شاطبی، قاسم بن فیره: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۴

شاطبی، قاسم بن فیره

نام	شاطبی، قاسم بن فیره
نام‎های دیگر	ابومحمد شاطبی ابومحمد شاطبی رعینی
نام پدر	فیره
متولد	538 ق
محل تولد	شاطبه
رحلت	590 ق
اساتید	ابوعبدالله نفزى مغربى ابوالحسن بن هذیل اندلسى
برخی آثار	حرز الامانی و وجه التهانی فی القراءات السبع
کد مؤلف	AUTHORCODE01268AUTHORCODE

برای دیگر کاربردها، شاطبی (ابهام‌زدایی) را ببینید.

ابومحمد قاسم بن فیرة بن ابى القاسم شاطبى شافعى (538 -590ق)، از مشاهیر قاریان قرآن مجید است که به امام القراء و امام شاطبى معروف بود.

ولادت

در سال 538ق در شاطبه متولد شد.از این جهت به شاطبى منسوب شد. شاطبه شهرى است در سمت شرقى قرطبه از شهرهاى شرقى اندلس.

تحصیلات

علم قرائت را نزد ابوعبدالله نفزى مغربى و ابوالحسن بن هذیل اندلسى آموخت در اصول علم قرائت و تجوید سرآمد روزگار شد، علاوه بر آن در تفسیر، حدیث، نحو، لغت و علوم عربى یگانۀ دهر و استاد اهل عصر خود به شمار میرفت.در تعبیر خواب و تاویل منامات نیز دستى توانا داشت.با اینکه کور و از هر دو چشم نابینا بوده است از کثرت ذکاوت و فطانت، تمامى حرکات و رفتار و گفتار خود را طورى مى‌نمود که حاضران در مجلس او به هیچ‌وجه متوجه نمى‌شدند و حقیقت امر معلومشان نمى‌گردید.

از وى کراماتى نقل کرده‌اند مانند شنیدن اذان هنگام نماز از مسجد جامع مصر بدون موذن.چنین کراماتى از صالحان تنها نقل گردیده است.

وى محفوظات بسیارى داشت، صحیح بخارى و مسلم و موطأ مالک را نزد او مى‌خواندند و اغلاط نسخه‌ها را از حافظه او تصحیح مى‌نمودند، او نیز در هر مبحثى دقایق و نکات بسیار راجع به همان مبحث را املا می‌کرد.علاوه بر مراتب علمى بسیار زاهد و صالح و متقى و داراى اخلاق حمیده بود، بدون ضرورت حرف نمى‌زد، از مرضهاى بسیار سخت هرگز شکایت نمى‌کرد، بدون طهارت قرائت نمى‌نمود، در مجلس قرائت با کمال وقار و متانت مى‌نشست.

در سال 572 ق به مصر رفت و در آنجا قصیدۀ مشهور حرز الامانى و وجه التهانى معروف به قصیدۀ شاطبیه را سرود.

در موقع اقامتش در مصر، مورد اکرام و تجلیل حاکم وقت شد و به ریاست مدرسۀ فاضلیه قاهره منصوب گردید و درس اقراء را بر عهده داشت.

وى شاگردان زیادى را پرورش داد که در آن میان امام ابوالحسن على بن محمد سخاوى معروف به علم‌الدین سخاوى مؤلف جمال القراء و کمال الاقراء از شهرت بسزایى برخوردار است.اسامى برخى از افرادیکه قصیده شاطبیه را از وى شنیده و اصول قرائت در آن را یاد گرفته‌اند به شرح زیر است: ابوعبدالله محمد بن عمر قرطبى، سدید عیسى بن مکى، مرتضى بن جماعه، على بن شجاع(دامادش)، محمد بن عمر کردى، ابوالقاسم عبدالرحمن بن سعید شافعى، عیسى بن یوسف مقدسى، على بن محمد نجیبى و عبدالرحمن بن اسماعیل تونسى.

وفات

وى در روز یکشنبه 28 جمادى الاخره سال 590 ق در قاهره وفات یافت و در دامنۀ کوه مقطم در مقبرۀ فاضلیه مدفون گردید.

