فصوص الحكم (تعليقات ابوالعلاء عفيفي): تفاوت میان نسخه‌ها

برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/wiki/فصوص_الحكم_(تعليقات_ابوالعلاء_عفيفي)»

@@ خط ۶۸: / خط ۶۸: @@
-- شرح اسماعيل بن سودكين النورى(متوفاى 646ق)(شرح فصّ ادريسى).
+# شرح اسماعيل بن سودكين النورى(متوفاى 646ق)(شرح فصّ ادريسى).
+# شرح [[صدرالدین قونیوی، محمد بن اسحاق|صدرالدين قونوى]] (متوفاى 672ق)، به نام «الفكوك».
-- شرح [[صدرالدین قونیوی، محمد بن اسحاق|صدرالدين قونوى]] (متوفاى 672ق)، به نام «الفكوك».
+# شرح عفيف الدين تِلِمْسانى(متوفاى 690ق).
+# شرح مؤيد الدين جَنْدى(متوفاى 690ق).
-- شرح عفيف الدين تِلِمْسانى(متوفاى 690ق).
+# شرح سعد الدين، سعيد فَرْغانى(متوفاى 695ق).
+# شرح حسين بن عبدالله بن محمد بن عمر العباسى(متوفاى 708ق)، به نام «الخصوص بأداة النصوص».
-- شرح مؤيد الدين جَنْدى(متوفاى 690ق).
+# شرح كمال الدين انصارى شافعى(متوفاى 727ق).
+# شرح كمال الدين، عبدالرزاق كاشانى(متوفاى 730ق).
-- شرح سعد الدين، سعيد فَرْغانى(متوفاى 695ق).
+# شرح علاء الدولة سمنانى(متوفاى 736ق).
+# شرح محمد بن محمد الواردى(متوفاى 732ق).
-- شرح حسين بن عبدالله بن محمد بن عمر العباسى(متوفاى 708ق)، به نام «الخصوص بأداة النصوص».
+# شرح ابومعين، عبدالله بن احمد نجارى(متوفاى 736ق)، به نام «مشارق النصوص عن غوامض الفصوص».
+# شرح شيخ احمد(متوفاى بعد از 739ق)، به نام «نصوص الخصوص»(فارسى).
-- شرح كمال الدين انصارى شافعى(متوفاى 727ق).
+# شرح ركن الدين شيرازى(متوفاى 744ق)(فارسى).
+# شرح داود بن محمود قيصرى(متوفاى 751ق).
-- شرح كمال الدين، عبدالرزاق كاشانى(متوفاى 730ق).
+# شرح على بن شهاب الدين حسينى همدانى(متوفاى 786ق)(فارسى).
+# شرح محمد بن عبدالله بن احمد بن محب المقدسى(متوفاى 789ق).
-- شرح علاء الدولة سمنانى(متوفاى 736ق).
+# شرح محمد بن ابى اسماعيل(متوفاى 792ق).
+# شرح حيدر بن على الحسينى الآملى(متوفاى 787ق)، به نام «نص النصوص في شرح الفصوص».
-- شرح محمد بن محمد الواردى(متوفاى 732ق).
+# شرح سليمان بن محمد الصدرى القونوى(متوفاى اوايل قرن نهم هجرى)، به نام «أسرار النصوص في شرح الفصوص».
+# شرح خواجه محمد پارسا (متوفاى 822ق)(فارسى).
-- شرح ابومعين، عبدالله بن احمد نجارى(متوفاى 736ق)، به نام «مشارق النصوص عن غوامض الفصوص».
+# شرح عبدالكريم الجيلى(متوفاى 850ق).
+# شرح صائن الدين بن تركه اصفهانى(متوفاى 830ق).
-- شرح شيخ احمد(متوفاى بعد از 739ق)، به نام «نصوص الخصوص»(فارسى).
+# شرح على بن احمد المهائمى(متوفاى 835ق)، به نام «خصوص النعم في شرح فصوص الحكم».
+# شرح زين الدين اصفهانى(متوفاى 835ق)، به نام «الفحوص».
-- شرح ركن الدين شيرازى(متوفاى 744ق)(فارسى).
+# شرح محمد بن صالح الكاتب، مشهور به يازجى اوغلو(متوفاى 855ق).
+# شرح قطب الدين الازنيقى(متوفاى 885ق).
-- شرح داود بن محمود قيصرى(متوفاى 751ق).
+# شرح عبدالرحمن جامى(متوفاى 898ق).
+# شرح شرف الدين الصديقى(فارسى).
-- شرح على بن شهاب الدين حسينى همدانى(متوفاى 786ق)(فارسى).
+# شرح الهروى(متوفاى 900ق).
+# شرح مظفر الدين على شيرازى(متوفاى 922ق).
-- شرح محمد بن عبدالله بن احمد بن محب المقدسى(متوفاى 789ق).
+# شرح ادريس بن حسام الدين البدليسى(متوفاى 926ق).
+# شرح بيازيد خليفة الرومى(متوفاى بعد از 900ق).
-- شرح محمد بن ابى اسماعيل(متوفاى 792ق).
+# شرح ابن كمال پاشا (متوفاى 940ق)، به نام «مباحث على بعض فصول الفصوص».
+# شرح شريف ناصر الحسينى(متوفاى 940ق)، به نام «مجمع البحرين».
-- شرح حيدر بن على الحسينى الآملى(متوفاى 787ق)، به نام «نص النصوص في شرح الفصوص».
+# شرح بالى خليفة الصوفيوى(متوفاى 960ق).
+# شرح يحيى بن على خلوتى، معروف به نوعى افندى(متوفاى 1007ق).
-- شرح سليمان بن محمد الصدرى القونوى(متوفاى اوايل قرن نهم هجرى)، به نام «أسرار النصوص في شرح الفصوص».
+# شرح اسماعيل حقى الانقروى(متوفاى 1042ق)(تركى).
+# شرح عبدالله البوسنوى(متوفاى 1054ق)، به نام «تجليات عرائس النصوص في شرح الفصوص».
-- شرح خواجه محمد پارسا (متوفاى 822ق)(فارسى).
+# شرح عبدالله افندى(متوفاى 1054ق)(تركى).
+# شرح عبداللطيف بن بهاء الدين بن عبدالباقى(متوفاى 1082ق).
-- شرح عبدالكريم الجيلى(متوفاى 850ق).
+# شرح على بن محمد القسطمونى(متوفاى 1082ق).
+# شرح نعمة الله بن محمد بن حسين بن عبدالله الحسينى(متوفاى 1130ق).
-- شرح صائن الدين بن تركه اصفهانى(متوفاى 830ق).
+# شرح عبدالغنى النابلسى(متوفاى 1143ق)، به نام «جواهر النصوص».
+# شرح حسين بن موسى الكردى(متوفاى 1148ق).
-- شرح على بن احمد المهائمى(متوفاى 835ق)، به نام «خصوص النعم في شرح فصوص الحكم».
+# شرح ابراهيم بن حيدر الصفوى(متوفاى 1151ق)، به نام «فصوص الياقوت في أسرار اللاهوت».
+# شرح محمود بن على الدامونى(متوفاى 1199ق)، به نام «جواهر القدم».
-- شرح زين الدين اصفهانى(متوفاى 835ق)، به نام «الفحوص».
+# شرح عبدالعلى بن نظام الدين بحر العلوم اللكنوى(متوفاى 1235ق)(شرح فصّ نوحى).
+# شرح سيّد يعقوب خان(متوفاى بعد از 1287ق)، به نام «توضيح البيان»(فارسى).
-- شرح محمد بن صالح الكاتب، مشهور به يازجى اوغلو(متوفاى 855ق).
+# شرح محمد جعفر الشهاب الدمشقى(متوفاى بعد از 1300ق).
+# التعليقات على فصوص الحكم، دكتر ابوالعلاء عفيفى(متوفاى 1386ق).
-- شرح قطب الدين الازنيقى(متوفاى 885ق).
-- شرح عبدالرحمن جامى(متوفاى 898ق).
-- شرح شرف الدين الصديقى(فارسى).
-- شرح الهروى(متوفاى 900ق).
-- شرح مظفر الدين على شيرازى(متوفاى 922ق).
-- شرح ادريس بن حسام الدين البدليسى(متوفاى 926ق).
-- شرح بيازيد خليفة الرومى(متوفاى بعد از 900ق).
-- شرح ابن كمال پاشا (متوفاى 940ق)، به نام «مباحث على بعض فصول الفصوص».
-- شرح شريف ناصر الحسينى(متوفاى 940ق)، به نام «مجمع البحرين».
-- شرح بالى خليفة الصوفيوى(متوفاى 960ق).
-- شرح يحيى بن على خلوتى، معروف به نوعى افندى(متوفاى 1007ق).
-- شرح اسماعيل حقى الانقروى(متوفاى 1042ق)(تركى).
-- شرح عبدالله البوسنوى(متوفاى 1054ق)، به نام «تجليات عرائس النصوص في شرح الفصوص».
-- شرح عبدالله افندى(متوفاى 1054ق)(تركى).
-- شرح عبداللطيف بن بهاء الدين بن عبدالباقى(متوفاى 1082ق).
-- شرح على بن محمد القسطمونى(متوفاى 1082ق).
-- شرح نعمة الله بن محمد بن حسين بن عبدالله الحسينى(متوفاى 1130ق).
-- شرح عبدالغنى النابلسى(متوفاى 1143ق)، به نام «جواهر النصوص».
-- شرح حسين بن موسى الكردى(متوفاى 1148ق).
-- شرح ابراهيم بن حيدر الصفوى(متوفاى 1151ق)، به نام «فصوص الياقوت في أسرار اللاهوت».
-- شرح محمود بن على الدامونى(متوفاى 1199ق)، به نام «جواهر القدم».
-- شرح عبدالعلى بن نظام الدين بحر العلوم اللكنوى(متوفاى 1235ق)(شرح فصّ نوحى).
-- شرح سيّد يعقوب خان(متوفاى بعد از 1287ق)، به نام «توضيح البيان»(فارسى).
-- شرح محمد جعفر الشهاب الدمشقى(متوفاى بعد از 1300ق).
-- التعليقات على فصوص الحكم، دكتر ابوالعلاء عفيفى(متوفاى 1386ق).
 علاوه بر موارد ياد شده، از شروحى ديگر نيز نام برده‌اند كه يا مجهول التاريخ و يا مجهول المؤلفند. عثمان يحيى، در مقدمه بر كتاب «المقدمات من كتاب نص النصوص»، تأليف مرحوم [[قاشی، حیدر بن علی|سيد حيدر آملى]]، سيزده شرح را به عنوان مجهول التاريخ و چهل و چهار شرح را به عنوان مجهول المؤلف، ذكر نموده است.