تفسير أحسن الحدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'مفردات راغب' به 'مفردات راغب ')
    جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
    خط ۶۲: خط ۶۲:
    در اين بخش، كلمات آيات اعم از افعال و اسماء، ترجمه مى‌شود. همچنين احيانا وجه تسميه (مانند وجه تسميه ابليس براى شيطان، آيه 24 سوره بقره، ج1، ص90)، اختلاف معنا (مانند معناى بناء و سفك در آيه 22 و 30 سوره بقره)، مفرد كلمات، نوع كلمه مانند مشتق يا جامد بودن (مانند كلمه ملائكه در آيه 20 سوره بقره)، معناى شرعى (مانند معناى شرعى كلمه سجده در آيه 24 بقره) و وزن آنها بيان مى‌گردد. نيز گاهى لفظ عربى را در ترجمه مى‌آورد (مانند: الأنهار: النهر: مجرى الماء الفائض).
    در اين بخش، كلمات آيات اعم از افعال و اسماء، ترجمه مى‌شود. همچنين احيانا وجه تسميه (مانند وجه تسميه ابليس براى شيطان، آيه 24 سوره بقره، ج1، ص90)، اختلاف معنا (مانند معناى بناء و سفك در آيه 22 و 30 سوره بقره)، مفرد كلمات، نوع كلمه مانند مشتق يا جامد بودن (مانند كلمه ملائكه در آيه 20 سوره بقره)، معناى شرعى (مانند معناى شرعى كلمه سجده در آيه 24 بقره) و وزن آنها بيان مى‌گردد. نيز گاهى لفظ عربى را در ترجمه مى‌آورد (مانند: الأنهار: النهر: مجرى الماء الفائض).


    در معانى كلمات و توضيح آنها در مواردى به قبل ارجاع مى‌دهد. در اين بخش، مطالب را از [[قاموس قرآن]] خود، [[مفردات ألفاظ القرآن|مفردات راغب]] ، تفسير [[مجمع البيان في تفسير القرآن]]، أقرب الموارد، برهان قاطع، قاموس اللغة، صحاح و براى شاهد آوردن، به نهج‌البلاغة هم استناد مى‌نمايد (مانند «يتخبطه»، ج1، ص520، آيه 275 بقره و «أخدود»، ج12، ص161، آيه 4، سوره بروج). هر از چندى نيز وزن كلمات را ذكر مى‌نمايد، منتهى وزن فارسى (مانند: أكل بر وزن شتر، كبر بر وزن جگر، ج1، ص498، در آيه 295-296، سوره بقره).
    در معانى كلمات و توضيح آنها در مواردى به قبل ارجاع مى‌دهد. در اين بخش، مطالب را از [[قاموس قرآن]] خود، [[مفردات ألفاظ القرآن|مفردات راغب]]، تفسير [[مجمع البيان في تفسير القرآن]]، أقرب الموارد، برهان قاطع، قاموس اللغة، صحاح و براى شاهد آوردن، به نهج‌البلاغة هم استناد مى‌نمايد (مانند «يتخبطه»، ج1، ص520، آيه 275 بقره و «أخدود»، ج12، ص161، آيه 4، سوره بروج). هر از چندى نيز وزن كلمات را ذكر مى‌نمايد، منتهى وزن فارسى (مانند: أكل بر وزن شتر، كبر بر وزن جگر، ج1، ص498، در آيه 295-296، سوره بقره).


    در معناى كلمه، گاهى آن را به شكل مركب معنا مى‌نمايد (مانند: شئتما، ج3، ص384، سوره اعراف، آيه 19).
    در معناى كلمه، گاهى آن را به شكل مركب معنا مى‌نمايد (مانند: شئتما، ج3، ص384، سوره اعراف، آيه 19).