زبدة الحقایق (عین‌القضات همدانی): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۲: خط ۲۲:
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر|زبدة الحقایق (ابهام‌زدایی)}}
'''زبدة الحقایق''' تألیف [[عین‌القضات همدانی، عبدالله بن محمد|عین القضات همدانی]] با تصحیح [[عسيران، عفيف|عفيف عسيران]] و ترجمه [[جمشیدنژاد، غلامرضا|غلامرضا جمشيدنژاد]]؛ این کتاب از متون برجسته عرفانی-فلسفی اسلامي به زبان عربی است که به بررسی مفاهیم بنیادین الهیات اسلامی می‌پردازد.
'''زبدة الحقایق''' تألیف [[عین‌القضات همدانی، عبدالله بن محمد|عین القضات همدانی]] با تصحیح [[عسيران، عفيف|عفيف عسيران]] و ترجمه [[جمشیدنژاد، غلامرضا|غلامرضا جمشيدنژاد]]؛ این کتاب از متون برجسته عرفانی-فلسفی اسلامي به زبان عربی است که به بررسی مفاهیم بنیادین الهیات اسلامی می‌پردازد.


خط ۴۰: خط ۴۰:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[شرح زبدة الحقایق]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۵۰

زبدة الحقایق تألیف عین القضات همدانی با تصحیح عفيف عسيران و ترجمه غلامرضا جمشيدنژاد؛ این کتاب از متون برجسته عرفانی-فلسفی اسلامي به زبان عربی است که به بررسی مفاهیم بنیادین الهیات اسلامی می‌پردازد.

زبدة الحقایق
زبدة الحقایق (عین‌القضات همدانی)
پدیدآورانعین القضات همدانی (نویسنده)

عسيران، عفيف (مصحح)

جمشیدنژاد، غلامرضا (مترجم)
عنوان‌های دیگرزبدة الحقائق في کشف الدقائق
ناشراساطیر
مکان نشرتهران
سال نشر1392ش
چاپاول
شابک978-964-331-496-5
موضوععرفان اسلامی، فلسفه اسلامی، کلام
زبانعربی و فارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
BP 282.7/ع9ز9 1392

ساختار

این کتاب شامل یک مقدمه و صد فصل کوتاه است که به مسائل مختلف فلسفی و عرفانی اختصاص دارد.

گزارش کتاب

کتاب زبدة الحقایق به عنوان یکی از شاهکارهای عین القضات همدانی، از آثار نفیس عرفانی و فلسفی سده ششم هجری به شمار می‌رود. این اثر با رویکردی فلسفی-عرفانی به مباحثی چون ذات و صفات الهی، حقیقت نبوت، امامت و معاد می‌پردازد.

عین القضات در این کتاب با ترکیبی از برهان‌های عقلی و شهودهای عرفانی، نظام فکری خود را ارائه می‌دهد. فصل‌های کوتاه کتاب به مسائلی چون انواع وجود، صفات الهی، مراتب ایمان و شناخت حقیقی اختصاص دارد. نویسنده در این اثر به دفاع از مواضع عرفانی خود در برابر مخالفان فقهی و کلامی می‌پردازد.

این تصحیح که توسط عفيف عسيران انجام شده، همراه با ترجمه فارسی غلامرضا جمشيدنژاد است و برای پژوهشگران عرفان اسلامی و فلسفه منبعی ارزشمند محسوب می‌شود.[۱]

پانويس

منابع مقاله

پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات

وابسته‌ها