بیهقی، علی بن زید: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - '/ نوع اثر: کتاب / نقش: شارح' به '')
    جز (جایگزینی متن - ' الدين' به '‌الدين')
    خط ۴۹: خط ۴۹:




    '''ظهير الدين، ابوالحسن على بن ابى القاسم زيد''' مشهور '''ابن فندق''' و '''فريد خراسان'''، عالم، تاريخ‌نگار، اديب، منجّم، متكلّم،فقيه و شاعر سدۀ ششم.تاريخ تولد او به درستى روشن نيست ولى به احتمال زياد در حدود 490 ق باشد.
    '''ظهير‌الدين، ابوالحسن على بن ابى القاسم زيد''' مشهور '''ابن فندق''' و '''فريد خراسان'''، عالم، تاريخ‌نگار، اديب، منجّم، متكلّم،فقيه و شاعر سدۀ ششم.تاريخ تولد او به درستى روشن نيست ولى به احتمال زياد در حدود 490 ق باشد.


    بيهقى از خاندان حاكميان و فندقيان شهر سيوار در الشتان بست بود كه نسب خودرا به خزيمة بن ثابت انصارى ذو الشهادتين از قبيلۀ أوس مى‌رساندند.نياكانش در دورۀ‌غزنويان و سلجوقيان مناصب مختلف مذهبى و ديوانى داشتند.بيهقى در كودكى به همراه‌پدرش از سبزوار به قريۀ ششتمد كوچ كرد و در آنجا به خواندن كتابهاى ادبى پرداخت.
    بيهقى از خاندان حاكميان و فندقيان شهر سيوار در الشتان بست بود كه نسب خودرا به خزيمة بن ثابت انصارى ذو الشهادتين از قبيلۀ أوس مى‌رساندند.نياكانش در دورۀ‌غزنويان و سلجوقيان مناصب مختلف مذهبى و ديوانى داشتند.بيهقى در كودكى به همراه‌پدرش از سبزوار به قريۀ ششتمد كوچ كرد و در آنجا به خواندن كتابهاى ادبى پرداخت.
    خط ۵۸: خط ۵۸:
    درنيشابور از استادانى چون احمد بن محمد ميدانى، ابوجعفر مقرى، امام محمد فزارى و امام حسن بن‌يعقوب بن احمد قارى كسب علم كرد.
    درنيشابور از استادانى چون احمد بن محمد ميدانى، ابوجعفر مقرى، امام محمد فزارى و امام حسن بن‌يعقوب بن احمد قارى كسب علم كرد.


    در مرو به تحصيل فقه پرداخت و مجلس وعظ برگزار مى‌كرد.سپس به نيشابور بازگشت و آنگاه عازم زادگاه خود شد در 526 قاضى بيهق شد.در شوال همان‌سال به رى رفت و به حساب و جبر و مقابله نظر انداخت.همچنين پس از خواندن كتابهايى در احكام‌نجوم در اين صناعت شهره گشت.در 529 به بيهق بازگشت و در 530 در سرخس رفته‌و حكمت را نزد قطب الدين محمد مروزى فرا گرفت، از آن پس به نيشابور و سپس به بيهق بازگشت.
    در مرو به تحصيل فقه پرداخت و مجلس وعظ برگزار مى‌كرد.سپس به نيشابور بازگشت و آنگاه عازم زادگاه خود شد در 526 قاضى بيهق شد.در شوال همان‌سال به رى رفت و به حساب و جبر و مقابله نظر انداخت.همچنين پس از خواندن كتابهايى در احكام‌نجوم در اين صناعت شهره گشت.در 529 به بيهق بازگشت و در 530 در سرخس رفته‌و حكمت را نزد قطب‌الدين محمد مروزى فرا گرفت، از آن پس به نيشابور و سپس به بيهق بازگشت.


    ==وفات==
    ==وفات==