إعراب القراءات الشواذ: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR11161J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
 
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۴۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR11161J1.jpg|بندانگشتی|إعراب القراءات الشواذ]]
| تصویر =NUR11161J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =إعراب القراءات الشواذ
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type='bookName'|إعراب القراءات الشواذ
[[عکبری، عبدالله بن حسین]] (نویسنده)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[عکبری، عبدالله بن حسین]] (نويسنده)


[[عبدالحمید، عبدالحمید محمد]] (محقق)
[[عبدالحمید، عبدالحمید محمد]] (محقق)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏77‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏الف‎‏7
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
قرآن - اعراب - وجوه
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏‎‏BP‎‏ ‎‏77‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏الف‎‏7
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|قرآن - اعراب - وجوه


قرآن - قرائت
قرآن - قرائت


قرائت‏های شاذ
قرائت‏های شاذ
|-
| ناشر =
|ناشر  
المکتبة الأزهرية للتراث
|data-type='publisher'|المکتبة الأزهرية للتراث
| مکان نشر =قاهره - مصر
|-
| سال نشر = 1424 ق یا 2003 م
|مکان نشر  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11161AUTOMATIONCODE
|data-type='publishPlace'|قاهره - مصر
| چاپ =1
|-
| شابک =977-315-069-0
|سال نشر  
| تعداد جلد =2
|data-type='publishYear'| 1424 هـ.ق یا 2003 م
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11161
|-class='articleCode'
| کتابخوان همراه نور =11161
|کد اتوماسیون
| کد پدیدآور =
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE11161AUTOMATIONCODE
| پس از =
|}
| پیش از =
</div>
}}
'''إعراب القراءات الشواذ''' اثر [[عکبری، عبدالله بن حسین|ابوالبقاء عكبرى]] (متوفى 616ق)، توضيح و بررسى قرائت‌هاى شاذ آيات و كلمات قرآن كريم مى‌باشد كه با تحقيق عبدالحمید سيد‌ ‎محمد عبدالحمید به زبان عربى منتشر شده است.


نویسنده کتاب ديگرى به نام «التبيان في إعراب القرآن» داشته كه در آن، به قرائات معروف ده‌گانه پرداخته است و اثر حاضر را در پاسخ به كسانى نوشته است كه از وى، درخواست نوشتن کتابى پيرامون قرائات شاذ نموده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/35 ر.ک: مقدمه نویسنده، ص35]</ref>


== معرفى اجمالى ==
==ساختار==
کتاب با دو مقدمه از محقق و نویسنده آغاز و مطالب، بر اساس ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم، از سوره حمد تا ناس، در دو جلد، تنظيم شده است.


نویسنده در این کتاب، ضمن اشاره كوچكى به قرائت معروف، قرائت‌هاى شاذ و موارد اختلافى را بيان نموده و به بررسى آنها پرداخته است.


«إعراب القراءات الشواذ» اثر ابوالبقاء عكبرى (متوفى 616ق) ، توضيح و بررسى قرائت‌هاى شاذ آيات و كلمات قرآن كريم مى‌باشد كه با تحقيق عبدالحميد سيد محمد عبدالحميد به زبان عربى منتشر شده است.
==گزارش محتوا==
در مقدمه محقق، ابتدا توضيح مختصرى پيرامون موضوع کتاب و انگیزه نگارش آن ارائه شده و سپس زندگى، آثار و عصر عكبرى مورد بررسى قرار گرفته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/3 مقدمه محقق، ج1، ص3- 26]</ref>


نويسنده كتاب ديگرى به نام «التبيان في إعراب القرآن» داشته كه در آن، به قرائات معروف ده‌گانه پرداخته است و اثر حاضر را در پاسخ به كسانى نوشته است كه از وى، درخواست نوشتن كتابى پيرامون قرائات شاذ نموده‌اند (ر.ك: مقدمه نويسنده، ص35) .
در مقدمه مختصر و كوتاه نویسنده، به انگیزه نگارش کتاب، اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/35 مقدمه نویسنده، ص35]</ref>


== ساختار ==
مطالب جلد نخست، با بررسى اعراب «الرحمن الرحيم» آغاز شده كه در قرائت شاذ، با فتحه قرائت گرديده و نویسنده ضمن جايز شمردن آن نزد اهل لغت عربى بنا بر مدح، آن را بنا بر تسمیه نيز جايز دانسته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/36 متن کتاب، ج1، ص36]</ref>


در ادامه این جلد، بقيه سوره‌هاى قرآن كريم تا سوره كهف آمده و از سوره مريم تا سوره ناس، در جلد دوم، جاى گرفته است.


