الزهد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'آية اللّه ' به 'آیت‌الله') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الزهد (ابهام زدایی)' به 'زهد (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۵۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01481J1.jpg | |||
| عنوان =الزهد | |||
| | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | |||
[[کوفی اهوازی، حسین بن سعید]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[عرفانیان یزدی، غلامرضا]] (مصحح) | [[عرفانیان یزدی، غلامرضا]] (مصحح) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 248 /ک9ز9 1357 | ||
| موضوع = | |||
احادیث اخلاقی - قرن 3ق. | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
احادیث شیعه | احادیث شیعه | ||
| خط ۳۰: | خط ۱۹: | ||
زهد - احادیث | زهد - احادیث | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | المطبعة العلمية | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1399 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01481AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01481 | |||
| کتابخوان همراه نور =01481 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|زهد (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''الزهد''' نوشته [[کوفی اهوازی، حسین بن سعید|حسين بن سعيد كوفى اهوازى]]، يكى از شخصيتهاى بزرگ شيعه در قرن سوم هجرى و يكى از ياران امام رضا، امام جواد و امام هادى عليهم‌السلام در موضوع اخلاق مى‌باشد. | |||
اين كتاب يكى از 30 كتابى است كه حسین بن سعيد به رشته تحرير در آورده است. | |||
کتاب‌هاى حسین بن سعيد در حدى از اعتبار و شهرت بودند كه علماى رجال كتابهاى ديگر روات شيعه را به اين كتب تشبيه می‌كردند. | |||
==اهميّت كتاب== | ==اهميّت كتاب== | ||
كتاب حاضر يكى از اصول معتبر روايى و يكى از اصول | كتاب حاضر يكى از اصول معتبر روايى و يكى از اصول اولیه شيعه به شمار مى‌آيد و از زمان نگارش پيوسته مورد توجه علما و فقهاى شيعه قرار گرفته است. | ||
بسيارى از مجموعه‌هاى بزرگ روايى شيعه از اين كتاب روايت نقل كرده و اين كتاب را يكى از مصادر معتبر خود قرار داده و بر آن استناد كرده‌اند مانند: كتابهاى [[الکافی|كافى]]، [[من لا‌يحضره الفقيه]]، [[بحار الأنوار]] و وسائل الشيعه. | بسيارى از مجموعه‌هاى بزرگ روايى شيعه از اين كتاب روايت نقل كرده و اين كتاب را يكى از مصادر معتبر خود قرار داده و بر آن استناد كرده‌اند مانند: كتابهاى [[الکافی|كافى]]، [[من لا‌يحضره الفقيه]]، [[بحار الأنوار]] و وسائل الشيعه. | ||
| خط ۶۷: | خط ۵۳: | ||
[[شيخ صدوق]] درباره اين كتاب مى‌فرمايد: | [[شيخ صدوق]] درباره اين كتاب مى‌فرمايد: | ||
«اين كتاب از | «اين كتاب از کتاب‌هاى مشهور شيعه و از کتاب‌هایى است كه فقها و روات شيعه بر آن اعتماد كرده و به آن مراجعه مى‌نمايند.» | ||
[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] كتاب حاضر را مقياس اعتبار و ميزان اعتماد بر ديگر كتابهاى روايى قرار داده است. | [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] كتاب حاضر را مقياس اعتبار و ميزان اعتماد بر ديگر كتابهاى روايى قرار داده است. | ||
| خط ۷۳: | خط ۵۹: | ||
بزرگى چون [[علامه مجلسى]] نيز درباره اين كتاب فرموده: | بزرگى چون [[علامه مجلسى]] نيز درباره اين كتاب فرموده: | ||
