الأعلاق الخطیرة فی ذکر أمراء الشام و الجزیرة: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>')
    جز (جایگزینی متن - 'ابن ندیم' به 'ابن ندیم ')
    خط ۹۴: خط ۹۴:


    برخی از خصوصیات و ویژگی‌های کتاب را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود:
    برخی از خصوصیات و ویژگی‌های کتاب را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود:
    #این اثر، مانند کتاب «زبدة الحلب» ابن ندیم (660ق) به شیوه تاریخ نگاری محلی تألیف شده و اساس کار نویسنده همانند ابن ندیم، ذکر تاریخ حلب و دمشق و شهرهای جزیره بوده است. از آن نظر که در عصر مؤلف، این شهرها در قلمرو ایوبیان بودند، می‌توان گفت که این کتاب، تا حدودی رنگ تاریخ نگاری دودمانی دارد....<ref>غفرانی، علی، 1380، ص267</ref>
    #این اثر، مانند کتاب «زبدة الحلب» [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن ندیم]]  (660ق) به شیوه تاریخ نگاری محلی تألیف شده و اساس کار نویسنده همانند [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن ندیم]] ، ذکر تاریخ حلب و دمشق و شهرهای جزیره بوده است. از آن نظر که در عصر مؤلف، این شهرها در قلمرو ایوبیان بودند، می‌توان گفت که این کتاب، تا حدودی رنگ تاریخ نگاری دودمانی دارد....<ref>غفرانی، علی، 1380، ص267</ref>
    #این کتاب، همان گونه که از نامش پیداست، ترکیبی از تاریخ و جغرافیاست و مطالب جغرافیایی درباره شهرهای شام و جزیره و حوادث تاریخی مربوط به این دو منطقه وسیع، بیشترین حجم کتاب را به خود اختصاص داده است؛ به طوری که اماکن، ابواب، قلعه‌ها، مسجدها، مزارات، خانقاه‌ها، رباطها، مدارس، حمام‌ها، نهرها و پل‌های شهرهای مورد بحث، ذکر شده است. همچنین در بحث تاریخی به نام سازندگان بناها، ویران کنندگان و تعمیرکاران آنها، امیران شهرها، علما و متولیان مدارس اشاره شده است....<ref>همان، ص266</ref>
    #این کتاب، همان گونه که از نامش پیداست، ترکیبی از تاریخ و جغرافیاست و مطالب جغرافیایی درباره شهرهای شام و جزیره و حوادث تاریخی مربوط به این دو منطقه وسیع، بیشترین حجم کتاب را به خود اختصاص داده است؛ به طوری که اماکن، ابواب، قلعه‌ها، مسجدها، مزارات، خانقاه‌ها، رباطها، مدارس، حمام‌ها، نهرها و پل‌های شهرهای مورد بحث، ذکر شده است. همچنین در بحث تاریخی به نام سازندگان بناها، ویران کنندگان و تعمیرکاران آنها، امیران شهرها، علما و متولیان مدارس اشاره شده است....<ref>همان، ص266</ref>
    #در این کتاب، مطالبی دیده می‌شود که از منابع قدیم تر اقتباس شده است که اکنون مفقود شده‌اند....<ref>همان، ص273</ref>
    #در این کتاب، مطالبی دیده می‌شود که از منابع قدیم تر اقتباس شده است که اکنون مفقود شده‌اند....<ref>همان، ص273</ref>