كتاب با دو مقدمه از محقق و نويسنده آغاز و مطالب، بر اساس ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم، از سوره حمد تا ناس، در دو جلد، تنظيم شده است.
از جمله ویژگى‌هاى کتاب، آن است كه نویسنده، علاوه بر ذكر اعراب كلمات و وجه آن، به خوبى به تجزيه و تركيب كلمات و نقش تركيبى آن در جمله و علت اعراب پرداخته و وجوه مختلف را عنوان و سپس بررسى كرده است، به عنوان مثال، در سوره حمد، «الحمد لله» در قراءت شاذ، به فتح دال قرائت شده و نویسنده در مورد آن، دو وجه ذكر كرد است:


نويسنده در اين كتاب، ضمن اشاره كوچكى به قرائت معروف، قرائت‌هاى شاذ و موارد اختلافى را بيان نموده و به بررسى آنها پرداخته است.
# مصدر بودن از «احمدوا الحمدَ» كه به «لله» تخصيص پيدا كرده است.
# مفعول‌به بودن به این صورت كه: «لازموا الحمدَ» يا «أخلصوا الحمدَ».<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/37 همان، ص37]</ref>


== گزارش محتوا ==
نویسنده همچنين به این نكته اشاره نموده است كه این كلمه به دليل تبعيت حرف دال از لام الفعل، به كسر دال نيز قرائت گرديده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/38 همان، ص38]</ref>


==وضعيت کتاب==


در مقدمه محقق، ابتدا توضيح مختصرى پيرامون موضوع كتاب و انگيزه نگارش آن ارائه شده و سپس زندگى، آثار و عصر عكبرى مورد بررسى قرار گرفته است (مقدمه محقق، ج1، ص3- 26) .


در مقدمه مختصر و كوتاه نويسنده، به انگيزه نگارش كتاب، اشاره شده است (مقدمه نويسنده، ص35) .
فهرست سوره‌هاى بررسى شده در هر جلد، در انتهاى همان جلد و فهرست مهم‌ترين منابع مورد استفاده نویسنده و محقق، در انتهاى جلد دوم آمده است.


مطالب جلد نخست، با بررسى اعراب «الرحمن الرحيم» آغاز شده كه در قرائت شاذ، با فتحه قرائت گرديده و نويسنده ضمن جايز شمردن آن نزد اهل لغت عربى بنا بر مدح، آن را بنا بر تسميه نيز جايز دانسته است (متن كتاب، ج1، ص36) .
در پاورقى‌ها علاوه بر اشاره به منابع.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/37 ر.ک: پاورقى ج1، ص37]</ref>و ارجاع به ساير منابع.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/42 ر.ک: همان، ص42]</ref>، توضيح برخى كلمات و عبارات متن.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/43 ر.ک: همان، ص43]</ref>ذكر شده است.


در ادامه اين جلد، بقيه سوره‌هاى قرآن كريم تا سوره كهف آمده و از سوره مريم تا سوره ناس، در جلد دوم، جاى گرفته است.
==پانویس==
<references/>


از جمله ويژگى‌هاى كتاب، آن است كه نويسنده، علاوه بر ذكر اعراب كلمات و وجه آن، به خوبى به تجزيه و تركيب كلمات و نقش تركيبى آن در جمله و علت اعراب پرداخته و وجوه مختلف را عنوان و سپس بررسى كرده است، به عنوان مثال، در سوره حمد، «الحمد لله» در قراءت شاذ، به فتح دال قرائت شده و نويسنده در مورد آن، دو وجه ذكر كرد است:
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.


1- مصدر بودن از «احمدوا الحمدَ» كه به «لله» تخصيص پيدا كرده است.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


2- مفعول‌به بودن به اين صورت كه: «لازموا الحمدَ» يا «أخلصوا الحمدَ» (همان، ص37) .


نويسنده همچنين به اين نكته اشاره نموده است كه اين كلمه به دليل تبعيت حرف دال از لام الفعل، به كسر دال نيز قرائت گرديده است (همان، ص38) .


