وهابیت از دیدگاه مذاهب اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'احمد بن تيميه' به 'احمد بن تيميه ') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
'''وهابيت از ديدگاه مذاهب اهل سنت'''، اثر [[خالصی، محمدباقر|محمدباقر خالصى]] ، ترجمه‌اى است آزاد با افزودنى‌ها و تنظيمى نو از كتاب كوچكى با عنوان «الوهابية في نظر علماء المسلمين»، كه گزارشى است از ديدگاه عالمان اهل سنت درباره محمد بن عبدالوهاب و آراء او <ref>معرفى‌هاى گزارشى، 1370، ص89-90</ref>. | '''وهابيت از ديدگاه مذاهب اهل سنت'''، اثر [[خالصی، محمدباقر|محمدباقر خالصى]]، ترجمه‌اى است آزاد با افزودنى‌ها و تنظيمى نو از كتاب كوچكى با عنوان «الوهابية في نظر علماء المسلمين»، كه گزارشى است از ديدگاه عالمان اهل سنت درباره محمد بن عبدالوهاب و آراء او <ref>معرفى‌هاى گزارشى، 1370، ص89-90</ref>. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
كتاب با مقدمه‌اى از مترجم آغاز و مطالب در هفت عنوان، تنظيم شده است. | كتاب با مقدمه‌اى از مترجم آغاز و مطالب در هفت عنوان، تنظيم شده است. | ||
مترجم افزون بر ترجمه اين كتاب، در مقدمه و نيز متن، مطالبى افزوده است. برخى از عناوين آن چنين است: موقعيت دينى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|احمد بن تيميه]] ، نمونه‌هايى از فتاوى او، افكار و اصول اعتقادى او، افكار و اصول اعتقادى او، عقايد محمد بن عبدالوهاب، كتاب‌هايى كه اهل سنت در رد محمد بن عبدالوهاب نوشته‌اند و مباحث ديگرى از اين دست <ref>معرفى‌هاى گزارشى، 1370، ص90</ref>. | مترجم افزون بر ترجمه اين كتاب، در مقدمه و نيز متن، مطالبى افزوده است. برخى از عناوين آن چنين است: موقعيت دينى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|احمد بن تيميه]]، نمونه‌هايى از فتاوى او، افكار و اصول اعتقادى او، افكار و اصول اعتقادى او، عقايد محمد بن عبدالوهاب، كتاب‌هايى كه اهل سنت در رد محمد بن عبدالوهاب نوشته‌اند و مباحث ديگرى از اين دست <ref>معرفى‌هاى گزارشى، 1370، ص90</ref>. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
#كافر شمردن تمام مسلمين <ref>ر.ك: همان، ص37</ref>. | #كافر شمردن تمام مسلمين <ref>ر.ك: همان، ص37</ref>. | ||
در عنوان پنجم، به بررسى موقعيت دينى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|احمد بن تيميه]] در نظر علماى اهل سنت و گفتار آنان درباره او پرداخته شده است. درباره [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|احمد بن تيميه]] ، كه محمد بن عبدالوهاب از نظريات و آراى او پيروى كرده و عقائد و افكار خود را از او گرفته و بر آنها دين و طريقه خود را بنا نموده و نتيجتا خود و افراد زيادى را به گمراهى كشانده است، طبق آنچه كه در كتاب «سيف الجبار المسلول على أعداء الأبرار» آمده است، علماى مكه گفته‌اند: «[[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|احمد بن تيميه]] بدطينت، تمام علماى زمان او بر گمراهى و زندان كردن او اجماع كرده‌اند و صريحا اعلام شد كه: هركسى كه بر عقيده [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] باشد، مال و خون او حلال است» و در كتاب «كشف الظنون» آمده است: «و علاء در ردّ او تأكيد و اصرار ورزيده، حتى اينكه هركسى كه بر او عنوان «شيخ‌الاسلام» گذاشته، صريحا كافر دانسته است» <ref>ر.ك: همان، ص43</ref>. | در عنوان پنجم، به بررسى موقعيت دينى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|احمد بن تيميه]] در نظر علماى اهل سنت و گفتار آنان درباره او پرداخته شده است. درباره [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|احمد بن تيميه]]، كه محمد بن عبدالوهاب از نظريات و آراى او پيروى كرده و عقائد و افكار خود را از او گرفته و بر آنها دين و طريقه خود را بنا نموده و نتيجتا خود و افراد زيادى را به گمراهى كشانده است، طبق آنچه كه در كتاب «سيف الجبار المسلول على أعداء الأبرار» آمده است، علماى مكه گفته‌اند: «[[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|احمد بن تيميه]] بدطينت، تمام علماى زمان او بر گمراهى و زندان كردن او اجماع كرده‌اند و صريحا اعلام شد كه: هركسى كه بر عقيده [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] باشد، مال و خون او حلال است» و در كتاب «كشف الظنون» آمده است: «و علاء در ردّ او تأكيد و اصرار ورزيده، حتى اينكه هركسى كه بر او عنوان «شيخ‌الاسلام» گذاشته، صريحا كافر دانسته است» <ref>ر.ك: همان، ص43</ref>. | ||
در ششمين عنوان، نمونه‌هايى از فتاوى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|احمد بن تيميه]] ذكر شده است، از جمله آنكه: | در ششمين عنوان، نمونه‌هايى از فتاوى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|احمد بن تيميه]] ذكر شده است، از جمله آنكه: | ||