پژوهه مهدوی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR13671J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '==پانويس ==↵<references />↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR13671J1.jpg | |||
| عنوان =پژوهه مهدوی | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[مهدی‌پور، علی‌‌اکبر]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 51 /م9پ4 | |||
| | | موضوع = | ||
محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
محمد بن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق. - غیبت | محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - غیبت | ||
مهدویت - انتظار | مهدویت - انتظار | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | رسالت | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1388 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13671AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =978-964-6838-30-7 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13671 | |||
| کتابخوان همراه نور =13671 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''پژوهه مهدوى''' اثر [[مهدی‌پور، علی‌‌اکبر|على‌اكبر مهدى‌پور]]، شامل مجموعه مباحث مهدویت بوده و بيشتر به مسئله مهدویت از نگاه فرق مختلف اسلامى پرداخته است. | |||
كتاب به زبان فارسى و به سفارش كنگره علمى پژوهشى مهدویت، سازمان تبليغات اسلامى استان خوزستان، در سال 1388ش نوشته شده است. | |||
كتاب به زبان فارسى و به سفارش كنگره علمى پژوهشى | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب فاقد مقدمه بوده و مطالب در دو بخش اصلى، ابتدا به مسئله امام شناسى و ضرورت وجود امام پرداخته و سپس موعود باورى و مهدویت در ميان فرق شيعى را مورد بررسى و تحقيق قرار داده است. | |||
كتاب يكى از آثار مهم در زمينه مهدویت به شمار آمده و از ويژگى‌هاى آن، پرداختن به مباحث منجى‌گرايى در اديان؛ از جمله اسلام، مسيحيت، يهوديت، زرتشت و دستاوردهاى حكومت امام زمان(عج) است. | |||
كتاب يكى از آثار مهم در زمينه | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
بخش اول، بعد از بيان شرايط امام؛ از جمله عصمت، نص و افضليت، ضرورت شناخت امام را يادآور شده و ضمن ارائه دلايل عقلى و نقلى بر آن، نقش امام در زدودن تاريكى‌ها را تبيين مى‌كند. | بخش اول، بعد از بيان شرايط امام؛ از جمله عصمت، نص و افضليت، ضرورت شناخت امام را يادآور شده و ضمن ارائه دلايل عقلى و نقلى بر آن، نقش امام در زدودن تاريكى‌ها را تبيين مى‌كند. | ||
مؤلف در ادامه به توضيح واژه و اصطلاح «مهدى» و فرق آن با «هادى» پرداخته و بعد از بيان همسويى‌هاى بشارت به منجى موعود با روايات اسلامى در اديان مختلف؛ از جمله مسيحيت، يهوديت، زرتشت و كتب مقدس هندوها، موعود باورى را در مذاهب مختلف اسلامى؛ مانند حنفيه، مالكيه شافيعه و | مؤلف در ادامه به توضيح واژه و اصطلاح «مهدى» و فرق آن با «هادى» پرداخته و بعد از بيان همسويى‌هاى بشارت به منجى موعود با روايات اسلامى در اديان مختلف؛ از جمله مسيحيت، يهوديت، زرتشت و كتب مقدس هندوها، موعود باورى را در مذاهب مختلف اسلامى؛ مانند حنفيه، مالكيه شافيعه و حنبلیه بررسى مى‌كند. | ||
دوم، در سه قسمت، به مسأله موعودباورى و | دوم، در سه قسمت، به مسأله موعودباورى و مهدویت در ميان فرقه‌هاى شيعى پرداخته است: | ||
الف) ويژگى‌هاى حضرت مهدى(عج) از ديدگاه | الف) ويژگى‌هاى حضرت مهدى(عج) از ديدگاه شیعیان اثناعشرى، به طور فشرده و خلاصه، بيان شده است؛ از جمله: نسب ايشان، مادر بزرگوار، نحوه تولد و شاهدان عينى آن، غيبت صغرى، نواب اربعه و مدت سفارت آن‌ها، غيبت كبرى و راز بقا و طول عمر. | ||
ب) بعد از بيان بيوگرافى كامل اسماعيل فرزند امام صادق(ع)، موعودباورى در فرقه اسماعيله را بررسى كرده و برخى عقايد ايشان مورد نقد قرار گرفته است؛ از جمله: شش امام بودن يا هفت امامى بودن، هفت ناطق، هفت دَور و قائم القيامه. | ب) بعد از بيان بيوگرافى كامل اسماعيل فرزند [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، موعودباورى در فرقه اسماعيله را بررسى كرده و برخى عقايد ايشان مورد نقد قرار گرفته است؛ از جمله: شش امام بودن يا هفت امامى بودن، هفت ناطق، هفت دَور و قائم القيامه. | ||
ج) موعودبارورى در ميان زيديه را مورد تحقيق و بررسى قرار داده و به مسائلى؛ از قبيل سيماى زيد در آيينه پيشوايانى؛ مانند رسول اكرم(ص) و اميرالمؤمنين(ع)، خروج او از ديدگاه معصومان(ع)، اساتيد و شاگردان وى، | ج) موعودبارورى در ميان زيديه را مورد تحقيق و بررسى قرار داده و به مسائلى؛ از قبيل سيماى زيد در آيينه پيشوايانى؛ مانند رسول اكرم(ص) و [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]، خروج او از ديدگاه معصومان(ع)، اساتيد و شاگردان وى، مهدویت از ديدگاه زيديه، مدعیان مهدویت از ائمه زيدى، جعل حديث براى اثبات مهدویت نفس زكيه و... پرداخته است. | ||
از ديگر مباحث اين بخش مى‌توان به شخصيت وجودى حضرت مهدى در منابع حديثى شيعه و عامه، مجامع حديثى اهل تسنن و تشيع، سيرى در متون حديثى صدر اسلام در قرن اول و دوم و بررسى جايگاه افرادى چون سليم بن | از ديگر مباحث اين بخش مى‌توان به شخصيت وجودى حضرت مهدى در منابع حديثى شيعه و عامه، مجامع حديثى اهل تسنن و تشيع، سيرى در متون حديثى صدر اسلام در قرن اول و دوم و بررسى جايگاه افرادى چون [[سلیم بن قیس هلالی|سليم بن قيس]]، سرگذشت اصول اربعمائه، سيماى موعود در اصول موجود همچون اصل زيد زرّاد، درست بن ابى منصور، جعفر بن محمد بن شريح حضرمى و ابوسعيد عباد عصفورى، احاديث غيبت در آثار برجاى مانده از دوران پيش از غيبت، نص صريح بر غيبت صغرى و كبرى از عهد رسالت تا عصر غيبت و كتابنامه غيبت پيش از وقوع آن اشاره كرد. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۷۸: | خط ۶۰: | ||
پاورقى‌ها به ذكر منابع و توضيح برخى كلمات متن پرداخته است. | پاورقى‌ها به ذكر منابع و توضيح برخى كلمات متن پرداخته است. | ||
== منابع == | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه و متن كتاب. | |||
#www.farsnews.ir | |||
#سايت آينده روشن. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: | [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]] | ||
[[رده: | [[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]] | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:حالات فردی]] | [[رده:حالات فردی]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۹
| پژوهه مهدوی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مهدی‌پور، علی‌‌اکبر (نویسنده) |
| ناشر | رسالت |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1388 ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-6838-30-7 |
| موضوع | محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. -
محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - غیبت مهدویت - انتظار |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 51 /م9پ4 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
پژوهه مهدوى اثر على‌اكبر مهدى‌پور، شامل مجموعه مباحث مهدویت بوده و بيشتر به مسئله مهدویت از نگاه فرق مختلف اسلامى پرداخته است.
كتاب به زبان فارسى و به سفارش كنگره علمى پژوهشى مهدویت، سازمان تبليغات اسلامى استان خوزستان، در سال 1388ش نوشته شده است.
ساختار
كتاب فاقد مقدمه بوده و مطالب در دو بخش اصلى، ابتدا به مسئله امام شناسى و ضرورت وجود امام پرداخته و سپس موعود باورى و مهدویت در ميان فرق شيعى را مورد بررسى و تحقيق قرار داده است.
كتاب يكى از آثار مهم در زمينه مهدویت به شمار آمده و از ويژگى‌هاى آن، پرداختن به مباحث منجى‌گرايى در اديان؛ از جمله اسلام، مسيحيت، يهوديت، زرتشت و دستاوردهاى حكومت امام زمان(عج) است.
گزارش محتوا
بخش اول، بعد از بيان شرايط امام؛ از جمله عصمت، نص و افضليت، ضرورت شناخت امام را يادآور شده و ضمن ارائه دلايل عقلى و نقلى بر آن، نقش امام در زدودن تاريكى‌ها را تبيين مى‌كند.
مؤلف در ادامه به توضيح واژه و اصطلاح «مهدى» و فرق آن با «هادى» پرداخته و بعد از بيان همسويى‌هاى بشارت به منجى موعود با روايات اسلامى در اديان مختلف؛ از جمله مسيحيت، يهوديت، زرتشت و كتب مقدس هندوها، موعود باورى را در مذاهب مختلف اسلامى؛ مانند حنفيه، مالكيه شافيعه و حنبلیه بررسى مى‌كند.
دوم، در سه قسمت، به مسأله موعودباورى و مهدویت در ميان فرقه‌هاى شيعى پرداخته است:
الف) ويژگى‌هاى حضرت مهدى(عج) از ديدگاه شیعیان اثناعشرى، به طور فشرده و خلاصه، بيان شده است؛ از جمله: نسب ايشان، مادر بزرگوار، نحوه تولد و شاهدان عينى آن، غيبت صغرى، نواب اربعه و مدت سفارت آن‌ها، غيبت كبرى و راز بقا و طول عمر.
ب) بعد از بيان بيوگرافى كامل اسماعيل فرزند امام صادق(ع)، موعودباورى در فرقه اسماعيله را بررسى كرده و برخى عقايد ايشان مورد نقد قرار گرفته است؛ از جمله: شش امام بودن يا هفت امامى بودن، هفت ناطق، هفت دَور و قائم القيامه.
ج) موعودبارورى در ميان زيديه را مورد تحقيق و بررسى قرار داده و به مسائلى؛ از قبيل سيماى زيد در آيينه پيشوايانى؛ مانند رسول اكرم(ص) و اميرالمؤمنين(ع)، خروج او از ديدگاه معصومان(ع)، اساتيد و شاگردان وى، مهدویت از ديدگاه زيديه، مدعیان مهدویت از ائمه زيدى، جعل حديث براى اثبات مهدویت نفس زكيه و... پرداخته است.
از ديگر مباحث اين بخش مى‌توان به شخصيت وجودى حضرت مهدى در منابع حديثى شيعه و عامه، مجامع حديثى اهل تسنن و تشيع، سيرى در متون حديثى صدر اسلام در قرن اول و دوم و بررسى جايگاه افرادى چون سليم بن قيس، سرگذشت اصول اربعمائه، سيماى موعود در اصول موجود همچون اصل زيد زرّاد، درست بن ابى منصور، جعفر بن محمد بن شريح حضرمى و ابوسعيد عباد عصفورى، احاديث غيبت در آثار برجاى مانده از دوران پيش از غيبت، نص صريح بر غيبت صغرى و كبرى از عهد رسالت تا عصر غيبت و كتابنامه غيبت پيش از وقوع آن اشاره كرد.
وضعيت كتاب
فهرست منابع در ابتداى كتاب آمده است.
پاورقى‌ها به ذكر منابع و توضيح برخى كلمات متن پرداخته است.
منابع مقاله
- مقدمه و متن كتاب.
- www.farsnews.ir
- سايت آينده روشن.