مناهج الشارعين: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR32843J1.jpg | عنوان = مناهج الشارعين | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = علوی عاملی، محمد عبدالحسیب بن احمد (نويسنده) میردامادی، جمالالدین (به کوشش) مرعشی، شهابالدین ( مقدمهنويس) |زبان | زبان = ف...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[علوی عاملی، محمد عبدالحسیب بن احمد]] (نويسنده) | [[علوی عاملی، محمد عبدالحسیب بن احمد]] (نويسنده) | ||
[[میردامادی، | [[میردامادی، جمالالدین ]] (به کوشش) | ||
[[مرعشی، شهابالدین]] ( مقدمهنويس) | [[مرعشی، شهابالدین]] ( مقدمهنويس) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مناهج الشارعين'''، اثر [[میر محمد عبدالحسیب حسینی علوی عاملی]] (متوفی ۱۱۲۱ق)، مجموعهای جامع در بیان اصول عقاید امامیه، احکام شرعی و مباحث اخلاقی و تربیتی، به زبان فارسی است که با بهرهگیری از روایات اهلبیت(ع) تألیف شده است. | '''مناهج الشارعين'''، اثر [[علوی عاملی، سید محمد عبدالحسیب|میر محمد عبدالحسیب حسینی علوی عاملی]] (متوفی ۱۱۲۱ق)، مجموعهای جامع در بیان اصول عقاید امامیه، احکام شرعی و مباحث اخلاقی و تربیتی، به زبان فارسی است که با بهرهگیری از روایات اهلبیت(ع) تألیف شده است. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
شارع سوم، به تبیین عدل الهی پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص20-22</ref>. | شارع سوم، به تبیین عدل الهی پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص20-22</ref>. | ||
منهج دوم، از مفصلترین بخشهای کتاب است و به بیان مقام پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) میپردازد و شامل چهارده شارع در وجوب نبوت<ref>ر.ک: همان، ص23-37</ref>، بیان فضایل امیرالمؤمنین علی(ع) و دلایل امامت آن حضرت و حسنین(ع)<ref>ر.ک: همان، ص38-68</ref>، بیان مقام و منزلت دوازده امام<ref>ر.ک: همان، ص69</ref>، تبیین ویژگیها، درجات و پاداشهای پیروان واقعی و مخلص اهلبیت(ع)<ref>ر.ک: همان، ص70-81</ref>، بررسی طهارت و بزرگی نسب و نیاکان پیامبر اکرم(ص) و امام علی(ع)<ref>ر.ک: همان، ص82-84</ref>، ضرورت احترام و بزرگداشت نسل پیامبر(ص)<ref>ر.ک: همان، ص85-89</ref>، بیان فضیلت زیارت پیامبر(ص)<ref>ر.ک: همان، ص90</ref> و امام علی(ع)<ref>ر.ک: همان، ص91</ref> و سایر ائمه(ع)<ref>ر.ک: همان، ص92-104</ref>. | منهج دوم، از مفصلترین بخشهای کتاب است و به بیان مقام پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) میپردازد و شامل چهارده شارع در وجوب نبوت<ref>ر.ک: همان، ص23-37</ref>، بیان فضایل [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین علی(ع)]] و دلایل امامت آن حضرت و حسنین(ع)<ref>ر.ک: همان، ص38-68</ref>، بیان مقام و منزلت دوازده امام<ref>ر.ک: همان، ص69</ref>، تبیین ویژگیها، درجات و پاداشهای پیروان واقعی و مخلص اهلبیت(ع)<ref>ر.ک: همان، ص70-81</ref>، بررسی طهارت و بزرگی نسب و نیاکان پیامبر اکرم(ص) و [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]]<ref>ر.ک: همان، ص82-84</ref>، ضرورت احترام و بزرگداشت نسل پیامبر(ص)<ref>ر.ک: همان، ص85-89</ref>، بیان فضیلت زیارت پیامبر(ص)<ref>ر.ک: همان، ص90</ref> و امام علی(ع)<ref>ر.ک: همان، ص91</ref> و سایر ائمه(ع)<ref>ر.ک: همان، ص92-104</ref>. | ||
منهج سوم، به تبیین روابط میان مؤمنان میپردازد و شامل هفت شارع است: | منهج سوم، به تبیین روابط میان مؤمنان میپردازد و شامل هفت شارع است: | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
[[رده:کلیات]] | [[رده:کلیات]] | ||
[[رده:آثار کلی در باره اسلام، آثار کلی – آثار اختصاصی]] | [[رده:آثار کلی در باره اسلام، آثار کلی – آثار اختصاصی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1405]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1405 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1405 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1405 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1405 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۳۸
| مناهج الشارعين | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | علوی عاملی، محمد عبدالحسیب بن احمد (نويسنده)
میردامادی، جمالالدین (به کوشش) مرعشی، شهابالدین ( مقدمهنويس) |
| ناشر | [بی نا] |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | اخلاق اسلامی - اسلام - مسایل متفرقه - شیعه امامیه - اصول دین - شیعه امامیه - فروع دین |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ع8م8 11 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مناهج الشارعين، اثر میر محمد عبدالحسیب حسینی علوی عاملی (متوفی ۱۱۲۱ق)، مجموعهای جامع در بیان اصول عقاید امامیه، احکام شرعی و مباحث اخلاقی و تربیتی، به زبان فارسی است که با بهرهگیری از روایات اهلبیت(ع) تألیف شده است.
ساختار و محتوا
مطالب کتاب در چهارده «منهج» اصلی تنظیم شده است که هر منهج به چندین «شارع» تقسیم میگردد و به ترتیب موضوعات توحید، نبوت و امامت، فقه و عبادات و در نهایت اخلاق را پوشش میدهد.
منهج اول به مبانی اعتقادی درباره ذات و صفات الهی اختصاص داشته و شامل سه شارع است:
شارع اول، در معرفت حقتعالی است و به بسیط بودن و منزه بودن او از جسمیت و صورت و جوهر و عرض اشاره دارد[۱].
شارع دوم، درباره توحید بوده و بر یگانگی خداوند تمرکز دارد[۲].
شارع سوم، به تبیین عدل الهی پرداخته است[۳].
منهج دوم، از مفصلترین بخشهای کتاب است و به بیان مقام پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) میپردازد و شامل چهارده شارع در وجوب نبوت[۴]، بیان فضایل امیرالمؤمنین علی(ع) و دلایل امامت آن حضرت و حسنین(ع)[۵]، بیان مقام و منزلت دوازده امام[۶]، تبیین ویژگیها، درجات و پاداشهای پیروان واقعی و مخلص اهلبیت(ع)[۷]، بررسی طهارت و بزرگی نسب و نیاکان پیامبر اکرم(ص) و امام علی(ع)[۸]، ضرورت احترام و بزرگداشت نسل پیامبر(ص)[۹]، بیان فضیلت زیارت پیامبر(ص)[۱۰] و امام علی(ع)[۱۱] و سایر ائمه(ع)[۱۲].
منهج سوم، به تبیین روابط میان مؤمنان میپردازد و شامل هفت شارع است:
در شارع اول و دوم، به اهمیت معرفت ایمان[۱۳] و اسلام[۱۴] اشاره شده است.
در شارع سوم، علامات مؤمن، بیان شده است[۱۵].
در شارع چهارم، حق مؤمن بر مؤمن ذکر شده است[۱۶].
در شارع پنجم، احوال مؤمن، بیان گردیده است[۱۷].
شارع ششم، در احوال برادران مؤمن، کیفیت معاشرت با آنها و ثواب زیارت یکدیگر است[۱۸].
شارع هفتم، به موضوع «حب و بغض فی الله» اختصاص یافته است[۱۹].
منهج چهارم، شامل نه شارع درباره آداب وضو، غسل، تیمم و نجاسات، نماز پنجگانه، نماز شب و... است[۲۰].
در سایر مناهج کتاب نیز به موضوعاتی همچون: فضیلت تهلیل، تسبیح و...[۲۱]، فضیلت زکات و عقوبت تارک آن[۲۲]، فضیلت عدل[۲۳] و... پرداخته شده است.
پانویس
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص11-15
- ↑ ر.ک: همان، ص16-19
- ↑ ر.ک: همان، ص20-22
- ↑ ر.ک: همان، ص23-37
- ↑ ر.ک: همان، ص38-68
- ↑ ر.ک: همان، ص69
- ↑ ر.ک: همان، ص70-81
- ↑ ر.ک: همان، ص82-84
- ↑ ر.ک: همان، ص85-89
- ↑ ر.ک: همان، ص90
- ↑ ر.ک: همان، ص91
- ↑ ر.ک: همان، ص92-104
- ↑ ر.ک: همان، ص105-115
- ↑ ر.ک: همان، ص116-118
- ↑ ر.ک: همان، ص119-129
- ↑ ر.ک: همان، ص129-134
- ↑ ر.ک: همان، ص135-137
- ↑ ر.ک: همان، ص138-144
- ↑ ر.ک: همان، ص145-161
- ↑ ر.ک: همان، ص1162-215
- ↑ ر.ک: همان، ص2116
- ↑ ر.ک: همان، ص225
- ↑ ر.ک: همان، ص238
منابع مقاله
متن کتاب.