== وضعيت كتاب ==
فهرست سوره‌هاى بررسى شده در هر جلد، در انتهاى همان جلد و فهرست مهم‌ترين منابع مورد استفاده نويسنده و محقق، در انتهاى جلد دوم آمده است.
در پاورقى‌ها علاوه بر اشاره به منابع (ر.ك: پاورقى ج1، ص37) و ارجاع به ساير منابع (ر.ك: همان، ص42) ، توضيح برخى كلمات و عبارات متن (ر.ك: همان، ص43) ذكر شده است.
== منابع مقاله ==
مقدمه و متن كتاب.
== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/21222 مطالعه کتاب إعراب القراءات الشواذ در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
خط ۹۶: خط ۷۸:
[[رده:علم قرائت و تجوید]]
[[رده:علم قرائت و تجوید]]
[[رده:علم قرائت]]
[[رده:علم قرائت]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۵

إعراب القراءات الشواذ اثر ابوالبقاء عكبرى (متوفى 616ق)، توضيح و بررسى قرائت‌هاى شاذ آيات و كلمات قرآن كريم مى‌باشد كه با تحقيق عبدالحمید سيد‌ ‎محمد عبدالحمید به زبان عربى منتشر شده است.

إعراب القراءات الشواذ
إعراب القراءات الشواذ
پدیدآورانعکبری، عبدالله بن حسین (نویسنده) عبدالحمید، عبدالحمید محمد (محقق)
ناشرالمکتبة الأزهرية للتراث
مکان نشرقاهره - مصر
سال نشر1424 ق یا 2003 م
چاپ1
شابک977-315-069-0
موضوعقرآن - اعراب - وجوه

قرآن - قرائت

قرائت‏های شاذ
زبانعربی
تعداد جلد2
کد کنگره
‏‎‏BP‎‏ ‎‏77‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏الف‎‏7
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

نویسنده کتاب ديگرى به نام «التبيان في إعراب القرآن» داشته كه در آن، به قرائات معروف ده‌گانه پرداخته است و اثر حاضر را در پاسخ به كسانى نوشته است كه از وى، درخواست نوشتن کتابى پيرامون قرائات شاذ نموده‌اند.[۱]

ساختار

کتاب با دو مقدمه از محقق و نویسنده آغاز و مطالب، بر اساس ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم، از سوره حمد تا ناس، در دو جلد، تنظيم شده است.

نویسنده در این کتاب، ضمن اشاره كوچكى به قرائت معروف، قرائت‌هاى شاذ و موارد اختلافى را بيان نموده و به بررسى آنها پرداخته است.

گزارش محتوا

در مقدمه محقق، ابتدا توضيح مختصرى پيرامون موضوع کتاب و انگیزه نگارش آن ارائه شده و سپس زندگى، آثار و عصر عكبرى مورد بررسى قرار گرفته است.[۲]

در مقدمه مختصر و كوتاه نویسنده، به انگیزه نگارش کتاب، اشاره شده است.[۳]

مطالب جلد نخست، با بررسى اعراب «الرحمن الرحيم» آغاز شده كه در قرائت شاذ، با فتحه قرائت گرديده و نویسنده ضمن جايز شمردن آن نزد اهل لغت عربى بنا بر مدح، آن را بنا بر تسمیه نيز جايز دانسته است.[۴]

در ادامه این جلد، بقيه سوره‌هاى قرآن كريم تا سوره كهف آمده و از سوره مريم تا سوره ناس، در جلد دوم، جاى گرفته است.

از جمله ویژگى‌هاى کتاب، آن است كه نویسنده، علاوه بر ذكر اعراب كلمات و وجه آن، به خوبى به تجزيه و تركيب كلمات و نقش تركيبى آن در جمله و علت اعراب پرداخته و وجوه مختلف را عنوان و سپس بررسى كرده است، به عنوان مثال، در سوره حمد، «الحمد لله» در قراءت شاذ، به فتح دال قرائت شده و نویسنده در مورد آن، دو وجه ذكر كرد است:

  1. مصدر بودن از «احمدوا الحمدَ» كه به «لله» تخصيص پيدا كرده است.
  2. مفعول‌به بودن به این صورت كه: «لازموا الحمدَ» يا «أخلصوا الحمدَ».[۵]

نویسنده همچنين به این نكته اشاره نموده است كه این كلمه به دليل تبعيت حرف دال از لام الفعل، به كسر دال نيز قرائت گرديده است.[۶]

وضعيت کتاب

فهرست سوره‌هاى بررسى شده در هر جلد، در انتهاى همان جلد و فهرست مهم‌ترين منابع مورد استفاده نویسنده و محقق، در انتهاى جلد دوم آمده است.

در پاورقى‌ها علاوه بر اشاره به منابع.[۷]و ارجاع به ساير منابع.[۸]، توضيح برخى كلمات و عبارات متن.[۹]ذكر شده است.

پانویس

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.

وابسته‌ها