الباب الحادي عشر (تحقیق مهدی محقق): تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'مصباح المتهجد' به 'مصباح المتهجد ')
    جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين')
    خط ۳۹: خط ۳۹:




    «الباب الحادي عشر»، كتابى است دربردارندۀ موضوعات عمدۀ كلامى در اصول عقايد اماميه. مؤلف اين كتاب، ابومنصور حسن بن يوسف بن على بن مطهر، معروف به [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] متوفاى 726ق است. وى به درخواست وزير محمد بن محمد قوهدى كتاب «[[مصباح المتهجد]] » [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] را كه موضوع آن فروع دين و ادعيه و عبادات بود، در 10 باب خلاصه كرد و آن را «منهاج الصلاح في مختصر المصباح» ناميد. سپس باب ديگرى با عنوان «الباب الحادى عشر فيما يجب على عامة المكلفين من معرفة اصول‌الدين» در اصول دين بر آن افزود تا كتاب را تكميل كرده باشد. اين باب از جهت اختصار و جامعيت مورد توجّه اهل علم واقع شد به نحوى كه آن را جدا از ده باب ديگر مورد نسخ و تدوين قرار دادند و شروح و تعليقات فراوانى بر آن نگاشته شد.
    «الباب الحادي عشر»، كتابى است دربردارندۀ موضوعات عمدۀ كلامى در اصول عقايد اماميه. مؤلف اين كتاب، ابومنصور حسن بن يوسف بن على بن مطهر، معروف به [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] متوفاى 726ق است. وى به درخواست وزير محمد بن محمد قوهدى كتاب «[[مصباح المتهجد]] » [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] را كه موضوع آن فروع دين و ادعيه و عبادات بود، در 10 باب خلاصه كرد و آن را «منهاج الصلاح في مختصر المصباح» ناميد. سپس باب ديگرى با عنوان «الباب الحادى عشر فيما يجب على عامة المكلفين من معرفة اصول‌ الدين» در اصول دين بر آن افزود تا كتاب را تكميل كرده باشد. اين باب از جهت اختصار و جامعيت مورد توجّه اهل علم واقع شد به نحوى كه آن را جدا از ده باب ديگر مورد نسخ و تدوين قرار دادند و شروح و تعليقات فراوانى بر آن نگاشته شد.


    ==ساختار و گزارش محتوا==
    ==ساختار و گزارش محتوا==
    خط ۶۱: خط ۶۱:
    از ديگر شروح اين كتاب مى‌توان به شرح «مفتاح الباب» ابوالفتح بن مخدوم الخادم الحسينى العربشاهى متوفاى 976ق از أحفاد [[جرجانی، علی بن محمد|مير سيد شريف جرجانى]] ياد كرد. تفاوت اين دو شرح در اين است كه شرح ابوالفتح شرحى مزجى است، برخلاف شرح [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]] كه بر مبناى «قال» «اقول» است و چنانكه ملاحظه خواهد شد، شرح ابوالفتح مفصل‌تر و مبسوطتر از شرح [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]] است و مؤلف در آن به نقد آراء فلاسفه و متكلمان اشعرى و معتزلى پرداخته و از مواضع شيعه در مسائل مختلف كلامى به صورت عالمانه‌اى دفاع كرده است.
    از ديگر شروح اين كتاب مى‌توان به شرح «مفتاح الباب» ابوالفتح بن مخدوم الخادم الحسينى العربشاهى متوفاى 976ق از أحفاد [[جرجانی، علی بن محمد|مير سيد شريف جرجانى]] ياد كرد. تفاوت اين دو شرح در اين است كه شرح ابوالفتح شرحى مزجى است، برخلاف شرح [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]] كه بر مبناى «قال» «اقول» است و چنانكه ملاحظه خواهد شد، شرح ابوالفتح مفصل‌تر و مبسوطتر از شرح [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]] است و مؤلف در آن به نقد آراء فلاسفه و متكلمان اشعرى و معتزلى پرداخته و از مواضع شيعه در مسائل مختلف كلامى به صورت عالمانه‌اى دفاع كرده است.


    شروح ديگر اين كتاب كه در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» آمده، بدين قرار است: «جامع الدرر» شيخ خضر جبل رودى نجفى، «ذخيرة المحشر في شرح الباب الحادى عشر» شيخ ميرزا على آقا بن عبدالعظيم تبريزى، «ارشاد البشر» شيخ سليمان بن احمد قطيفى، «مطالع النظر» صفى‌الدين طريحى، «معين الفكر» محمد بن على بن ابى جمهور احسايى، «الزاد المدخر» شيخ محمدرضا غراوى نجفى و....
    شروح ديگر اين كتاب كه در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» آمده، بدين قرار است: «جامع الدرر» شيخ خضر جبل رودى نجفى، «ذخيرة المحشر في شرح الباب الحادى عشر» شيخ ميرزا على آقا بن عبدالعظيم تبريزى، «ارشاد البشر» شيخ سليمان بن احمد قطيفى، «مطالع النظر» صفى‌ الدين طريحى، «معين الفكر» محمد بن على بن ابى جمهور احسايى، «الزاد المدخر» شيخ محمدرضا غراوى نجفى و....


    ==نسخه‌شناسى==
    ==نسخه‌شناسى==