المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'ا(' به 'ا (')
    جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره')
    خط ۵۰: خط ۵۰:
    كتاب، مشتمل بر مقدمه محقق، نمونه‌اى از نسخه خطى كتاب، متن كتاب در چند قسمت و بخش فهرست كتاب و اماكن مى‌باشد.
    كتاب، مشتمل بر مقدمه محقق، نمونه‌اى از نسخه خطى كتاب، متن كتاب در چند قسمت و بخش فهرست كتاب و اماكن مى‌باشد.


    كتاب، به‌صورت گزارشى از فرزندان ابى طالب، عموى پيامبر (ص) شروع مى‌شود و بعد در باره فرزندان هركدام، مؤلف شروع به سخن مى‌كند كه اولين ايشان و به‌طور خاص، حضرت على (ع) مى‌باشد.
    كتاب، به‌صورت گزارشى از فرزندان ابى طالب، عموى پيامبر (ص) شروع مى‌شود و بعد درباره فرزندان هركدام، مؤلف شروع به سخن مى‌كند كه اولين ايشان و به‌طور خاص، حضرت على (ع) مى‌باشد.


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==




    مقدمه محقق، با گزارشى در باره مؤلف آغاز شده است و در ادامه، به خود كتاب پرداخته شده و گزارشى مختصر در باره آن ارائه گرديده است.
    مقدمه محقق، با گزارشى درباره مؤلف آغاز شده است و در ادامه، به خود كتاب پرداخته شده و گزارشى مختصر درباره آن ارائه گرديده است.


    محقق، در بخش آخر مقدمه، روش تحقيق خود را در باره اين اثر بيان مى‌كند و خاطرنشان مى‌سازد كه تنها به نسخه واحد آن كه موجود مى‌باشد، تكيه نموده و براى بهتر مشخص شدن مطالب كتاب، بعضى از عبارات را در پاورقى‌ها با استفاده از كتب ابى الفرج اصفهانى و [[شيخ صدوق]] و [[شيخ مفيد]] توضيح داده است.
    محقق، در بخش آخر مقدمه، روش تحقيق خود را درباره اين اثر بيان مى‌كند و خاطرنشان مى‌سازد كه تنها به نسخه واحد آن كه موجود مى‌باشد، تكيه نموده و براى بهتر مشخص شدن مطالب كتاب، بعضى از عبارات را در پاورقى‌ها با استفاده از كتب ابى الفرج اصفهانى و [[شيخ صدوق]] و [[شيخ مفيد]] توضيح داده است.


    همچنين از كتاب‌هايى همچون «مقاتل الطالبيين»، «الاغانى»، «الارشاد» مفيد، «توحيد» و «خصال» صدوق، «شواهد التنزيل» حسكانى، «مستدرك» حاكم و «[[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]]» نيز بهره‌ها برده شده است.
    همچنين از كتاب‌هايى همچون «مقاتل الطالبيين»، «الاغانى»، «الارشاد» مفيد، «توحيد» و «خصال» صدوق، «شواهد التنزيل» حسكانى، «مستدرك» حاكم و «[[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]]» نيز بهره‌ها برده شده است.
    خط ۷۱: خط ۷۱:
    در اين بخش، به نام 20 تن از فرزندان آل ابى طالب كه در حادثه عاشورا به شهادت رسيده‌اند، اشاره مى‌شود كه فقط نام آنها آورده شده است و محقق بعضى از آنها را بيشتر معرفى مى‌كند.
    در اين بخش، به نام 20 تن از فرزندان آل ابى طالب كه در حادثه عاشورا به شهادت رسيده‌اند، اشاره مى‌شود كه فقط نام آنها آورده شده است و محقق بعضى از آنها را بيشتر معرفى مى‌كند.


    مبحث بعدى كتاب، در باره زيد بن على بن حسين و فرزندش يحيى است كه در زمان بنى اميه بر ضد حكومت هشام بن عبدالملك قيام كردند. بخشى نيز به اسامى فرزندان حضرت على (ع) كه با سم به شهادت رسيدند، اختصاص يافته است.
    مبحث بعدى كتاب، درباره زيد بن على بن حسين و فرزندش يحيى است كه در زمان بنى اميه بر ضد حكومت هشام بن عبدالملك قيام كردند. بخشى نيز به اسامى فرزندان حضرت على (ع) كه با سم به شهادت رسيدند، اختصاص يافته است.


    همچنين به قيام محمد نفس زكيه در زمان منصور نيز جداگانه اشاره شده است. مؤلف، به‌طور خاص در اين كتاب به زندانى شدن موسى بن جعفر (ع) به دست هارون و به شهادت رسيدن او اشاره مى‌كند. مباحثى، همانند عبدالله بن حسن بن حسن، صاحب فخ و قيام ابوالسرايا، از مباحث بعدى اين اثر مى‌باشد.
    همچنين به قيام محمد نفس زكيه در زمان منصور نيز جداگانه اشاره شده است. مؤلف، به‌طور خاص در اين كتاب به زندانى شدن موسى بن جعفر (ع) به دست هارون و به شهادت رسيدن او اشاره مى‌كند. مباحثى، همانند عبدالله بن حسن بن حسن، صاحب فخ و قيام ابوالسرايا، از مباحث بعدى اين اثر مى‌باشد.
    خط ۷۹: خط ۷۹:
    چنان‌كه در نقل مطالب ابتدايى كتاب مشاهده شد، كتاب با اينكه در ذكر اعقاب و انساب حضرت ابى طالب مى‌باشد، ولى به‌طور خاص به ذكر اولاد حضرت على (ع) پرداخته است.
    چنان‌كه در نقل مطالب ابتدايى كتاب مشاهده شد، كتاب با اينكه در ذكر اعقاب و انساب حضرت ابى طالب مى‌باشد، ولى به‌طور خاص به ذكر اولاد حضرت على (ع) پرداخته است.


    اين كتاب، در شمار منابع علم انساب شمرده مى‌شود و در آن به ذكر اسامى فرزندان امام حسن (ع) و امام حسين (ع)، به‌صورت مفصل پرداخته شده است. در هنگام بيان فرزندان امام حسن (ع)، به آن دسته از ايشان كه بر ضد حكومت جور قيام كردند، به‌صورت مفصل پرداخته شده است. در باره فرزندان امام حسين (ع) نيز به حادثه كربلا و ائمه معصومين از نسل ايشان اشاره شده است. در اين كتاب،ذكرى از فرزندان امام على بن موسى الرضا (ع) و فرزندان ايشان و همچنين اشاره‌اى به زيديه و اماميه و مذهب خاصى نشده است. از برخى الفاظ كه در مورد خلفا در اين اثر به كار رفته است، معلوم مى‌شودكه نويسنده، شيعى‌مذهب مى‌باشد.
    اين كتاب، در شمار منابع علم انساب شمرده مى‌شود و در آن به ذكر اسامى فرزندان امام حسن (ع) و امام حسين (ع)، به‌صورت مفصل پرداخته شده است. در هنگام بيان فرزندان امام حسن (ع)، به آن دسته از ايشان كه بر ضد حكومت جور قيام كردند، به‌صورت مفصل پرداخته شده است. درباره فرزندان امام حسين (ع) نيز به حادثه كربلا و ائمه معصومين از نسل ايشان اشاره شده است. در اين كتاب،ذكرى از فرزندان امام على بن موسى الرضا (ع) و فرزندان ايشان و همچنين اشاره‌اى به زيديه و اماميه و مذهب خاصى نشده است. از برخى الفاظ كه در مورد خلفا در اين اثر به كار رفته است، معلوم مى‌شودكه نويسنده، شيعى‌مذهب مى‌باشد.


    == وضعيت كتاب ==
    == وضعيت كتاب ==