الجامع للشرايع: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - ' م ' به '‌م ')
    جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين')
    خط ۴۳: خط ۴۳:




    '''الجامع للشرايع''' تألیف [[ابن سعید، یحیی بن احمد|ابوزكريا نجيب‌الدين يحيى بن احمد بن يحيى بن حسن بن سعيد هذلى]] معروف به يحيى بن سعيد (م 690 ق).
    '''الجامع للشرايع''' تألیف [[ابن سعید، یحیی بن احمد|ابوزكريا نجيب‌ الدين يحيى بن احمد بن يحيى بن حسن بن سعيد هذلى]] معروف به يحيى بن سعيد (م 690 ق).


    ==درباره كتاب==
    ==درباره كتاب==
    خط ۹۱: خط ۹۱:
    شيخ الأعظم و الإمام المكرم العلاّمة
    شيخ الأعظم و الإمام المكرم العلاّمة


    المتفنن نجيب‌الدين
    المتفنن نجيب‌ الدين


    و نظائر آن ياد نموده است. (بحار الأنوار ج /5 71، ج /106 18، ج /104 221، ج /105 56).
    و نظائر آن ياد نموده است. (بحار الأنوار ج /5 71، ج /106 18، ج /104 221، ج /105 56).
    خط ۱۳۰: خط ۱۳۰:
    # نسخۀ جديد كاملى كه مربوط به كتابخانۀ شيخ حسن مصطفوى بوده كه تصحيح شده است. تاريخ نگارش آن سال 1228ق مى‌باشد.
    # نسخۀ جديد كاملى كه مربوط به كتابخانۀ شيخ حسن مصطفوى بوده كه تصحيح شده است. تاريخ نگارش آن سال 1228ق مى‌باشد.
    # نسخۀ كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى كه قديمى و كامل است. اين نسخه به خط علامۀ مجلسى و خط [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] و بر آن مهر خاتم سيد شفتى مى‌باشد.
    # نسخۀ كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى كه قديمى و كامل است. اين نسخه به خط علامۀ مجلسى و خط [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] و بر آن مهر خاتم سيد شفتى مى‌باشد.
    # نسخۀ كتابخانۀ شيخ شمس‌الدين تويسركانى مربوط به سال 970 ق.
    # نسخۀ كتابخانۀ شيخ شمس‌ الدين تويسركانى مربوط به سال 970 ق.
    # نسخۀ كتابخانۀ سيد مصطفى خوانسارى كه كامل تصحيح شده است و در سال 1146 نگاشته شده است.
    # نسخۀ كتابخانۀ سيد مصطفى خوانسارى كه كامل تصحيح شده است و در سال 1146 نگاشته شده است.
    # نسخۀ كتابخانۀ [[بروجردی، حسین|آیت‌الله آقا حسين بروجردى]] كه كامل است و در سال 1254ق استنساخ شده است.
    # نسخۀ كتابخانۀ [[بروجردی، حسین|آیت‌الله آقا حسين بروجردى]] كه كامل است و در سال 1254ق استنساخ شده است.
    خط ۱۶۱: خط ۱۶۱:
    رجال ابن داود: يحيى بن احمد بن سعيد شيخنا الإمام العلاّمة الورع القدوة، كان جامعا لفنون العلم الأدبيّة و الفقهيّة و الأصولية و كان أورع الفضلاء و أزهدهم له تصانيف جامعة للفوائد منها كتاب «الجامع للشرائع» في الفقه. (رجال ابن داود، صفحۀ 371، شمارۀ 1660).
    رجال ابن داود: يحيى بن احمد بن سعيد شيخنا الإمام العلاّمة الورع القدوة، كان جامعا لفنون العلم الأدبيّة و الفقهيّة و الأصولية و كان أورع الفضلاء و أزهدهم له تصانيف جامعة للفوائد منها كتاب «الجامع للشرائع» في الفقه. (رجال ابن داود، صفحۀ 371، شمارۀ 1660).


    [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]: قرأت كتاب الجامع في الشرائع تصنيف الفقيه السعيد المعظم شيخ الشيعة في زمانه نجيب‌الدين بن أبي زكريا يحيى بن أحمد بن سعيد، عليه أجمع. ([[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] /2 188).
    [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]: قرأت كتاب الجامع في الشرائع تصنيف الفقيه السعيد المعظم شيخ الشيعة في زمانه نجيب‌ الدين بن أبي زكريا يحيى بن أحمد بن سعيد، عليه أجمع. ([[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] /2 188).


    رياض العلماء: به نقل از بعضى از فضلاء:
    رياض العلماء: به نقل از بعضى از فضلاء: