التاريخ المعتبر في أنباء من غبر: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = التاريخ المعتبر في أنباء من غبر | عنوان‌ها...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - '↵↵ ' به ' ')
     
    (۳۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | عنوان           = التاريخ المعتبر في أنباء من غبر  
    | عنوان = التاريخ المعتبر في أنباء من غبر  
    | عنوان‌های دیگر   = و هو کتاب جامع لتاريخ الانبياء و تاريخ الاسلم و تراجم ائمه العظام الي مبتدا القرن العاشر الهجري
    | عنوان‌های دیگر = و هو کتاب جامع لتاريخ الانبياء و تاريخ الاسلم و تراجم ائمه العظام الي مبتدا القرن العاشر الهجري
    | تصویر           =  
     
    | پدیدآوران       = ابو اليمن‌ عليمي‌، عبد الرحمن‌ بن‌ محمد (نويسنده)
    | تصویر = NUR21969J1.jpg
    | پدیدآوران = [[ابوالیمن علیمی، عبدالرحمن بن محمد]] (نویسنده)


    طالب، نورالدين (زير نظر)
    طالب، نورالدين (زير نظر)
    خط ۹: خط ۱۰:
    لجنة مختصة من المحققين (محقق)  
    لجنة مختصة من المحققين (محقق)  


    | ناشر           = دار النوادر  
    | ناشر = دار النوادر  




    | مکان نشر       = سوريه - دمشق
    | مکان نشر = سوريه - دمشق


    لبنان - بيروت
    لبنان - بيروت
    کويت
    | سال نشر = 2011م , 1431ق
    | چاپ =
    | شابک = 978-9933-418-87-8
    | موضوع =
    | زبان = عربی
    | تعداد جلد = 3
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =21969
    | کد کنگره =
    | کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE21969AUTOMATIONCODE
    | کتابخوان همراه نور =21969
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    '''التاريخ المعتبر في أنباء من غبر'''، تألیف [[ابوالیمن علیمی، عبدالرحمن بن محمد|قاضی مجیرالدین علیمی]] (متوفی 928ق)، کتاب تاریخ عمومی، از خلقت حضرت آدم تا اعلام زمان نویسنده می‌باشد که به زبان عربی و در نیمه اول قرن دهم هجری نوشته شده است.
    تحقیق و تصحیح کتاب، برعهده گروهی از محققین، به سرپرستی نورالدین طالب بوده است.


    کويت
    ==ساختار==
    | سال نشر        = 2011م , 1431ق
    کتاب با دو مقدمه از محققین و نویسنده آغاز و مطالب در پنج بخش، در سه جلد، تنظیم شده است.
    | چاپ            =
    بنای نویسنده در نگارش مطالب، بر اختصار و گزیدویی مباحث و وقایع بوده است.
    | شابک            = 978-9933-418-87-8
    محقق اقدامات تحقیقی ارزنده‌ای را در مورد کتاب انجام داده که از جمله آن‌ها عبارتند از:
    | موضوع          =  
    # مقابله منسوخ با اصل دست‌نوشته آن به جهت حصول اطمینان به صحت نص؛
    | زبان            = عربی
    # مقابله مطالب نویسنده با منابعی که از آن نقل کرده از جمله «[[وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان|وفيات الأعيان]]» ابن خلکان، «المختصر في أخبار البشر» ابوالفداء حموی، «تتمة المختصر» ابن وردی؛
    | تعداد جلد       = 3
    # قرار دادن توضیحات داخل پرانتز؛
    | کتابخانۀ دیجیتال نور  =  
    # تخریج آیات و روایات شریف نبوی؛
    | کد کنگره      =  
    # ضبط اماکن و بقاع و اعلام؛
    | کد اتوماسیون    = BOK21969
    # افزودن فهارس فنی مفید.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26926/1/10 ر.ک: مقدمه مصحح، ص10-11]</ref>
    | پس از          =  
     
    | پیش از          =  
    ==گزارش محتوا==
    }}
    در مقدمه محقق، ابتدا به بیان اهمیت تاریخ پرداخته شده و سپس به اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب اشاره شده و در پایان، زندگی‌نامه نویسنده، ارائه گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26926/1/5 مقدمه نخست، ص5-25]</ref>
    در مقدمه نویسنده، به موضوع کتاب اشاره گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26926/1/3 مقدمه دوم، ص3-5]</ref>
    بخش اول تا سوم، در جلد اول آمده است، در بخش نخست، به قصص انبیا و پیامبران الهی و امت‌های گذشته اختصاص یافته و از داستان خلقت حضرت آدم(ع) آغاز گردیده و ذکر داستان پیامبرانی همچون نوح(ع)، هود(ع)، صالح(ع)، ابراهیم(ع)، لوط(ع)، اسماعیل(ع)، اسحاق(ع)، ایوب(ع)، یوسف(ع)، شعیب(ع)، موسی(ع)، یوشع(ع)، سموئیل(ع)، داود(ع)، سلیمان(ع)، یونس بن متی(ع)، ارمیاء(ع)، زکریا(ع)، یحیی(ع) و عیسی بن مریم(ع) را در خود جای داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26926/2/9 متن کتاب، ص9-39]</ref>
    در این بخش، از امت‌هایی همچون امت یهود، نصاری، هند، سند، سودان، چین، بنی کنعان، بربر، عمالقه، عرب قبل از اسلام، بنی حمیر بن سبا و بنی کهلان بن سبا نیز سخن به میان آمده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26926/2/45 همان، ص45-56]</ref>
    در بخش دوم، به سیره شریف نبوی(ص) پرداخته شده و وقایع مربوط به آن حضرت، از ولادت تا وفات را در خود جای داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26926/2/63 همان، ص63-233]</ref>و در بخش سوم، تاریخ خلفای راشدین، ذکر گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26926/2/240 همان، ص240-333]</ref>
    در آخرین بخش جلد نخست، به تاریخ خلفای عباسی، از خلافت ابوالعباس سفاح تا خلافت المستعصم‌بالله و انقراض این سلسله در زمان وی، پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26926/2/339 همان، ص339-405]</ref>
    جلد دوم، دو بخش را در خود جای داده است. در چهارمین بخش کتاب، به تاریخ دولت علویه فاطمیه در مصر و شام پرداخته شده است. این سلسله، دارای چهارده خلیفه بوده که مجموعا حدود 270 سال حکومت کردند و اولین فردی که از ایشان به خلافت رسید، عبدالله مهدی، مقارن با حکومت جعفر بن معتضد عباسی، در اواخر سال 296ق بود. این سلسله به دست صلاح‌الدین بن یوسف بن ایوب، در اوایل سال 567ق، در ایام خلافت المستضي‌بأمرالله، منقرض گردید.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26955/1/7 همان، ج2، ص7]</ref>
    بخش پنجم، به تاریخ سلاطین ایوبی اختصاص یافته است که با سلطنت ملک عزیز عثمان آغاز و با سلطنت ابونصر قایتبای ظاهری خاتمه یافته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26955/1/128 همان، ص128-213]</ref>
    پس از ذکر تاریخ انبیا و خلفای اسلام و ملوک و سلاطین مذکور، نویسنده به ترجمه اعلام تابعین اعم از علما، رؤسا، وزرا، شعرا، اعیان، قضات، طلاب علم و حافظان قرآن پرداخته است و اسامی آن‌ها را، به ترتیب حروف الفبا، از صدر اسلام تا زمان خویش، ذکر کرده است. نویسنده در این امر، راه اختصار را پیش گرفته و اطلاعات مفید و مختصری از هریک ارائه کرده است. بخشی از این اعلام در انتهای جلد دوم و مابقی در جلد سوم آمده است.
     
    ==وضعیت کتاب==
    فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد آمده و فهارس فنی، در انتهای جلد سوم جای گرفته است. این فهارس عبارتند از فهرست آیات؛ روایات؛ احادیث؛ اشعار؛ اعلام و موضوعات مجلدات.
    در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26955/1/296 ر.ک: پاورقی، ص296]</ref>، به اختلاف نسخ اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26955/1/301 ر.ک: همان، ص301]</ref>
     
    ==پانويس ==
    <references/>
     
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب.
     
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
     
    [[رده:کتاب‌شناسی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۶ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۲

    التاريخ المعتبر في أنباء من غبر
    التاريخ المعتبر في أنباء من غبر
    پدیدآورانابوالیمن علیمی، عبدالرحمن بن محمد (نویسنده)

    طالب، نورالدين (زير نظر)

    لجنة مختصة من المحققين (محقق)
    عنوان‌های دیگرو هو کتاب جامع لتاريخ الانبياء و تاريخ الاسلم و تراجم ائمه العظام الي مبتدا القرن العاشر الهجري
    ناشردار النوادر
    مکان نشرسوريه - دمشق

    لبنان - بيروت

    کويت
    سال نشر2011م , 1431ق
    شابک978-9933-418-87-8
    زبانعربی
    تعداد جلد3
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    التاريخ المعتبر في أنباء من غبر، تألیف قاضی مجیرالدین علیمی (متوفی 928ق)، کتاب تاریخ عمومی، از خلقت حضرت آدم تا اعلام زمان نویسنده می‌باشد که به زبان عربی و در نیمه اول قرن دهم هجری نوشته شده است. تحقیق و تصحیح کتاب، برعهده گروهی از محققین، به سرپرستی نورالدین طالب بوده است.

    ساختار

    کتاب با دو مقدمه از محققین و نویسنده آغاز و مطالب در پنج بخش، در سه جلد، تنظیم شده است. بنای نویسنده در نگارش مطالب، بر اختصار و گزیدویی مباحث و وقایع بوده است. محقق اقدامات تحقیقی ارزنده‌ای را در مورد کتاب انجام داده که از جمله آن‌ها عبارتند از:

    1. مقابله منسوخ با اصل دست‌نوشته آن به جهت حصول اطمینان به صحت نص؛
    2. مقابله مطالب نویسنده با منابعی که از آن نقل کرده از جمله «وفيات الأعيان» ابن خلکان، «المختصر في أخبار البشر» ابوالفداء حموی، «تتمة المختصر» ابن وردی؛
    3. قرار دادن توضیحات داخل پرانتز؛
    4. تخریج آیات و روایات شریف نبوی؛
    5. ضبط اماکن و بقاع و اعلام؛
    6. افزودن فهارس فنی مفید.[۱]

    گزارش محتوا

    در مقدمه محقق، ابتدا به بیان اهمیت تاریخ پرداخته شده و سپس به اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب اشاره شده و در پایان، زندگی‌نامه نویسنده، ارائه گردیده است.[۲] در مقدمه نویسنده، به موضوع کتاب اشاره گردیده است.[۳] بخش اول تا سوم، در جلد اول آمده است، در بخش نخست، به قصص انبیا و پیامبران الهی و امت‌های گذشته اختصاص یافته و از داستان خلقت حضرت آدم(ع) آغاز گردیده و ذکر داستان پیامبرانی همچون نوح(ع)، هود(ع)، صالح(ع)، ابراهیم(ع)، لوط(ع)، اسماعیل(ع)، اسحاق(ع)، ایوب(ع)، یوسف(ع)، شعیب(ع)، موسی(ع)، یوشع(ع)، سموئیل(ع)، داود(ع)، سلیمان(ع)، یونس بن متی(ع)، ارمیاء(ع)، زکریا(ع)، یحیی(ع) و عیسی بن مریم(ع) را در خود جای داده است.[۴] در این بخش، از امت‌هایی همچون امت یهود، نصاری، هند، سند، سودان، چین، بنی کنعان، بربر، عمالقه، عرب قبل از اسلام، بنی حمیر بن سبا و بنی کهلان بن سبا نیز سخن به میان آمده است.[۵] در بخش دوم، به سیره شریف نبوی(ص) پرداخته شده و وقایع مربوط به آن حضرت، از ولادت تا وفات را در خود جای داده است.[۶]و در بخش سوم، تاریخ خلفای راشدین، ذکر گردیده است.[۷] در آخرین بخش جلد نخست، به تاریخ خلفای عباسی، از خلافت ابوالعباس سفاح تا خلافت المستعصم‌بالله و انقراض این سلسله در زمان وی، پرداخته شده است.[۸] جلد دوم، دو بخش را در خود جای داده است. در چهارمین بخش کتاب، به تاریخ دولت علویه فاطمیه در مصر و شام پرداخته شده است. این سلسله، دارای چهارده خلیفه بوده که مجموعا حدود 270 سال حکومت کردند و اولین فردی که از ایشان به خلافت رسید، عبدالله مهدی، مقارن با حکومت جعفر بن معتضد عباسی، در اواخر سال 296ق بود. این سلسله به دست صلاح‌الدین بن یوسف بن ایوب، در اوایل سال 567ق، در ایام خلافت المستضي‌بأمرالله، منقرض گردید.[۹] بخش پنجم، به تاریخ سلاطین ایوبی اختصاص یافته است که با سلطنت ملک عزیز عثمان آغاز و با سلطنت ابونصر قایتبای ظاهری خاتمه یافته است.[۱۰] پس از ذکر تاریخ انبیا و خلفای اسلام و ملوک و سلاطین مذکور، نویسنده به ترجمه اعلام تابعین اعم از علما، رؤسا، وزرا، شعرا، اعیان، قضات، طلاب علم و حافظان قرآن پرداخته است و اسامی آن‌ها را، به ترتیب حروف الفبا، از صدر اسلام تا زمان خویش، ذکر کرده است. نویسنده در این امر، راه اختصار را پیش گرفته و اطلاعات مفید و مختصری از هریک ارائه کرده است. بخشی از این اعلام در انتهای جلد دوم و مابقی در جلد سوم آمده است.

    وضعیت کتاب

    فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد آمده و فهارس فنی، در انتهای جلد سوم جای گرفته است. این فهارس عبارتند از فهرست آیات؛ روایات؛ احادیث؛ اشعار؛ اعلام و موضوعات مجلدات. در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع.[۱۱]، به اختلاف نسخ اشاره شده است.[۱۲]

    پانويس

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها