الفوائد الملية لشرح الرسالة النفلية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'جواهر الكلام' به 'جواهر الكلام ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
[[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] پس از تأليف كتاب الألفية كه شامل هزار واجب نماز است، با تأليف النفليّة كه شامل سه هزار مستحب نماز است قصد داشته به روايت [[امام صادق]](ع) و [[امام رضا(ع)]] | [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] پس از تأليف كتاب الألفية كه شامل هزار واجب نماز است، با تأليف النفليّة كه شامل سه هزار مستحب نماز است قصد داشته به روايت [[امام صادق]](ع) و [[امام رضا(ع)]] كه نماز داراى چهار هزار باب يا حدّ است عمل نمايد. | ||
در بين آثارى كه در بيان مستحبات نماز نوشته شده‌اند كتاب «النفليّة» از نظر ترتيب و طبقه‌بندى مطالب كم‌نظير است. | در بين آثارى كه در بيان مستحبات نماز نوشته شده‌اند كتاب «النفليّة» از نظر ترتيب و طبقه‌بندى مطالب كم‌نظير است. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
- [[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقى]] (م 1245 ق) | - [[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقى]] (م 1245 ق) | ||
- [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] | - [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] [[صاحب جواهر، محمدحسن|شيخ محمد حسن نجفى]] (م 1226 ق) | ||
- كتاب‌هاى [[شيخ انصارى]] (م 1281 ق) | - كتاب‌هاى [[شيخ انصارى]] (م 1281 ق) | ||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۴: | ||
#:در مواردى نيز كه با الفاظ مبهمى مثل قيل، أجيب و نظائر آن در اسناد نظريه‌اى برخورد شده است سعى شده كه صاحبان نظريه شناخته شده و معرفى گردند. | #:در مواردى نيز كه با الفاظ مبهمى مثل قيل، أجيب و نظائر آن در اسناد نظريه‌اى برخورد شده است سعى شده كه صاحبان نظريه شناخته شده و معرفى گردند. | ||
#:حتى در مواردى كه نظريه‌اى به اشتباه بوسيلۀ [[شهيد اول]] يا [[شهيد ثانى]] به فردى نسبت داده شده است در پاورقى به آن اشاره شده است و دلايل آن نيز ذكر شده است. | #:حتى در مواردى كه نظريه‌اى به اشتباه بوسيلۀ [[شهيد اول]] يا [[شهيد ثانى]] به فردى نسبت داده شده است در پاورقى به آن اشاره شده است و دلايل آن نيز ذكر شده است. | ||
#[[شهيد ثانى]] در ذكر منابع و مآخذ كتاب به گروهى از مصادر و مآخذ كه تحت تأثير آنها نبوده است تصريح نموده است امّا به بعضى از مصادر از آن جهت كه متأثر از آنان بوده مثل [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|الذكرى]] | #[[شهيد ثانى]] در ذكر منابع و مآخذ كتاب به گروهى از مصادر و مآخذ كه تحت تأثير آنها نبوده است تصريح نموده است امّا به بعضى از مصادر از آن جهت كه متأثر از آنان بوده مثل [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|الذكرى]] [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] و تنقيح الرائع [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]] اشاره ننموده است كه اين گونه مصادر نيز استخراج و آدرس آنان در پاورقى در كتاب ذكر شده است. | ||
#تهيۀ فهارس متنوع و ارزشمند در آيات شريفه، احاديث، موضوعات، اعلام، اماكن، كتاب‌ها و غير آنها كه در پايان كتاب ذكر شده‌اند از ديگر كارهاى ارزشمند گروه تحقيق بوده است. | #تهيۀ فهارس متنوع و ارزشمند در آيات شريفه، احاديث، موضوعات، اعلام، اماكن، كتاب‌ها و غير آنها كه در پايان كتاب ذكر شده‌اند از ديگر كارهاى ارزشمند گروه تحقيق بوده است. | ||