جامعة الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ملا محسن فيض كاشانى' به 'ملا محسن فيض كاشانى ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02812J1.jpg | |||
| عنوان =جامعة الأصول | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[نراقی، مهدی بن ابی‌ذر]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[استادی، رضا]] (محقق) | [[استادی، رضا]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 159 /ن4ج2 | ||
| موضوع = | |||
اصول فقه شیعه - قرن 13ق. | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
کنگره بزرگداشت محققان ملا مهدی و ملا احمد نراقی | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1422 ق | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02812AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02812 | |||
| کتابخوان همراه نور =02812 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''جامعة الأصول'''، تأليف علامه، [[نراقی، مهدی بن ابی‌ذر|مولى محمد مهدى بن ابى ذر نراقى]] (م 1209ق)، به زبان عربى است. | |||
'''جامعة | |||
در اين كتاب، اصول عمليه‌ى برائت و استصحاب و اصول لفظى مثل اصالة الحقيقة و نظاير آن و قواعد فقهى مثل اصالة الطهارة و اصولى كه در ذيل آنها وجود دارد، مورد بررسى واقع شده است. | در اين كتاب، اصول عمليه‌ى برائت و استصحاب و اصول لفظى مثل اصالة الحقيقة و نظاير آن و قواعد فقهى مثل اصالة الطهارة و اصولى كه در ذيل آنها وجود دارد، مورد بررسى واقع شده است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۳۳: | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب، مشتمل بر يك خطبه، يك مدخل، 12 فصل و يك خاتمه است. | كتاب، مشتمل بر يك خطبه، يك مدخل، 12 فصل و يك خاتمه است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
[[نراقی، احمد بن محمدمهدی|محقق نراقى]]، در مدخل، اصطلاح«اصل» را قابل اطلاق بر 19 چيز مى‌داند كه پاره‌اى از آنها عبارتند از: دليل، قاعده، حالت راجحه، اصل برائت به معناى نفى حرمت و... | |||
وى، در فصول دوازده‌گانه، به بررسى اين امور مى‌پردازد: اصل برائت به معناى اصل اباحه، اصل برائت به معناى اصالة عدم وجوب و استحباب، حكم شبهه در طريق حكم، استصحاب حال عقل، استصحاب حال شرع، اصالة عدم تقدم حادث، اصل تمسك به عدم دليل، اصل اخذ به اقل در صورت نبودن دليل بر اكثر، اصالة الحقيقة در كلام، اصل نفى تخصيص و تقييد و نسخ و اشتراط، اصالت طهارت در همه اشيا و پاره‌اى از اصولى كه در ميان علما متداول است، ولى اين اصول، داخل در اصول ياد شده مى‌باشند، مثل اصل عدم بلوغ آب به حد كر، اصل كفايت نكردن هيچ واجب و مستحبى از ديگرى، اصل صحت در تصرفات مسلمان و... | |||
محقق | مؤلف، در اين كتاب، نظريات بزرگانى همچون [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] در الذريعة، محقق در معتبر، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] در مبادى الاصول، شهيد در [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|الذكرى]] و القواعد و الفوائد، [[طبرسی، فضل بن حسن|شيخ طبرسى]] در احتجاج و ديگران را ذكر و بررسى نموده است و به تحليل و بررسى تفصيلى نظريات [[شهيد ثانى]] در تمهيد القواعد، فاضل توتى در الوافية، [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]] در الوافى، [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] در الفوائد الطوسية، [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|محقق خوانسارى]] در شرح الدروس و محدث استرآبادى در الفوائد المدنية و صاحب الذخيرة پرداخته است. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:فقه و اصول]] | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | ||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | [[رده:اصول فقه شیعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۹
| جامعة الأصول | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | نراقی، مهدی بن ابی‌ذر (نویسنده) استادی، رضا (محقق) |
| ناشر | کنگره بزرگداشت محققان ملا مهدی و ملا احمد نراقی |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1422 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | اصول فقه شیعه - قرن 13ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 159 /ن4ج2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
جامعة الأصول، تأليف علامه، مولى محمد مهدى بن ابى ذر نراقى (م 1209ق)، به زبان عربى است.
در اين كتاب، اصول عمليه‌ى برائت و استصحاب و اصول لفظى مثل اصالة الحقيقة و نظاير آن و قواعد فقهى مثل اصالة الطهارة و اصولى كه در ذيل آنها وجود دارد، مورد بررسى واقع شده است.
اين كتاب، در شوال المكرم سال 1180ق، پايان يافته است.
ساختار
كتاب، مشتمل بر يك خطبه، يك مدخل، 12 فصل و يك خاتمه است.
گزارش محتوا
محقق نراقى، در مدخل، اصطلاح«اصل» را قابل اطلاق بر 19 چيز مى‌داند كه پاره‌اى از آنها عبارتند از: دليل، قاعده، حالت راجحه، اصل برائت به معناى نفى حرمت و...
وى، در فصول دوازده‌گانه، به بررسى اين امور مى‌پردازد: اصل برائت به معناى اصل اباحه، اصل برائت به معناى اصالة عدم وجوب و استحباب، حكم شبهه در طريق حكم، استصحاب حال عقل، استصحاب حال شرع، اصالة عدم تقدم حادث، اصل تمسك به عدم دليل، اصل اخذ به اقل در صورت نبودن دليل بر اكثر، اصالة الحقيقة در كلام، اصل نفى تخصيص و تقييد و نسخ و اشتراط، اصالت طهارت در همه اشيا و پاره‌اى از اصولى كه در ميان علما متداول است، ولى اين اصول، داخل در اصول ياد شده مى‌باشند، مثل اصل عدم بلوغ آب به حد كر، اصل كفايت نكردن هيچ واجب و مستحبى از ديگرى، اصل صحت در تصرفات مسلمان و...
مؤلف، در اين كتاب، نظريات بزرگانى همچون سيد مرتضى در الذريعة، محقق در معتبر، علامه حلّى در مبادى الاصول، شهيد در الذكرى و القواعد و الفوائد، شيخ طبرسى در احتجاج و ديگران را ذكر و بررسى نموده است و به تحليل و بررسى تفصيلى نظريات شهيد ثانى در تمهيد القواعد، فاضل توتى در الوافية، ملا محسن فيض كاشانى در الوافى، شيخ حر عاملى در الفوائد الطوسية، محقق خوانسارى در شرح الدروس و محدث استرآبادى در الفوائد المدنية و صاحب الذخيرة پرداخته است.