«كتاب الزهد نوشتۀ محدث بزرگ و شيخ مورد اطمينان، حسين بن سعيد اهوازى مى‌باشد.جلالت و اعتبار مؤلف اين كتاب ما را از بحث درباره اعتبار اين كتاب بى‌نياز مى‌سازد و نسبت آن به مؤلف نيز بسيار معلوم است.» | «كتاب الزهد نوشتۀ محدث بزرگ و شيخ مورد اطمينان، [[کوفی اهوازی، حسین بن سعید|حسين بن سعيد اهوازى]] مى‌باشد.جلالت و اعتبار مؤلف اين كتاب ما را از بحث درباره اعتبار اين كتاب بى‌نياز مى‌سازد و نسبت آن به مؤلف نيز بسيار معلوم است.» | ||
== | ==انگیزه تألیف== | ||
ائمه | ائمه عليهم‌السلام عموماًتحت نظر حكومتهاى ستمگر بسر مى‌بردند و روات شيعه نقش بسيار مهمى را در رساندن سخنان و دستورات ائمه به مردم عهده‌دار بودند. | ||
مؤلف اين كتاب، حسين بن سعيد اهوازى نيز، يكى از شخصيتهاى مشهور و يكى از ياران | مؤلف اين كتاب، [[کوفی اهوازی، حسین بن سعید|حسين بن سعيد اهوازى]] نيز، يكى از شخصيتهاى مشهور و يكى از ياران نزدیک سه امام معصوم بود و با تأليفات خود نقش مؤثرى در نشر علوم اهل‌بيت عليهم‌السلام داشت و مردم و علماى دوران خود و آيندگان را از بركت سخنان گهربار ائمه معصومين عليهم‌السلام و آب گواراى چشمه زلال معارف محمد و آل محمد صلوات‌اللّه‌عليهم بهره‌مند ساخت. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
كتاب حاضر شامل 290 حديث است كه در ضمن 20 باب توسط مؤلف تنظيم شده است. | كتاب حاضر شامل 290 حديث است كه در ضمن 20 باب توسط مؤلف تنظيم شده است. | ||
موضوع اين كتاب طرح نكات اخلاقى و تربيتى است. | موضوع اين كتاب طرح نكات اخلاقى و تربيتى است. | ||
در اين كتاب | در اين كتاب بحث‌هایى مانند: فضيلت سكوت همراه با تفكر و ترك كارهاى بى‌فايده و غير ضرورى، مذمت سخن چينى، رعايت ادب و تشويق به كارهاى خير، خوش اخلاقى و مهربانى و مذمت بد اخلاقى، بيان معروف و منكر، احترام به پدر و مادر و اقوام، حق همسايه، بيان دنيا و دنيا طلبى و نكات فراوان و مطالب بسيار مفيد ديگرى مطرح شده است. | ||
==وضعيت كتاب== | ==وضعيت كتاب== | ||
شيخ ابوالحسن، على بن ابى سهل حاتم قزوينى كتاب الزهد را خلاصه كرده و آن را به صورت منتخب در دسترس علاقه‌مندان قرار داده است. | شيخ ابوالحسن، على بن ابى سهل حاتم قزوينى كتاب الزهد را خلاصه كرده و آن را به صورت منتخب در دسترس علاقه‌مندان قرار داده است. | ||
| خط ۹۹: | خط ۸۱: | ||
#نسخه‌اى در كتابخانه حضرت آیتاللهنجفى مرعشى. | |||
#نسخه‌اى در كتابخانه آستان قدس رضوى در مشهد مقدس. | |||
#نسخه‌اى در كتابخانه حاج شيخ على بن محمد نمازى در مشهد مقدس. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الزهد (ابن سعید اهوازی)]] | |||
[[زاهد كيست؟ وظيفه‌اش چيست؟]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:اخلاق اسلامی]] | [[رده:اخلاق اسلامی]] | ||
[[رده:احادیث و اخبار اخلاقی]] | [[رده:احادیث و اخبار اخلاقی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۸
| الزهد | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کوفی اهوازی، حسین بن سعید (نویسنده) عرفانیان یزدی، غلامرضا (مصحح) |
| ناشر | المطبعة العلمية |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1399 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | احادیث اخلاقی - قرن 3ق.
احادیث شیعه اخلاق اسلامی زهد زهد - احادیث |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 248 /ک9ز9 1357 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الزهد نوشته حسين بن سعيد كوفى اهوازى، يكى از شخصيتهاى بزرگ شيعه در قرن سوم هجرى و يكى از ياران امام رضا، امام جواد و امام هادى عليهم‌السلام در موضوع اخلاق مى‌باشد.
اين كتاب يكى از 30 كتابى است كه حسین بن سعيد به رشته تحرير در آورده است.
کتاب‌هاى حسین بن سعيد در حدى از اعتبار و شهرت بودند كه علماى رجال كتابهاى ديگر روات شيعه را به اين كتب تشبيه می‌كردند.
اهميّت كتاب
كتاب حاضر يكى از اصول معتبر روايى و يكى از اصول اولیه شيعه به شمار مى‌آيد و از زمان نگارش پيوسته مورد توجه علما و فقهاى شيعه قرار گرفته است.
بسيارى از مجموعه‌هاى بزرگ روايى شيعه از اين كتاب روايت نقل كرده و اين كتاب را يكى از مصادر معتبر خود قرار داده و بر آن استناد كرده‌اند مانند: كتابهاى كافى، من لا‌يحضره الفقيه، بحار الأنوار و وسائل الشيعه.
سخنان بزرگان
شيخ صدوق درباره اين كتاب مى‌فرمايد:
«اين كتاب از کتاب‌هاى مشهور شيعه و از کتاب‌هایى است كه فقها و روات شيعه بر آن اعتماد كرده و به آن مراجعه مى‌نمايند.»
شيخ طوسى كتاب حاضر را مقياس اعتبار و ميزان اعتماد بر ديگر كتابهاى روايى قرار داده است.
بزرگى چون علامه مجلسى نيز درباره اين كتاب فرموده:
«كتاب الزهد نوشتۀ محدث بزرگ و شيخ مورد اطمينان، حسين بن سعيد اهوازى مى‌باشد.جلالت و اعتبار مؤلف اين كتاب ما را از بحث درباره اعتبار اين كتاب بى‌نياز مى‌سازد و نسبت آن به مؤلف نيز بسيار معلوم است.»
انگیزه تألیف
ائمه عليهم‌السلام عموماًتحت نظر حكومتهاى ستمگر بسر مى‌بردند و روات شيعه نقش بسيار مهمى را در رساندن سخنان و دستورات ائمه به مردم عهده‌دار بودند.
مؤلف اين كتاب، حسين بن سعيد اهوازى نيز، يكى از شخصيتهاى مشهور و يكى از ياران نزدیک سه امام معصوم بود و با تأليفات خود نقش مؤثرى در نشر علوم اهل‌بيت عليهم‌السلام داشت و مردم و علماى دوران خود و آيندگان را از بركت سخنان گهربار ائمه معصومين عليهم‌السلام و آب گواراى چشمه زلال معارف محمد و آل محمد صلوات‌اللّه‌عليهم بهره‌مند ساخت.
گزارش محتوا
كتاب حاضر شامل 290 حديث است كه در ضمن 20 باب توسط مؤلف تنظيم شده است.
موضوع اين كتاب طرح نكات اخلاقى و تربيتى است.
در اين كتاب بحث‌هایى مانند: فضيلت سكوت همراه با تفكر و ترك كارهاى بى‌فايده و غير ضرورى، مذمت سخن چينى، رعايت ادب و تشويق به كارهاى خير، خوش اخلاقى و مهربانى و مذمت بد اخلاقى، بيان معروف و منكر، احترام به پدر و مادر و اقوام، حق همسايه، بيان دنيا و دنيا طلبى و نكات فراوان و مطالب بسيار مفيد ديگرى مطرح شده است.
وضعيت كتاب
شيخ ابوالحسن، على بن ابى سهل حاتم قزوينى كتاب الزهد را خلاصه كرده و آن را به صورت منتخب در دسترس علاقه‌مندان قرار داده است.
نسخه‌هاى خطى
- نسخه‌اى در كتابخانه حضرت آیتاللهنجفى مرعشى.
- نسخه‌اى در كتابخانه آستان قدس رضوى در مشهد مقدس.
- نسخه‌اى در كتابخانه حاج شيخ على بن محمد نمازى در مشهد مقدس.