آثار

وى داراى چند اثر است که اگرچه از نظر کمى ناچیزند ولى از نظر کیفى بسیار مفید و مهم می‌باشند که به شرح زیرند

حرز الامانى و وجه التهانى، این اثر که به نامهاى قصیده شاطبیه یا قصیده لامیه و یا شاطبیه معروف است داراى 1173 بیت است که از اهمیت و شهرت
بسیارى از آغاز تألیف برخوردار بوده است و شروح بسیارى بر آن توسط دانشمندان نگاشته شده که در جاى خود نگاشته خواهد شد.
عقیلة اتراب القصائد فى اسنى المقاصد.در علم رسم الخط مصاحف
ناظمة الزهر در علم عدد آیات قرآن.
قصیده دالیه که داراى 500 بیت و تلخیص تمهید ابن عبدالبر است.

منابع مقاله

ریحانه الادب، مدرس تبریزى، ج 3-4، ص 157-159
روضات الجنات، موسوى خوانسارى، ج 6، ص 33-37
دانشنامه قرآن، خرمشاهى، ج 2، ص 1286
مقدمه حرز الامانى و وجه التهانى، شاطبى.

وابسته‌ها

حرز الامانی و وجه التهانی فی القراءات السبع

الإمام أبوالقاسم الشاطبی

ترجمه الجریده فی شرح القصیده

منظومة عقیلة أتراب القصائد فی أسنی المقاصد فی علم رسم المصاحف

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class='wikiInfo'>
+<div class="wikiInfo">
 [[پرونده:NUR01268.jpg|بندانگشتی|شاطبی، قاسم بن فیره]]
 {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
 |-
-! نام!! data-type='authorName'|شاطبی، قاسم بن فیره
+! نام!! data-type="authorName" |شاطبی، قاسم بن فیره
 |-
-|نام های دیگر
+|نام‎های دیگر
-|data-type='authorOtherNames'|
+| data-type="authorOtherNames" | ابومحمد شاطبی
+ابومحمد شاطبی رعینی
 |-
 |نام پدر
-|data-type='authorfatherName'|
+| data-type="authorfatherName" |فیره
 |-
 |متولد
-|data-type='authorbirthDate'|
+| data-type="authorbirthDate" |538 ق
 |-
 |محل تولد
-|data-type='authorBirthPlace'|
+| data-type="authorBirthPlace" |شاطبه
 |-
 |رحلت
-|data-type='authorDeathDate'|590 هـ.ق
+| data-type="authorDeathDate" |590 ق
 |-
 |اساتید
-|data-type='authorTeachers'|
+| data-type="authorTeachers" |[[ابوعبدالله نفزى مغربى]]
+[[ابوالحسن بن هذيل اندلسى|ابوالحسن بن هذیل اندلسى]]
 |-
 |برخی آثار
-|data-type='authorWritings'|
+| data-type="authorWritings" |[[حرز الامانی و وجه التهانی فی القراءات السبع]]
-|-class='articleCode'
+|- class="articleCode"
-|کد مولف
+|کد مؤلف
-|data-type='authorCode'|AUTHORCODE1268AUTHORCODE
+| data-type="authorCode" |AUTHORCODE01268AUTHORCODE
 |}
 </div>
+{{کاربردهای دیگر|شاطبی (ابهام‌زدایی)}}
+'''ابومحمد قاسم بن فیرة بن ابى القاسم شاطبى شافعى''' (538 -590ق)، از مشاهیر قاریان قرآن مجید است که به امام القراء و امام شاطبى معروف بود.
-==زندگينامه:==
+== ولادت ==
+در سال 538ق در شاطبه متولد شد.از این جهت به شاطبى منسوب شد. شاطبه شهرى است در سمت شرقى قرطبه از شهرهاى شرقى اندلس.
+== تحصیلات ==
+علم قرائت را نزد [[ابوعبدالله نفزى مغربى]] و [[ابوالحسن بن هذيل اندلسى|ابوالحسن بن هذیل اندلسى]] آموخت در اصول علم قرائت و تجوید سرآمد روزگار شد، علاوه بر آن در تفسیر، حدیث، نحو، لغت و علوم عربى یگانۀ دهر و استاد اهل عصر خود به شمار میرفت.در تعبیر خواب و تاویل منامات نیز دستى توانا داشت.با اینکه کور و از هر دو چشم نابینا بوده است از کثرت ذکاوت و فطانت، تمامى حرکات و رفتار و گفتار خود را طورى مى‌نمود که حاضران در مجلس او به هیچ‌وجه متوجه نمى‌شدند و حقیقت امر معلومشان نمى‌گردید.
-ابو محمد قاسم بن فيرة بن ابى القاسم شاطبى شافعى،از مشاهير قاريان قرآن
+از وى کراماتى نقل کرده‌اند مانند شنیدن اذان هنگام نماز از مسجد جامع مصر بدون موذن.چنین کراماتى از صالحان تنها نقل گردیده است.
-مجيد است كه به امام القراء و امام شاطبى معروف بود.
+وى محفوظات بسیارى داشت، [[صحيح بخارى|صحیح بخارى]] و [[صحيح مسلم|مسلم]] و [[موطأ الإمام مالك|موطأ مالک]] را نزد او مى‌خواندند و اغلاط نسخه‌ها را از حافظه او تصحیح مى‌نمودند، او نیز در هر مبحثى دقایق و نکات بسیار راجع به همان مبحث را املا می‌کرد.علاوه بر مراتب علمى بسیار زاهد و صالح و متقى و داراى اخلاق حمیده بود، بدون ضرورت حرف نمى‌زد، از مرضهاى بسیار سخت هرگز شکایت نمى‌کرد، بدون طهارت قرائت نمى‌نمود، در مجلس قرائت با کمال وقار و متانت مى‌نشست.
-در سال 538 ه‍ ق در شاطبه متولد شد.از اين جهت به شاطبى منسوب
+در سال 572 ق به مصر رفت و در آنجا قصیدۀ مشهور حرز الامانى و وجه التهانى معروف به قصیدۀ شاطبیه را سرود.
-شد.شاطبه شهرى است در سمت شرقى قرطبه از شهرهاى شرقى اندلس.
+در موقع اقامتش در مصر، مورد اکرام و تجلیل حاکم وقت شد و به ریاست مدرسۀ فاضلیه قاهره منصوب گردید و درس اقراء را بر عهده داشت.
-علم قرائت را نزد ابوعبدالله نفزى مغربى و ابوالحسن بن هذيل اندلسى آموخت
+وى شاگردان زیادى را پرورش داد که در آن میان امام ابوالحسن على بن محمد سخاوى معروف به علم‌الدین سخاوى مؤلف جمال القراء و کمال الاقراء از شهرت بسزایى برخوردار است.اسامى برخى از افرادیکه قصیده شاطبیه را از وى شنیده و اصول قرائت در آن را یاد گرفته‌اند به شرح زیر است: ابوعبدالله محمد بن عمر قرطبى، سدید عیسى بن مکى، مرتضى بن جماعه، على بن شجاع(دامادش)، محمد بن عمر کردى، ابوالقاسم عبدالرحمن بن سعید شافعى، عیسى بن یوسف مقدسى، على بن محمد نجیبى و عبدالرحمن بن اسماعیل تونسى.
-در اصول علم قرائت و تجويد سرآمد روزگار شد،علاوه بر آن در تفسير،حديث،
+== وفات ==
+وى در روز یکشنبه 28 جمادى الاخره سال 590 ق در قاهره وفات یافت و در دامنۀ کوه مقطم در مقبرۀ فاضلیه مدفون گردید.
-نحو،لغت و علوم عربى يگانۀ دهر و استاد اهل عصر خود به شمار ميرفت.در
+==آثار==
+وى داراى چند اثر است که اگرچه از نظر کمى ناچیزند ولى از نظر کیفى بسیار مفید و مهم می‌باشند که به شرح زیرند
-تعبير خواب و تاويل منامات نيز دستى توانا داشت.با اينكه كور و از هر دو
+#حرز الامانى و وجه التهانى، این اثر که به نامهاى قصیده شاطبیه یا قصیده لامیه و یا شاطبیه معروف است داراى 1173 بیت است که از اهمیت و شهرت
+#:بسیارى از آغاز تألیف برخوردار بوده است و شروح بسیارى بر آن توسط دانشمندان نگاشته شده که در جاى خود نگاشته خواهد شد.
+#عقیلة اتراب القصائد فى اسنى المقاصد.در علم رسم الخط مصاحف
+#ناظمة الزهر در علم عدد آیات قرآن.
+#قصیده دالیه که داراى 500 بیت و تلخیص تمهید [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]] است.
-چشم نابينا بوده است از كثرت ذكاوت و فطانت،تمامى حركات
+== منابع مقاله ==
+#ریحانه الادب، مدرس تبریزى، ج 3-4، ص 157-159
+#[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]، موسوى خوانسارى، ج 6، ص 33-37
+#دانشنامه قرآن، خرمشاهى، ج 2، ص 1286
+#مقدمه حرز الامانى و وجه التهانى، شاطبى.
-و رفتار و گفتار خود را طورى مى‌نمود كه حاضران در مجلس او به هيچ‌وجه
-متوجه نمى‌شدند و حقيقت امر معلومشان نمى‌گرديد.
+==وابسته‌ها==
+{{وابسته‌ها}}
-از وى كراماتى نقل كرده‌اند مانند شنيدن اذان هنگام نماز از مسجد جامع مصر
+[[حرز الامانی و وجه التهانی فی القراءات السبع]]
-بدون موذن.چنين كراماتى از صالحان تنها نقل گرديده است.
+[[الإمام أبوالقاسم الشاطبي|الإمام أبوالقاسم الشاطبی]]
-وى محفوظات بسيارى داشت،[[صحيح بخارى]] و مسلم و موطأ مالك را نزد او
+[[ترجمه الجریده فی شرح القصیده]]
-مى‌خواندند و اغلاط نسخه‌ها را از حافظه او تصحيح مى‌نمودند،او نيز در هر مبحثى دقايق و نكات بسيار راجع به همان مبحث را املا ميكرد.علاوه بر مراتب علمى
+[[منظومة عقيلة أتراب القصائد في أسني المقاصد في علم رسم المصاحف|منظومة عقیلة أتراب القصائد فی أسنی المقاصد فی علم رسم المصاحف]]
-بسيار زاهد و صالح و متقى و داراى اخلاق حميده بود،بدون ضرورت حرف نمى‌زد،
-از مرضهاى بسيار سخت هرگز شكايت نمى‌كرد،بدون طهارت قرائت نمى‌نمود،
-در مجلس قرائت با كمال وقار و متانت مى‌نشست.
-در سال 572 ه‍ ق به مصر رفت و در آنجا قصيدۀ مشهور حرز الامانى و وجه التهانى
-معروف به قصيدۀ شاطبيه را سرود.
-در موقع اقامتش در مصر،مورد اكرام و تجليل حاكم وقت شد و به رياست مدرسۀ
-فاضليه قاهره منصوب گرديد و درس اقراء را بر عهده داشت.
-وى شاگردان زيادى را پرورش داد كه در آن ميان امام ابوالحسن على بن محمد سخاوى
-معروف به علم الدين سخاوى مولف جمال القراء و كمال الاقراء از شهرت بسزايى برخوردار
-است.اسامى برخى از افراديكه قصيده شاطبيه را از وى شنيده و اصول قرائت در
-آن را ياد گرفته‌اند به شرح زير است:ابو عبدالله محمد بن عمر قرطبى،سديد عيسى
-بن مكى،مرتضى بن جماعه،على بن شجاع(دامادش)،محمد بن عمر كردى،
-ابو القاسم عبد الرحمن بن سعيد شافعى،عيسى بن يوسف مقدسى،على بن محمد نجيبى
-و عبد الرحمن بن اسماعيل تونسى.
-==آثار:==
-وى داراى چند اثر است كه اگرچه از نظر كمى ناچيزند ولى از نظر كيفى بسيار مفيد و مهم ميباشند كه به شرح زيرند
--حرز الامانى و وجه التهانى،اين اثر كه به نامهاى قصيده شاطبيه يا قصيده لاميه
-و يا شاطبيه معروف است داراى 1173 بيت است كه از اهميت و شهرت
-بسيارى از آغاز تاليف برخوردار بوده است و شروح بسيارى بر آن توسط دانشمندان
-نگاشته شده كه در جاى خود نگاشته خواهد شد.
--عقيلة اتراب القصائد فى اسنى المقاصد.در علم رسم الخط مصاحف
--ناظمة الزهر در علم عدد آيات قرآن.
--قصيده داليه كه داراى 500 بيت و تلخيص تمهيد ابن عبد البر است.
-وى در روز يكشنبه 28 جمادى الاخرة سال 590 ه‍ ق در قاهره وفات يافت
-و در دامنۀ كوه مقطم در مقبرۀ فاضليه مدفون گرديد.
-منابع
--ريحانه الادب،مدرس تبريزى،ج 3-4،ص 157-159
--[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]،موسوى خوانسارى،ج 6،ص 33-37
--دانشنامه قرآن،خرمشاهى،ج 2،ص 1286
--مقدمه حرز الامانى و وجه التهانى،شاطبى.
-== وابسته‌ها ==
-[[حرز الامانی و وجه التهانی فی القراءات السبع]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
-[[ترجمه الجریده فی شرح القصیده]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
-[[ منظومة عقيلة أتراب القصائد في أسني المقاصد في علم رسم المصاحف]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
 [[رده:زندگی‌نامه]]