نقش شیعیان در تاریخ پژوهی و تمدن: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR59821J1.jpg | عنوان = نقش شیعیان در تاریخ پژوهی و تمدن | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = الویری، محسن (نويسنده) جمعی از محققین (گردآورنده) کنگره بینالمللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی. گر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*... نگاه متفاوت [[شیخ مفید]] سبب پدید آمدن روشى جدید در تاریخنگارى نیز شده است که تنها به نقل حوادث اکتفا نمىکند، بلکه مىکوشد با معیارهاى مشخصى به نقل، نقد و تحلیل حوادث بپردازد. امانتدارى در نقل سخنان یا گزارشهاى تاریخى، توجه به قضاوت و داورى عقلانى در پذیرش یا رد گزارشهاى تاریخى، نقد و بررسى روایات و احادیث و تقیه و اثر آن در نقل گزارشهاى تاریخى، از مهمترین معیارهاى یادشده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص220</ref>. | *... نگاه متفاوت [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] سبب پدید آمدن روشى جدید در تاریخنگارى نیز شده است که تنها به نقل حوادث اکتفا نمىکند، بلکه مىکوشد با معیارهاى مشخصى به نقل، نقد و تحلیل حوادث بپردازد. امانتدارى در نقل سخنان یا گزارشهاى تاریخى، توجه به قضاوت و داورى عقلانى در پذیرش یا رد گزارشهاى تاریخى، نقد و بررسى روایات و احادیث و تقیه و اثر آن در نقل گزارشهاى تاریخى، از مهمترین معیارهاى یادشده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص220</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1405]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1405 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1405 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1405 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1405 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۴۶
نقش شیعیان در تاریخپژوهی و تمدن، از آثار نویسنده و تاریخدان و رئیس گروه تاریخ دانشگاه باقرالعلوم(ع)، دکتر محسن الویری (متولد ۱۳۴۱ش) و گروهی از پژوهشگران، مجموعه مقالاتی است که تأثیر تشیّع را در جریان تمدّنسازی و تاریخنگاری اسلامی تبیین و تحلیل میکند. این کتاب در کنگره بینالمللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی و تحت اشراف علمی مرجع دینی آیتالله ناصر مکارم شیرازی منتشر شده است.
| نقش شیعیان در تاریخ پژوهی و تمدن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | الویری، محسن (نويسنده)
جمعی از محققین (گردآورنده) کنگره بینالمللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی. گروه علمی تاریخ و تمدن ( زير نظر) مکارم شیرازی، ناصر ( اشراف) |
| ناشر | انتشارات امام علی بن ابی طالب (علیه السلام) |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1397ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-533-296-7 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هدف و روش
- دکتر محسن الویری یادآور شده که فعالیت کمیته تاریخ و تمدن این کنگره در سال 1395ش، با هدف نشان دادن تنوع شاخههاى تاریخنگارى در گستره تمدن اسلامى و ارتقاى سطح مطالعات تاریخپژوهى در کشور آغاز شد....[۱].
ساختار و محتوا
- کتاب حاضر از 11 مقاله به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- تاریخ در سپهر روایات اهلبیت(ع) (رویکرد روششناختى)، نوشته محسن الویری.
- نقش شیعه در مباحث نظرى و روششناختى تاریخ و تاریخنگارى در عهد شکوفایى تمدن اسلامى، تألیف سید علىرضا واسعى.
- نقش دانشمندان شیعه در دانش فلسفه نظرى تاریخ، اثر جواد سلیمانى.
- جریان تاریخنگاران امامىِ بصره (از آغاز تا اوائل سده چهارم هجرى)، نوشته سید اکبر موسوى تنیانى.
- تأثیر انقلاب اسلامى بر تاریخپژوهى و تمدنپژوهى، تألیف محمدرضا بارانى.
- ویژگىهاى تاریخنگارى شیخ مفید، اثر قاسم خانجانى.
- نقش کتاب تاریخ قم و مؤلف آن در گسترش تاریخنگارى محلى، از آثار علىاکبر عباسى و مونا فاطمهنژاد.
- نقش شیعیان در مطالعات نظرى تمدن، نوشته حبیبالله بابایى.
- نقش دارالعلم شیعى طرابلس در گسترش فرهنگ و علوم اسلامى، تألیف اعظم رحمتآبادى.
- تأثیر تفکر شیعه در هنر نگارگرى اسلامى (از دوره ایلخانان مغول تا صفوى)، اثر حسین بهروزىپور.
- تجلیات هنر شیعى در کاشىکارى بناهاى ایرانى اسلامى (مطالعه موردى تکیه معاونالملک)، نوشته اکبر پرویزى.
نمونه مباحث
- ... نگاه متفاوت شیخ مفید سبب پدید آمدن روشى جدید در تاریخنگارى نیز شده است که تنها به نقل حوادث اکتفا نمىکند، بلکه مىکوشد با معیارهاى مشخصى به نقل، نقد و تحلیل حوادث بپردازد. امانتدارى در نقل سخنان یا گزارشهاى تاریخى، توجه به قضاوت و داورى عقلانى در پذیرش یا رد گزارشهاى تاریخى، نقد و بررسى روایات و احادیث و تقیه و اثر آن در نقل گزارشهاى تاریخى، از مهمترین معیارهاى یادشده است[۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.