قواعد الأحكام: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - ']]و' به ']] و')
    جز (جایگزینی متن - ']]ج' به ']] ج')
    خط ۵۵: خط ۵۵:
    با توجه به وصيت مؤلف در آخر كتاب، سال تأليف كتاب حدود 51 سالگى وى مى‌باشد و با توجه به اين كه سال تولد او 648 ق بوده است، سال به پايان رسيدن كتاب 699 ق مى‌باشد. بنابراين آنچه در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] به نقل از [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] نقل شده است كه يكى از شاگردان علامۀ مجلسى سال تأليف كتاب را اواخر عمر مؤلف و حدود سال 720 ذكر نموده است صحيح نمى‌باشد. <ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 5 ص 404 به نقل از [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]</ref>.
    با توجه به وصيت مؤلف در آخر كتاب، سال تأليف كتاب حدود 51 سالگى وى مى‌باشد و با توجه به اين كه سال تولد او 648 ق بوده است، سال به پايان رسيدن كتاب 699 ق مى‌باشد. بنابراين آنچه در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] به نقل از [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] نقل شده است كه يكى از شاگردان علامۀ مجلسى سال تأليف كتاب را اواخر عمر مؤلف و حدود سال 720 ذكر نموده است صحيح نمى‌باشد. <ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 5 ص 404 به نقل از [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]</ref>.


    همين‌طور در ايضاح الفوائد اين گونه آمده است: قد فرغ منه في 693 أو 692 ق كما ذكره في [[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]].  <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 17 ص 176 به نقل از إيضاح الفوائد</ref>.
    همين‌طور در ايضاح الفوائد اين گونه آمده است: قد فرغ منه في 693 أو 692 ق كما ذكره في [[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]].  <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 17 ص 176 به نقل از إيضاح الفوائد</ref>.


    جلد اول كتاب موجود، توسط مؤسسۀ نشر اسلامى جامعۀ مدرسين در قم و در سال 1413 ق چاپ شده است. جلد دوم و سوّم به ترتيب در جمادى الاولى سال 1418 ق و شوال 1419 ق انتشار يافته است.
    جلد اول كتاب موجود، توسط مؤسسۀ نشر اسلامى جامعۀ مدرسين در قم و در سال 1413 ق چاپ شده است. جلد دوم و سوّم به ترتيب در جمادى الاولى سال 1418 ق و شوال 1419 ق انتشار يافته است.
    خط ۸۷: خط ۸۷:




    آن‌چنانكه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] و شروح قواعد علامه آمده است نسخه‌هاى مورد اعتماد حدود 8 نسخه است كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود.  <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 17 ص 176 و 177</ref>.
    آن‌چنانكه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] و شروح قواعد علامه آمده است نسخه‌هاى مورد اعتماد حدود 8 نسخه است كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود.  <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 17 ص 176 و 177</ref>.


    نسخۀ كتابخانۀ [[صدر، حسن |سيد حسن صدر]]در كاظميه، كه محمد بن اسماعيل هرقلى در سال 706 ق نوشته و علامۀ حلى (قده) به خط خود آن را تأييد نموده است.  <ref>طبقات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 3 قسمت دوم ص 179</ref>.
    نسخۀ كتابخانۀ [[صدر، حسن |سيد حسن صدر]]در كاظميه، كه محمد بن اسماعيل هرقلى در سال 706 ق نوشته و علامۀ حلى (قده) به خط خود آن را تأييد نموده است.  <ref>طبقات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 3 قسمت دوم ص 179</ref>.
    خط ۱۱۹: خط ۱۱۹:




    روضات الجنات: قد كتب كثيرا منها لأجل ولده فخر المحققين محمد كما يظهر من مفاتحها. و من جملة ذلك كتاب (قواعده) الذي هو من أحسن ما كتب في الفقه.  <ref>[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]ج 2 ص 273</ref>.
    روضات الجنات: قد كتب كثيرا منها لأجل ولده فخر المحققين محمد كما يظهر من مفاتحها. و من جملة ذلك كتاب (قواعده) الذي هو من أحسن ما كتب في الفقه.  <ref>[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 2 ص 273</ref>.


    [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]: هو أجل ما كتب في الفقه الجعفري بعد كتاب الشرايع، فهو حاو لجميع أبواب الفقه و قد أحصيت مسائله في ست مائة و ستين ألف مسألة.
    [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]: هو أجل ما كتب في الفقه الجعفري بعد كتاب الشرايع، فهو حاو لجميع أبواب الفقه و قد أحصيت مسائله في ست مائة و ستين ألف مسألة.


    در خطبۀ مقدمۀ كتاب قواعد الأحكام: فهذه كتاب «قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام»، لخصت فيه لب الفتاوى خاصة و بينت فيه قواعد أحكام الخاصة إجابة لالتماس أحب الناس إلى و أعزهم علىّ، و هو الولد العزيز (محمد).  <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 14 ص 17</ref>
    در خطبۀ مقدمۀ كتاب قواعد الأحكام: فهذه كتاب «قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام»، لخصت فيه لب الفتاوى خاصة و بينت فيه قواعد أحكام الخاصة إجابة لالتماس أحب الناس إلى و أعزهم علىّ، و هو الولد العزيز (محمد).  <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 14 ص 17</ref>


    مقدمۀ [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] در جامع المقاصد في شرح القواعد: كتاب لم يسمح الدهر بمثله، و لم ينسج ناسج على مقواله، قد احتوى من الفروع الفقهيّة، على ما لا يوجد في مصنف، و لم يتكفل ببيانه مؤلّف.  <ref>مقدمۀ جامع المقاصد ج 1 ص 66</ref>.
    مقدمۀ [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] در جامع المقاصد في شرح القواعد: كتاب لم يسمح الدهر بمثله، و لم ينسج ناسج على مقواله، قد احتوى من الفروع الفقهيّة، على ما لا يوجد في مصنف، و لم يتكفل ببيانه مؤلّف.  <ref>مقدمۀ جامع المقاصد ج 1 ص 66</ref>.
    خط ۱۳۰: خط ۱۳۰:




    در كتاب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]حدود 15 حاشيه و 17 شرح براى قواعد الأحكام ذكر شده است كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود.  <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 6 ص 172 - 169 و ج 14 ص 23 - 17</ref>.
    در كتاب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]حدود 15 حاشيه و 17 شرح براى قواعد الأحكام ذكر شده است كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود.  <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 6 ص 172 - 169 و ج 14 ص 23 - 17</ref>.


    # حاشيۀ سيد عميد، محمد جواد، مؤلف [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]] (م 1226 ق)، بر قسمت تجارت.
    # حاشيۀ سيد عميد، محمد جواد، مؤلف [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]] (م 1226 ق)، بر قسمت تجارت.
    خط ۱۳۸: خط ۱۳۸:
    # حاشيۀ [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]]، شيخ على بن حسين كركى (م 940 ق).
    # حاشيۀ [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]]، شيخ على بن حسين كركى (م 940 ق).
    # حاشيۀ خود علاّمۀ حلى بر قواعد كه كتاب كوچكى است.
    # حاشيۀ خود علاّمۀ حلى بر قواعد كه كتاب كوچكى است.
    # شرح خطبۀ قواعد الأحكام، تأليف فخر المحققين كه غير از شرح معروف به إيضاح الفوائد است.  <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 13 ص 224 و ج 5 ص 67</ref>
    # شرح خطبۀ قواعد الأحكام، تأليف فخر المحققين كه غير از شرح معروف به إيضاح الفوائد است.  <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 13 ص 224 و ج 5 ص 67</ref>
    # المسائل المظاهريّة، حاشيۀ فخر المحققين، محمد بن حسن، فرزند علامۀ حلى (م 771 ق).
    # المسائل المظاهريّة، حاشيۀ فخر المحققين، محمد بن حسن، فرزند علامۀ حلى (م 771 ق).
    # إيضاح الفوائد، تأليف شيخ فخر الدين، محمد بن حسن بن يوسف (م 771 ق).
    # إيضاح الفوائد، تأليف شيخ فخر الدين، محمد بن حسن بن يوسف (م 771 ق).
    خط ۱۶۲: خط ۱۶۲:
    * [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] ج 1 ص 367 و 379
    * [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] ج 1 ص 367 و 379
    * [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 5 ص 404
    * [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 5 ص 404
    * [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]ج 2 ص 273
    * [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 2 ص 273
    * قصص العلماء ص 363
    * قصص العلماء ص 363
    * [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 6 ص 172 - 169، ج 13 ص 224، ج 14 ص 17، 25، 26، 38، ح 17 ص 177 و 176
    * [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 6 ص 172 - 169، ج 13 ص 224، ج 14 ص 17، 25، 26، 38، ح 17 ص 177 و 176
    * ريحانة الأدب ج 4 ص 176
    * ريحانة الأدب ج 4 ص 176