مشاهير لغت مى‌آورد؛ از جمله ابومحمد اسود، اصمعى ابن اعرابى، العليل، ابوعبيد، ابوعبيده، النضر بن شميل و ابن‌دريد و از علماء حديث؛ من جمله ابوداود، [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن‌حزم]] و عبدالرزاق است.