كتاب الطهارة (طاهری اصفهانی): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
}}  
}}  
   
   
'''كتاب الطهارة'''، اثر آیت‌الله سید جلال‌الدین طاهری اصفهانی (متوفی 1434ق)، شرحی است بر «کتاب الطهارة» از «العروة الوثقی» آیت‌الله محمدکاظم یزدی (متوفی 1337ق) به زبان عربی.
'''كتاب الطهارة'''، اثر [[طاهری، جلال‌الدین|آیت‌الله سید جلال‌الدین طاهری اصفهانی]] (متوفی 1434ق)، شرحی است بر «کتاب الطهارة» از «[[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|العروة الوثقی]]» [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|آیت‌الله محمدکاظم یزدی]] (متوفی 1337ق) به زبان عربی.


مقدمه‌ای از شارح در ابتدای کتاب ذکر شده و مطالب، در دو جلد، سامان‌دهی شده است. در این مقدمه، ضمن بیان نکاتی پیرامون کتاب و شرح آن، به این نکته اشاره گردیده است که مباحث و حواشی «العروة الوثقی»، کاری بس بزرگ‌تر و عظیم‌تر از شرح حاضر را طلب می‌کرده است اما به دلیل برخی مشکلات، این امر، امکان‌پذیر نبوده است<ref>مقدمه، ج1، ص13- 14</ref>.
مقدمه‌ای از شارح در ابتدای کتاب ذکر شده و مطالب، در دو جلد، سامان‌دهی شده است. در این مقدمه، ضمن بیان نکاتی پیرامون کتاب و شرح آن، به این نکته اشاره گردیده است که مباحث و حواشی «[[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|العروة الوثقی]]»، کاری بس بزرگ‌تر و عظیم‌تر از شرح حاضر را طلب می‌کرده است اما به دلیل برخی مشکلات، این امر، امکان‌پذیر نبوده است<ref>مقدمه، ج1، ص13- 14</ref>.


نکته قابل‌تأمل آنکه مطالب کتاب، حاصل حضور شارح در مباحث و دروس آیت‌الله محقق داماد بوده و لذا همچنان که خود شارح در مقدمه کتاب بدان اشاره نموده، این اثر، تقریرات درس خارج ایشان نیز محسوب می‌شود<ref>همان، ص14</ref>.
نکته قابل‌تأمل آنکه مطالب کتاب، حاصل حضور شارح در مباحث و دروس [[محقق داماد، سید محمد|آیت‌الله محقق داماد]] بوده و لذا همچنان که خود شارح در مقدمه کتاب بدان اشاره نموده، این اثر، تقریرات درس خارج ایشان نیز محسوب می‌شود<ref>همان، ص14</ref>.


متن اصلی کتاب، به‌صورت بیان مسائل فقهی بوده و در شرح و توضیح مطالب، از آیات، روایات و دیدگاه‌ها و نظرات فقها، مخصوصاً فقهای معاصر استفاده شده و در برخی موارد، ادله و مبانی آنها نیز، اشاره گردیده است<ref>همان</ref>.
متن اصلی کتاب، به‌صورت بیان مسائل فقهی بوده و در شرح و توضیح مطالب، از آیات، روایات و دیدگاه‌ها و نظرات فقها، مخصوصاً فقهای معاصر استفاده شده و در برخی موارد، ادله و مبانی آنها نیز، اشاره گردیده است<ref>همان</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش