العروة الوثقی مع تعليقات الفاضل اللنكراني: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علیهمالسلام' به ' علیهمالسلام') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00069J1.jpg | |||
| عنوان =العروة الوثقی (مع تعلیقات الفاضل اللنکراني) | |||
| عنوانهای دیگر =العروة الوثقی. شرح | |||
| پدیدآوران = | |||
[[مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)]] (محقق) | |||
| | |||
| | |||
[[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم]] ( | [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم]](نویسنده) | ||
[[فاضل موحدی لنکرانی، محمد]] (معلق) | [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد]] (معلق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 183/5 /ی4ع4 1380 | ||
| موضوع = | |||
فقه جعفری - قرن 14 | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
مرکز فقه الأئمة الأطهار علیهمالسلام | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1422 ق | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00069AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =964-92309-9-8 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00069 | |||
| کتابخوان همراه نور =00069 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''العروة الوثقی مع تعليقات الفاضل اللنكراني''' نوشته [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیتالله شيخ محمد فاضل لنكرانى]] میباشد. | |||
كتاب [[العروة الوثقی]] نوشته [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|آیتالله سيّد محمد كاظم الطباطبائى يزدى]] (1337 1247) كتابى ارزشمند است، كه شهرت بسيارى در عالم فقه اسلامى يافته، و مورد عنايت ويژه فقه امامى قرار گرفته است، چنانچه جمع بسيارى از علماى بزرگ طايفه از ابتداى ظهور اين كتاب تا كنون تعليقات خود را بر آن نوشتهاند. | |||
[[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیتالله شيخ محمد فاضل لنكرانى]] نيز از مراجع و فقهاى بزرگ اين زمانه است كه سهم بسيارى از اين تعليقات از آن اوست. | |||
==تاريخ تأليف== | ==تاريخ تأليف== | ||
خط ۵۷: | خط ۴۲: | ||
اين كتاب پس از مدتى سه دوره چاپ گرديد اما خالى از متن تا اين كه به فضل خداوند گروهى از علما و فضلاى مركز فقه ائمّة اطهار( | اين كتاب پس از مدتى سه دوره چاپ گرديد اما خالى از متن تا اين كه به فضل خداوند گروهى از علما و فضلاى مركز فقه ائمّة اطهار (عليهمالسّلام)، اين كتاب را مورد دقت و مراجعه قرار دادند تا بدين شكل زيبا متن و تعليق در كنار هم بيايند و جان دوست داران علم و بحث و درس بدان رو بياورد. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[شرح العروة الوثقی؛ الإجتهاد و التقليد]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:فقه و اصول]] | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | [[رده: فقه مذاهب]] | ||
[[رده:فقه شیعه]] | [[رده: فقه شیعه]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۴۶
العروة الوثقی (مع تعلیقات الفاضل اللنکراني) | |
---|---|
پدیدآوران | مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) (محقق)
یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم(نویسنده) فاضل موحدی لنکرانی، محمد (معلق) |
عنوانهای دیگر | العروة الوثقی. شرح |
ناشر | مرکز فقه الأئمة الأطهار علیهمالسلام |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1422 ق |
چاپ | 1 |
شابک | 964-92309-9-8 |
موضوع | فقه جعفری - قرن 14 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 2 |
کد کنگره | BP 183/5 /ی4ع4 1380 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
العروة الوثقی مع تعليقات الفاضل اللنكراني نوشته آیتالله شيخ محمد فاضل لنكرانى میباشد.
كتاب العروة الوثقی نوشته آیتالله سيّد محمد كاظم الطباطبائى يزدى (1337 1247) كتابى ارزشمند است، كه شهرت بسيارى در عالم فقه اسلامى يافته، و مورد عنايت ويژه فقه امامى قرار گرفته است، چنانچه جمع بسيارى از علماى بزرگ طايفه از ابتداى ظهور اين كتاب تا كنون تعليقات خود را بر آن نوشتهاند.
آیتالله شيخ محمد فاضل لنكرانى نيز از مراجع و فقهاى بزرگ اين زمانه است كه سهم بسيارى از اين تعليقات از آن اوست.
تاريخ تأليف
مؤلف چنين مىگويد: شروع در آن از ابتداى كتاب اجاره در سال 1385 قمرى بود، اما پس از مدتى به دلايلى از تعليق بر تمام كتاب عروه صرف نظر كردم، و شايد اين مدت حدود چند سال طول كشيد، تا اينكه برخى از فضلا به من اصرار نمودند كه آن را تمام كن من نيز به خواسته آنان پاسخ مثبت داده و سعى در تكميل آن از ابتداى كتاب نمودم.
چاپ كتاب
اين كتاب پس از مدتى سه دوره چاپ گرديد اما خالى از متن تا اين كه به فضل خداوند گروهى از علما و فضلاى مركز فقه ائمّة اطهار (عليهمالسّلام)، اين كتاب را مورد دقت و مراجعه قرار دادند تا بدين شكل زيبا متن و تعليق در كنار هم بيايند و جان دوست داران علم و بحث و درس بدان رو بياورد.