عصار، سید محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'ميرزاى شيرازى' به 'ميرزاى شيرازى ')
    جز (جایگزینی متن - 'ا(' به 'ا (')
    خط ۵۴: خط ۵۴:
    وى سفرى به بيروت و دمشق داشت سپس به نجف بازگشت. در سال 1296ق براى شركت در درس [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]]  به سامراء آمد و تا سال 1301ق همان جا ماند. پس از ترك آن ديار رحل اقامت در تهران افكند.
    وى سفرى به بيروت و دمشق داشت سپس به نجف بازگشت. در سال 1296ق براى شركت در درس [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]]  به سامراء آمد و تا سال 1301ق همان جا ماند. پس از ترك آن ديار رحل اقامت در تهران افكند.


    از اساتيد ديگر عصار مى توان [[آخوند خراسانى]] را برشمرد. ايشان همچنين موفق شد اجازه روايت از ميرزا حسين نورى، سيد مهدى قزوينى، سيد محمد بحر العلوم، شيخ محمد حسن مامقانى و شيخ عباس كاشف الغطاء دريافت كند. و بعد دوازده سال كناره گيرى از مردم در سال 1340ق، تهران را به مقصد مشهد ترك نموده و تا آخر عمر در جوار حضرت امام رضا(ع) باقى مانده است.  
    از اساتيد ديگر عصار مى توان [[آخوند خراسانى]] را برشمرد. ايشان همچنين موفق شد اجازه روايت از ميرزا حسين نورى، سيد مهدى قزوينى، سيد محمد بحر العلوم، شيخ محمد حسن مامقانى و شيخ عباس كاشف الغطاء دريافت كند. و بعد دوازده سال كناره گيرى از مردم در سال 1340ق، تهران را به مقصد مشهد ترك نموده و تا آخر عمر در جوار حضرت امام رضا (ع) باقى مانده است.  


    ==شاگردان==
    ==شاگردان==
    خط ۷۱: خط ۷۱:
    # قواع الاوهام فى رد كتاب ينابيع الاسلام  
    # قواع الاوهام فى رد كتاب ينابيع الاسلام  
    # رسالة فى رد مذهب الوهابيه  
    # رسالة فى رد مذهب الوهابيه  
    # مختصر حياة الامام الرضا(ع)  
    # مختصر حياة الامام الرضا (ع)  
    # الاشراقات الرضويه، شرح عربى منظومه سبزوارى  
    # الاشراقات الرضويه، شرح عربى منظومه سبزوارى  
    # شرح منظوم بر گلشن راز  
    # شرح منظوم بر گلشن راز