بستی سجستانی، اسماعیل بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بستی سبحستانی‌، اسماعیل بن احمد' به 'بستی سجستانی، اسماعیل بن احمد')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۳: خط ۱۳:
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
| data-type="authorfatherName" |
| data-type="authorfatherName" |احمد
|-
|-
|متولد  
|متولد  
خط ۲۵: خط ۲۵:
|-
|-
|اساتید
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |
| data-type="authorTeachers" |[[قاضی عبدالجبار بن احمد|قاضى عبدالجبار]]
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
خط ۳۷: خط ۳۷:
</div>
</div>


'''ابوالقاسم اسماعيل بن احمد بستى''' (متوفی حدود 420ق)، از دانشمندان سده چهارم هجرى و نویسنده كتاب المراتب در فضائل على(ع) است.  
'''ابوالقاسم اسماعيل بن احمد بستى''' (متوفی حدود 420ق)، متکلم، فقیه، از دانشمندان زیدی مذهب، و معتزلی مشرب ایرانی، سده چهارم هجرى و نویسنده كتاب [[المراتب في فضائل أميرالمؤمنين و سيد الوصيين علي بن أبي‌طالب صلوات‌الله‌عليه|المراتب در فضائل على(ع)]] است.  


درباره او اطلاعات زيادى در دست نداريم و شناخت وى بيشتر به كتاب المراتب است.
درباره او اطلاعات زيادى در دست نداريم و شناخت وى بيشتر به كتاب المراتب است.


او زيدى معتزلى و شاگرد عالم معروف معتزله قاضى عبدالجبار بوده است. نام او در طبقات المعتزله آمده و مدتى سمت قضاوت بر عهده داشته است.
او زيدى معتزلى و شاگرد عالم معروف معتزله [[قاضی عبدالجبار بن احمد|قاضى عبدالجبار]] بوده است. نام او در طبقات المعتزله آمده و مدتى سمت قضاوت بر عهده داشته است.


گفته‌اند وى در دوران حكومت منوچهر بن قابوس بن وشمگير از رى به آمل آمده و از امامان و داعيان بزرگ زيديه طبرستان بوده است. در اين زمان كه درگيرى‌هاى ناصبيان و شیعیان در آمل بالا گرفته بود بُستى به يارى شیعیان آمد و چون توانست در مجالس ذكر موجى از هيجان عمومى را بر عليه نواصب به‌راه اندازد والى آنجا او را از شهر آمل تبعيد كرد و خشم شیعیان را برانگيخت. به همين دليل ناسخِ نسخه اصل كتاب المراتب كه در آغاز نسخه نيم‌صفحه‌اى به ترجمه بُستى پرداخته مى‌نويسد: كان ينصر الشيعة على النواصب و يُورد الحجج الباهرة.
گفته‌اند وى در دوران حكومت منوچهر بن قابوس بن وشمگير از رى به آمل آمده و از امامان و داعيان بزرگ زيديه طبرستان بوده است. در اين زمان كه درگيرى‌هاى ناصبيان و شیعیان در آمل بالا گرفته بود بُستى به يارى شیعیان آمد و چون توانست در مجالس ذكر موجى از هيجان عمومى را بر عليه نواصب به‌راه اندازد والى آنجا او را از شهر آمل تبعيد كرد و خشم شیعیان را برانگيخت. به همين دليل ناسخِ نسخه اصل كتاب المراتب كه در آغاز نسخه نيم‌صفحه‌اى به ترجمه بُستى پرداخته مى‌نويسد: كان ينصر الشيعة على النواصب و يُورد الحجج الباهرة.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش