كشف اللثام عن قواعد الأحكام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'جامع المقاصد' به 'جامع المقاصد '
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
جز (جایگزینی متن - 'جامع المقاصد' به 'جامع المقاصد ')
خط ۵۴: خط ۵۴:
اين كتاب در حكومت صفويه به عنوان قانون حكومتى مورد استفاده قرار مى‌گرفته است.
اين كتاب در حكومت صفويه به عنوان قانون حكومتى مورد استفاده قرار مى‌گرفته است.


در طول تاريخ، شروح معتبر و باارزشى همچون جامع المقاصد، [[كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد|كنز الفوائد]]، [[إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد|إيضاح الفوائد]]، [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]، كشف اللثام بر اين كتاب زده شده است.
در طول تاريخ، شروح معتبر و باارزشى همچون [[جامع المقاصد في شرح القواعد|جامع المقاصد]] ، [[كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد|كنز الفوائد]]، [[إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد|إيضاح الفوائد]]، [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]، كشف اللثام بر اين كتاب زده شده است.


كتاب كشف اللثام يكى از مهم‌ترين منابع بزرگ فقهى است كه در قرن‌هاى متمادى حوزه‌هاى علميه آن را به جوامع اسلامى ارائه كرده است.
كتاب كشف اللثام يكى از مهم‌ترين منابع بزرگ فقهى است كه در قرن‌هاى متمادى حوزه‌هاى علميه آن را به جوامع اسلامى ارائه كرده است.
خط ۶۲: خط ۶۲:
اين كتاب در زمان خود از كتاب‌هايى بوده كه در تحول فقه اجتهادى نقش مؤثرى داشته و [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] و صاحب [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] به دليل همين مرتبت والاى علمى اين كتاب، به آن توجه خاصى داشته و از منابع معتبر در نزد آنان بوده است.
اين كتاب در زمان خود از كتاب‌هايى بوده كه در تحول فقه اجتهادى نقش مؤثرى داشته و [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] و صاحب [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] به دليل همين مرتبت والاى علمى اين كتاب، به آن توجه خاصى داشته و از منابع معتبر در نزد آنان بوده است.


مؤلف كشف اللثام در ابتدا از شرح كتاب نكاح آغاز نموده است زيرا كه كتاب جامع المقاصد تأليف [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق) تا اواسط مبحث نكاح قواعد را شرح زده است.
مؤلف كشف اللثام در ابتدا از شرح كتاب نكاح آغاز نموده است زيرا كه كتاب [[جامع المقاصد في شرح القواعد|جامع المقاصد]]  تأليف [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق) تا اواسط مبحث نكاح قواعد را شرح زده است.


در خطبۀ مقدمۀ كتاب اين گونه آمده است: ابتدأت بالنكاح و انتهيت إلى آخر الكتاب لما لم يتفق لتلك الكتب شرح يكشف عنها النقاب و يرفع عن معضلاتها الحجاب.<ref>ص 106 كتاب، خطبۀ مؤلف</ref>
در خطبۀ مقدمۀ كتاب اين گونه آمده است: ابتدأت بالنكاح و انتهيت إلى آخر الكتاب لما لم يتفق لتلك الكتب شرح يكشف عنها النقاب و يرفع عن معضلاتها الحجاب.<ref>ص 106 كتاب، خطبۀ مؤلف</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش