عصار، سید محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (جایگزینی متن - ' (ع) ' به '(ع)') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
وى سفرى به بيروت و دمشق داشت سپس به نجف بازگشت. در سال 1296ق براى شركت در درس [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]] به سامراء آمد و تا سال 1301ق همان جا ماند. پس از ترك آن ديار رحل اقامت در تهران افكند. | وى سفرى به بيروت و دمشق داشت سپس به نجف بازگشت. در سال 1296ق براى شركت در درس [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]] به سامراء آمد و تا سال 1301ق همان جا ماند. پس از ترك آن ديار رحل اقامت در تهران افكند. | ||
از اساتيد ديگر عصار مى توان [[آخوند خراسانى]] را برشمرد. ايشان همچنين موفق شد اجازه روايت از [[نوری، حسین بن محمدتقی|ميرزا حسين نورى]]، [[قزوینی، مهدی|سيد مهدى قزوينى]]، [[بحر العلوم، محمد|سيد محمد بحر العلوم]]، شيخ محمد حسن مامقانى و [[کاشف‌الغطاء، عباس|عباس كاشف الغطا]] ء دريافت كند. و بعد دوازده سال كناره گيرى از مردم در سال 1340ق، تهران را به مقصد مشهد ترك نموده و تا آخر عمر در جوار حضرت امام رضا (ع) باقى مانده است. | از اساتيد ديگر عصار مى توان [[آخوند خراسانى]] را برشمرد. ايشان همچنين موفق شد اجازه روايت از [[نوری، حسین بن محمدتقی|ميرزا حسين نورى]]، [[قزوینی، مهدی|سيد مهدى قزوينى]]، [[بحر العلوم، محمد|سيد محمد بحر العلوم]]، شيخ محمد حسن مامقانى و [[کاشف‌الغطاء، عباس|عباس كاشف الغطا]] ء دريافت كند. و بعد دوازده سال كناره گيرى از مردم در سال 1340ق، تهران را به مقصد مشهد ترك نموده و تا آخر عمر در جوار حضرت امام رضا(ع)باقى مانده است. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
# قواع الاوهام فى رد كتاب ينابيع الاسلام | # قواع الاوهام فى رد كتاب ينابيع الاسلام | ||
# رسالة فى رد مذهب الوهابيه | # رسالة فى رد مذهب الوهابيه | ||
# مختصر حياة الامام الرضا (ع) | # مختصر حياة الامام الرضا(ع) | ||
# الاشراقات الرضويه، شرح عربى منظومه سبزوارى | # الاشراقات الرضويه، شرح عربى منظومه سبزوارى | ||
# شرح منظوم بر گلشن راز | # شرح منظوم بر گلشن راز | ||